?我們這段時(shí)間就把這本書掰開了揉碎了，慢慢的說(shuō)給大家聽。打好基礎(chǔ)，是做好上層建筑的關(guān)鍵，閱讀也是一樣。
學(xué)家笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：“我思故我在。”他認(rèn)為，思維能力是區(qū)別人與其他物種的根本標(biāo)志。
換句話說(shuō)，思維就是人的本質(zhì)。那要怎樣提高自己的思維能力呢？
一方面要靠“行萬(wàn)里路”，在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中，鍛煉自己的思維能力；
另一方面要靠“讀萬(wàn)卷書”，從書本中提煉出知識(shí)的精華，并融會(huì)貫通，將里面的知識(shí)打造成你自己的思維武器。
只有用“兩條腿”，才能讓你在行走江湖時(shí)，無(wú)往不利。
照此看來(lái)，提升閱讀能力，是全面提升人生層次的過(guò)程中，非常重要的一項(xiàng)能力，這也是我們提倡“終身閱讀”的重要原因。
而《如何閱讀一本書》就是一本指導(dǎo)我們?cè)撊绾伍喿x的書。書中介紹的閱讀方法和技巧既樸素又實(shí)用，讓你不得不嘆服，作者對(duì)閱讀用心之深、視野之廣。
無(wú)論你是一個(gè)不懂閱讀的人，還是一個(gè)初探閱讀的人，讀過(guò)這本書后，都可以少走許多冤枉路，從而快速成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的終身閱讀者。
思考：什么樣的閱讀才能算作真正的閱讀？
雖然閱讀是一件百益而無(wú)一害的事情，但在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，很多人所理解的閱讀，和真正意義上的閱讀，其實(shí)并不是一回事。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，今天的我們正飛馳在一條信息高速公路上，各種碎片式、快餐式的閱讀，逐漸將我們快節(jié)奏的生活填滿。無(wú)論是在上下班的通勤路上，還是喝咖啡、上廁所的間隙，你隨時(shí)都可以掏出手機(jī)，快速翻閱最新的資訊和文章。
通過(guò)這些途徑，我們可以把自己知識(shí)面的維度延伸到過(guò)去難以想象的角落，在酒桌飯局上談起天下大事，也能頭頭是道，說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)。于是很多人就沾沾自喜，認(rèn)為自己雖然不讀書，但也算得上是“秀才不出門，能知天下事”了。
但事情真的這么簡(jiǎn)單嗎？這種碎片化的知識(shí)獲取方式，真的可以取代讀書的作用嗎？恐怕不然！
正如作者艾德勒在《如何閱讀一本書》里所說(shuō)的那樣：
這一切并沒有我們想象中那么完美，“太多的資訊即等同于太少的資訊，都是一種對(duì)理解的阻礙?，F(xiàn)代媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力?！?/p>
誠(chéng)然，在一定程度上，碎片化閱讀確實(shí)能滿足我們獲取信息的需求，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，碎片化閱讀方式絕對(duì)是弊大于利，因?yàn)楸凰槠牟恢挥匈Y訊、知識(shí)，還有我們的耐心和專注力。
要知道，無(wú)論哪一個(gè)平臺(tái)所提供的內(nèi)容，受載體本身的限制，根本不足以提供完整的、系統(tǒng)的、有深度的論述，更多的是提供一些淺顯的、易于理解的、不需要過(guò)多思考就能夠獲取的信息。
在這些無(wú)限泛濫的信息里，隱藏著各式各樣的態(tài)度和觀點(diǎn)，對(duì)于信息的受眾而言，閱讀并接受這些態(tài)度和觀點(diǎn)之后，可能會(huì)產(chǎn)生一種不用動(dòng)腦筋就學(xué)到新知識(shí)的幻覺。然而，這些碎片化的觀點(diǎn)，所帶給你的矛盾、沖突和內(nèi)耗，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它所教給你的知識(shí)。
而真正的閱讀是什么呢？
