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中國古代的圖書目錄

中國古代的圖書目錄

 

中國歷代流傳的書籍?dāng)?shù)量之大,被后世稱為“浩如煙海”。面對浩瀚的書海,要想準(zhǔn)確而有選擇地找到所需的文獻(xiàn)資料,就要借助前人編定的圖書目錄。學(xué)習(xí)目錄學(xué),對于一般自學(xué)和從事科研工作者,有極大的作用。

一、古籍和古籍目錄學(xué)的開始

最早的書,要算以竹木作為書寫材料的簡牘,據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物看,大約從殷商時期到公元三、四世紀(jì),是從甲骨到簡牘文化的時期,戰(zhàn)國以來,簡牘(dú)與縑(jiān)帛并用,東漢以后至魏晉是簡牘和紙并用的時期。以后紙的生產(chǎn)發(fā)展到普遍使用,代替了笨重的簡牘和價格昂貴的縑帛。

古人的書都出自手寫,遇到文字點畫相似或聲音相近的,很容易發(fā)生訛誤。加之一篇文章要用許多簡寫成,再用繩編在一起,一旦繩有斷絕,便造成脫簡或順序的錯亂。所以古有錯簡、韋編三絕等詞語。

漢成帝時,因書頗散亡,于是下令求書于天下,又詔令劉向校書,實際就是進(jìn)行古籍整理工作。劉向的校書工作包括廣備異本,校定篇目,編排次序,??庇炞置摵啠缓髮懗烧?,再撰寫一篇書錄?!稘h書·藝文志》序說劉向“每一書已,輒條其篇目,撮其旨意。錄而奏之”。劉向為每本書的敘錄,原皆載在本書,同時又匯集各書的敘錄,在本書之外別行,因稱《別錄》。劉向之子劉歆繼承劉向的校書事業(yè),在劉向《別錄》的基礎(chǔ)上,撮要編成《七略》。這兩部輝煌的目錄,是我國古籍目錄工作和目錄學(xué)研究的奠基之作。

《別略》和《七略》早巳失傳,清代有好幾位學(xué)者對這兩書作了輯佚的工作。劉向父子從事校書的功績,使西漢以前的重要典籍得到系統(tǒng)的整理并以文字著錄下來,對保存古代文獻(xiàn)有篳路藍(lán)縷之功。

二、古籍目錄著作和目錄學(xué)的發(fā)展

歷代的古籍目錄著作,大體有三種類別:史志目錄、官修目錄、私家目錄。

1.史志目錄

首創(chuàng)史志目錄的是班固的《漢書·藝文志》,以后各代所修的“正史”(紀(jì)傳體史書)撰有史志的,都包括“藝文志”(或稱“經(jīng)籍志”)。這是一種特有的目錄體制,重點在敘述當(dāng)代學(xué)術(shù)源流,著錄流傳的文獻(xiàn)資料。

“正史”中的“藝文志”,現(xiàn)存共有七種。

①《漢書·藝文志》

②《隋書·經(jīng)籍志》

③《舊唐書·經(jīng)籍志》

④《新唐書·藝文志》

⑤《宋史·藝文志》

⑥《明史·藝文志》

⑦《清史稿·藝文志》

“正史”以外史書中的“藝文志”,現(xiàn)存影響較大的有以下兩種。

①《通志》中的“藝文略”

宋代鄭樵撰《通志》二百卷,是一部通代紀(jì)傳體史書,在本紀(jì)、列傳以外,書中的“二十略”向為歷代學(xué)者所推重,“二十略”中的藝文略、校讎略、圖譜略、金石略,不僅是著錄文獻(xiàn)資料的目錄,還提出了許多目錄學(xué)理論上的獨到見解,對推動目錄學(xué)的發(fā)展,貢獻(xiàn)很大。

②《文獻(xiàn)通考》中的“經(jīng)籍考”

元代馬端臨撰《文獻(xiàn)通考》三百四十八卷,其中有“經(jīng)籍考”七十六卷。“經(jīng)籍考”根據(jù)宋代公私目錄編成,輯錄各家解題或序跋原文甚多,富有資料價值。

2.官修目錄

官修目錄是由政府主持對國家收藏的書籍進(jìn)行整理后所編的書目,即國家圖書目錄。從西漢劉向父子編纂《別錄》、《七略》開始,歷代官修目錄甚多,惟此類目錄多已佚,現(xiàn)存有以下數(shù)種。

①宋代《崇文總目》

②明代楊士奇等撰《文淵閣書目》

③明代張萱等撰《內(nèi)閣藏書目錄》八卷

④清代《天祿琳瑯書目》十卷,《后編》二十卷

⑤清代紀(jì)昀等撰《四庫全書總目》

乾隆時編纂《四庫全書》,匯各書“提要”編成總目,共二百卷,著錄群書幾萬種以上。各部類撰有總序、小序,各書撰有提要,不僅反映了當(dāng)時全國范圍內(nèi)藏書的基本情況,也概括性地總結(jié)了十八世紀(jì)以前的學(xué)術(shù)發(fā)展。

