與陌生的朋友會(huì)面，自我介紹時(shí)，我總說自己是個(gè)教書的。有人說我謙虛，搞得我不得不一再聲明：我就是個(gè)教書的。還有人鞭策（也許是調(diào)侃）我，說：您是光榮的人民教師，光教書可不行。我一律笑答：還是先把書教好吧。
做教師已經(jīng)25年了，這25年間，中國基礎(chǔ)教育改革風(fēng)起云涌、波瀾壯闊。何其幸也，我親歷其間，既是改革者，也是被改革者。不幸的是，改革忽東忽西、忽左忽右，讓人迷迷糊糊、不知所措。初為人師那會(huì)兒，領(lǐng)導(dǎo)也好，同事也好，對(duì)教書都是相當(dāng)重視，指示我一定要把書教好。我一頭扎進(jìn)書山學(xué)海之中，孜孜不倦、廢寢忘食，當(dāng)時(shí)確實(shí)感覺有點(diǎn)死、有點(diǎn)僵，因?yàn)槟贻p，也曾大放厥詞，經(jīng)人指點(diǎn)，才有所收斂。沒過多久，仿佛是一夜之間，教書成了罪過，照本宣科被認(rèn)為是最大的陋習(xí)，遭到口誅筆伐，仿佛中國教育之所以落后，教書乃始作俑者。教書匠成為一個(gè)極具諷刺意味的貶義詞，讓人唯恐避之不及。
教書匠受到批判的同時(shí)，另一個(gè)極富誘惑力的名稱——教育家，被認(rèn)為是教師應(yīng)該的追求。最初的時(shí)候，我為之歡欣鼓舞，縱情高歌，甚至認(rèn)為教育的春天來了。然而不久之后，我發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)不像我想得那么純粹。教育家仿佛從天而降，南派、北派，京派、海派，本土的、外來的，形形色色的教育家，活躍在各種各樣的會(huì)場(chǎng)，宣講這各式各樣的理念，教育創(chuàng)新出現(xiàn)前所未有的繁榮。然而教育最前沿的陣地——課堂，并沒有因?yàn)榻逃业挠楷F(xiàn)而發(fā)生根本性的改變。教育家們口口聲聲說關(guān)注課堂，但是他們很少光顧課堂，都在忙著講學(xué)，或奔波在去講學(xué)的路上。當(dāng)初的激情漸漸冷卻，我對(duì)教育家開始敬而遠(yuǎn)之。教育家的盛行讓一線教師失去角色的認(rèn)同感和身份的歸屬感：既不能說自己是教書匠，又不敢說自己是教育家，“我是誰？”很多一線教師有這種迷茫。
不久之前，總理在政府工作報(bào)告中提出：培育精益求精的工匠精神。一石激起千層浪，教育界又掀起爭(zhēng)當(dāng)教書匠的熱潮。最近一段時(shí)間，連續(xù)看了幾篇重磅文章，均是大腕的大手筆，無一例外的為教書匠大唱贊歌，無一例外的對(duì)教育家進(jìn)行冷嘲熱諷。一下子，我醉了。昨天還是過街老鼠一樣的教書匠，今天就變成了香餑餑；昨天還是光彩熠熠的教育家，今天就成了欺世盜名的大騙子?！皇俏也幻靼?，這世界變化快。
說實(shí)話，我不敢輕易表態(tài)了，因?yàn)槲覠o法預(yù)料下面將要到來的是什么。會(huì)不會(huì)有一天，教育家再次被捧上天，而教書匠再次被踩在腳下？誰能保證不會(huì)呢！
非此即彼、二元對(duì)立的思維模式，像個(gè)幽靈一般一直徘徊在教育的天空，導(dǎo)致教育人搞教育就像政治家搞政治一樣，非要捧一個(gè)、摔一個(gè)，非要支持一個(gè)、反對(duì)一個(gè)，非要讓一個(gè)上天、讓一個(gè)入地，非要你死我活。在這種思維模式導(dǎo)引下，中國教育最擅長制造矛盾、發(fā)動(dòng)群眾斗群眾。提倡素質(zhì)教育，非要提出一個(gè)應(yīng)試教育加以批判，結(jié)果導(dǎo)致素質(zhì)教育的很多理論無法自圓其說；推進(jìn)現(xiàn)代教育，非要提出一個(gè)傳統(tǒng)教育加以批判，結(jié)果導(dǎo)致很多優(yōu)秀的東西無法傳承；提出以學(xué)生為主體，立即有人反對(duì)，以學(xué)生為主體，教師干什么？稍微冷靜下來想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些對(duì)立都是我們意想出來的，本身并不存在。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育對(duì)立嗎——難道應(yīng)試教育不需要素質(zhì)，難道素質(zhì)教育沒有考試？現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育對(duì)立嗎——難道現(xiàn)代教育是從天而降，難道傳統(tǒng)教育一無是處？學(xué)生和教師對(duì)立嗎——難道讓學(xué)生走向前臺(tái)就一定讓教師隱在幕后，難道以學(xué)生為主就一定以教師為輔？
教育家也好，教書匠也好，并不是矛盾對(duì)立、水火不容的。教育家的思想和情懷，教書匠的技藝和精神，都是教育所必需的，都有其各自不可替代價(jià)值和作用。做教育，沒有教育家不行，沒有教書匠也不行，都是教育家不行，都是教書匠還不行。昨天，我們把教書匠罵倒了，不利于教育的發(fā)展。今天，我再把教育家罵倒，更不利于教育的發(fā)展。今天，我們提出“重拾教書匠精神”，明天會(huì)不會(huì)又提出重拾教育家精神？這樣翻來復(fù)去折騰下去，何時(shí)是個(gè)頭！
讓教育家和教書匠和諧相處，教育才能和諧發(fā)展。和諧，在我看來是教育最重要的價(jià)值追求。特色發(fā)展也好、全面發(fā)展也好，綜合素質(zhì)也好、核心素養(yǎng)也好，課程改革也好，教學(xué)改革也好，最終都要落實(shí)為和諧——身心的和諧、人與人的和諧、人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧。一旦背離了和諧，教育必然步入歧途，甚至?xí)斐梢庀氩坏降膼汗?。什么是好的教育，就是讓每個(gè)孩子成為最好的自己。什么是好的教育體制，那就是讓追夢(mèng)教育家的人，大膽的追逐夢(mèng)想，讓鐘情教書匠的人，踏踏實(shí)實(shí)做個(gè)教書匠。教育家與教書匠各司其職、和諧相處，教育就不會(huì)偏激，就不會(huì)左右搖擺，就不會(huì)風(fēng)一陣雨一陣，孩子們就能在一個(gè)穩(wěn)定的、安靜的環(huán)境里，自由的、自然的、自覺地、自信的成長。這樣的教育，豈不更加美好？
即將結(jié)束本文之前，我想再次重申“生命課堂”的基本理念：做自己的教育，做真實(shí)的教育。教育家也好，教書匠也罷，都與我無關(guān)。
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