按照艾德勒的觀點(diǎn)，只有一種方式能稱為閱讀，那就是，沒有外力的幫助，僅憑著我們自己頭腦的運(yùn)作，玩味著書中的字句，慢慢地提升自己，讓我們的頭腦從粗淺的了解推進(jìn)到深入的體會(huì)，從而突破我們既有的理解力。
同時(shí)，閱讀的過(guò)程也是一個(gè)化繭成蝶的過(guò)程。
每一本書背后，都有一位充滿智慧的長(zhǎng)者，而閱讀的過(guò)程就是和他們溝通、交流的過(guò)程。
正所謂“他山之石，可以攻玉”，我們通過(guò)閱讀，就可以借用這些智者的思想和經(jīng)歷、觀念和理論，來(lái)打磨我們自己的思維，當(dāng)你能體會(huì)到這種思維碰撞的快感時(shí)，閱讀對(duì)人生的真正意義才能顯現(xiàn)出來(lái)。
閱讀的第一個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀
了解到閱讀能帶給我們的好處后，相信你一定想知道，怎樣才能提高自己的閱讀效率，讓自己成為一個(gè)閱讀達(dá)人。
艾德勒認(rèn)為，閱讀的效果取決于一個(gè)人在閱讀上花了多少努力與技巧。其中，努力程度的多少，需要每個(gè)人自己下功夫投入，而閱讀的技巧卻是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高的，這也是艾德勒寫作這本書的核心目的。
不過(guò)，在正式開始學(xué)習(xí)閱讀技巧之前，我們要先了解閱讀的層次。
按照艾德勒的觀點(diǎn)，閱讀可以分為四種層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
這些閱讀層次是漸進(jìn)的、不可跨越的，在每一個(gè)較高的層次中，都包含著較低層次的特性。因此，我們只能像升級(jí)打怪一樣，一步步磨礪自己的閱讀技巧，讓自己從最低層次提升到最高層次，而不能白日飛升，直接跨入最高層次。
最低層次的閱讀，就是基礎(chǔ)閱讀，也可以叫做初級(jí)閱讀。在這個(gè)階段中，我們將學(xué)習(xí)閱讀的基本藝術(shù)、接受基礎(chǔ)的閱讀訓(xùn)練、獲得初步的閱讀技巧。
基礎(chǔ)閱讀還可以進(jìn)一步細(xì)分為四個(gè)階段。
第一階段被稱為“閱讀準(zhǔn)備階段”，我們從出生到六七歲為止，都處于這一階段。在此過(guò)程中，我們需要為之后的閱讀做好全面準(zhǔn)備，例如，良好的視力和聽力、起碼的認(rèn)知能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，以及在一段時(shí)間內(nèi)保持注意力集中，等等。
到了第二階段，我們就可以在家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)下，開始閱讀一些簡(jiǎn)單的讀物了。這一階段結(jié)束的標(biāo)志是，認(rèn)識(shí)三四百個(gè)常見字，能自行閱讀較簡(jiǎn)單的書，并擁有對(duì)閱讀的興趣。
進(jìn)入第三階段后，我們就具備了快速學(xué)習(xí)和掌握新詞匯的能力，能通過(guò)上下文所提供的線索，猜想和理解書中生字的含義。同時(shí)，我們也會(huì)為了滿足自己的好奇心，或是擴(kuò)大自己的知識(shí)面而進(jìn)行閱讀。
進(jìn)入第三階段后，我們就具備了快速學(xué)習(xí)和掌握新詞匯的能力，能通過(guò)上下文所提供的線索，猜想和理解書中生字的含義。同時(shí)，我們也會(huì)為了滿足自己的好奇心，或是擴(kuò)大自己的知識(shí)面而進(jìn)行閱讀。
在基礎(chǔ)閱讀的最后一個(gè)階段，我們將進(jìn)一步精煉和提高之前所學(xué)到的閱讀技巧，同時(shí)，我們也學(xué)會(huì)比較不同作者對(duì)同一個(gè)主題所提出的觀點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，初中學(xué)生的閱讀能力就處于這個(gè)階段。
從某種意義上講，完成基礎(chǔ)閱讀的四個(gè)階段后，就是一個(gè)成熟的閱讀者了，他們幾乎可以閱讀世界上所有的書籍，只是還不夠老練。只要能掌握更多閱讀技巧，并愿意自己進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，他們就能邁進(jìn)更高層次的閱讀，變成一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者。