3.私家目錄

私家目錄是由私人編纂的目錄著作,形式不一,內(nèi)容比較廣泛。隋、唐以降,私人藏書者日多,宋代雕板印刷大為盛行,書籍?dāng)?shù)量激增,私人藏書者眾,私家目錄相繼出現(xiàn)。明清出版事業(yè)日益發(fā)展,私家藏書亦遠(yuǎn)超前代,私人纂輯目錄層出不窮,內(nèi)容、體制多樣。

①著錄私家藏書的目錄著作

宋代  晁公武撰《郡齋讀書志》

陳振孫撰《直齋書錄解題》

        袤撰《遂初堂書目》

明代    儒撰《百川書志》

      祁承曗藏《澹生堂書目》

        渤撰《紅雨樓書目》

      趙琦美撰《脈望館書目》

清代  錢謙益藏《絳云樓書目》

        曾撰《也是園藏書目》,《讀書敏求記》

        扆撰《汲古閣珍藏秘本書目》

      徐乾學(xué)藏《傳是樓書目》

      孫星衍撰《孫氏祠堂書目》、《平津館鑒藏書籍記》

      張金吾撰《愛月精廬藏書志》

②以個人力量編輯一代目錄,實與史志目錄相等。

      明焦  竑撰《國史經(jīng)籍志》

      清黃虞稷撰《千頃堂書目》

黃氏此書,立意在收集有明一代文獻(xiàn),故凡宋代以前所錄古籍,俱從略,僅于每類之末,附錄宋末及遼、金、元三代簡目,于明代撰述則據(jù)所見所藏備載之。

③指導(dǎo)初學(xué)的目錄

    清張之洞撰《書目答問》

此書為適應(yīng)初學(xué)者需要,按類分別介紹重點著作,便于熟悉書籍概祝。

三、圖書分類目錄和古籍分類的沿革

整理圖書必經(jīng)分類編排,方能按學(xué)術(shù)門類探求所需之書。

清代學(xué)者章學(xué)誠所謂“欲人即類求書,因書究學(xué)”,正是圖書分類的目的。歷代的目錄學(xué)家對圖書分類皆有著重研究,從而各有不同的分類體系,反映在各代公私目錄中,成為目錄學(xué)發(fā)展的推動力量。

古籍分類,以大部類而論,“七分法”與“四分法”為兩大主流;不過同為“七分法”或“四分法”,其各部類下所屬類目,又互有繁簡出入,歸屬不同?!端鍟?#183;經(jīng)籍志》以后,“四分法”已有一統(tǒng)之勢,而各代書目不依四分為類者,時有出現(xiàn)。

1.《七略》漢劉歆撰

原書雖失傳,因《漢書·藝文志》依據(jù)《七略》編成,其分類體系可于《漢志》見之。據(jù)《漢志》,《七略》為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略,輯略列在首,是全書總目,名雖為七,實際分為六部。

2.《中經(jīng)新簿》晉荀勗(xù)

荀勗沿襲魏鄭默所撰《中經(jīng)》而編的“新簿”,分目錄為四部:甲部記六藝、小學(xué);乙部記諸子、兵書、術(shù)數(shù);丙部記史記、舊事、雜事等;丁部為詩賦、圖贊、汲冢書;四部之外,附佛經(jīng)一部。

3.東晉李充整理秘閣之書,也分為四部。

4.《七志》劉宋王儉撰

王儉撰《七志》,仿《七略》體裁,分為經(jīng)典志,記六藝、小學(xué)、史記等,諸子志記古今諸子,文翰志記詩賦,軍書志記兵書,陰陽志記陰陽圖緯,術(shù)藝志記方技,圖譜志記地域及圖書。

5.《七錄》梁阮孝緒撰

分為內(nèi)外篇,以經(jīng)典錄、紀(jì)傳錄、子兵錄、文集錄、術(shù)技錄合為內(nèi)篇,佛法錄、仙道錄為外篇。

6,《七林》隋許善心撰

7.《隋書·經(jīng)籍志》

“經(jīng)籍志”為《隋書》十志之一。《隋志》采用四部分類法,首先以經(jīng)、 史、子、集定部類之名,前此以四部分類者,只稱甲、乙、丙、丁,自《隋志》始有部類之名?!端逯尽酚诮?jīng)、史、子、集四部之外,又附道經(jīng)、佛經(jīng)二部,不列四部之內(nèi).《隋志》出,四部分類體系大備,且《隋志》著錄了東漢以下大量文獻(xiàn),治文史者可藉以考見學(xué)術(shù)源流,古籍存佚,以及鑒別真?zhèn)危氏驗闅v代學(xué)者所重視。

8.清代的《四庫全書總目》

《總目》特點在于使四部分類更趨完善。四部各有總序,每類又有小序,各書俱有提要,形成一套完整的目錄體制。

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