閱讀的第二個(gè)層次：檢視閱讀
只有精通基礎(chǔ)閱讀后，我們才能進(jìn)入閱讀的下一個(gè)層次：檢視閱讀。到了這個(gè)時(shí)候，我們才算是真正進(jìn)入了閱讀的大門。
什么是檢視閱讀呢？按照作者的說(shuō)法，它是一門系統(tǒng)化略讀的藝術(shù)。換句話說(shuō)，檢視閱讀就是在一定的時(shí)間內(nèi)，快速抓住一本書的重點(diǎn)，從而判斷這本書是否具有進(jìn)一步閱讀的價(jià)值，我們是否值得在它身上投入更多時(shí)間和精力。
要知道，全世界現(xiàn)有的書籍浩如煙海，僅中國(guó)國(guó)家圖書館的館藏文獻(xiàn)數(shù)量，就高達(dá)三千萬(wàn)冊(cè)之多。就算我們一天能讀完一本書，從出生開始讀到一百歲，也不過(guò)能讀三萬(wàn)多冊(cè)而已。相較于存世書籍的總量，只能算是滄海一粟。
不過(guò)，世界上的書雖然多，但其實(shí)大部分是連略讀都不值得的，另外一些書只需要快速讀過(guò)就行了。只有極少數(shù)的好書，才值得我們以相當(dāng)慢的速度進(jìn)行閱讀，以便完全吃透和理解。如果一本只需要快速閱讀的書，我們卻用很慢的速度來(lái)讀，就等于是浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)生命。為了避免這個(gè)問(wèn)題，我們就需要通過(guò)檢視閱讀，快速挑出那些值得反復(fù)咀嚼的好書。
具體來(lái)說(shuō)，檢視閱讀又能分成兩個(gè)方面，一是有系統(tǒng)的略讀，二是進(jìn)行粗淺的閱讀。
想要快速略讀一本書，我們首先要看它的封面和序言，這可以幫助我們快速了解這本書的主題。接下來(lái)就是研究目錄頁(yè)。一本書的目錄就像一張旅行地圖，通過(guò)閱讀目錄，我們就能掌握整本書的基本架構(gòu)，從而判斷是否值得繼續(xù)讀下去。
除此之外，如果書中附有索引和圖書簡(jiǎn)介，我們也要快速翻閱一下，這能幫我們找到這本書的關(guān)鍵點(diǎn)和主旨思想。
接下來(lái)，我們不妨挑幾個(gè)自己感興趣的篇章進(jìn)行閱讀，或者干脆把書隨意翻開，讀上一兩頁(yè)，此時(shí)的核心在于，尋找書中的主要論點(diǎn)和思想脈絡(luò)，看看其中是否有值得進(jìn)一步挖掘的內(nèi)容。到了這個(gè)時(shí)候，你最多用了一個(gè)小時(shí)，但卻對(duì)這本書有了很多了解，這可以幫你節(jié)省大量時(shí)間，并讓你驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)快速閱讀一本書，是比想象中還要簡(jiǎn)單的一件事。
當(dāng)然，我們?cè)陂喿x時(shí)難免會(huì)遇到讀不下去的時(shí)候，這時(shí)，我們會(huì)不自覺地懷疑自己的閱讀能力，甚至否定自己。但檢視閱讀告訴我們：面對(duì)一本難讀的書時(shí)，不妨從頭到尾通讀一遍，碰到不懂的地方，不必停下來(lái)查詢和思索。
為什么這么說(shuō)呢？
作者認(rèn)為，在大多數(shù)情況下，如果你被困在某一個(gè)段落或章節(jié)里，很難脫困而出。但等你通讀一遍全書后，就能更好地理解之前難懂的地方。如果你一遇到難懂的地方就停下來(lái)，那到最后，你可能對(duì)這本書就真的一無(wú)所知了。
另一方面，如果你花費(fèi)大量精力去啃那些難啃的小骨頭，很可能會(huì)因此錯(cuò)失書中真正的精華內(nèi)容，這無(wú)異于“丟了西瓜揀芝麻”。據(jù)《三國(guó)志》記載，孔明在荊州，與石廣元、徐元直、孟公威俱游學(xué)，三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略。
不難看出，諸葛亮的讀書之法，其實(shí)就暗合檢視閱讀的道理，正因如此，他才能積累大量的閱讀量，成為三國(guó)時(shí)代最耀眼的謀士。
好了，今天的主要內(nèi)容到這里就結(jié)束了。那么，比檢視閱讀層次更高的閱讀方式是什么呢？它又能帶給我們哪些收獲與成長(zhǎng)呢？我們改天接著聊。
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