(2011-04-11 20:32:38)
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雜談草篆之原初從出土的一些先秦書法實(shí)物就依稀可見。不過那時(shí)的草篆是書寫草率、急就下的產(chǎn)物，相近的筆畫之間有時(shí)出現(xiàn)自然的細(xì)小牽引細(xì)線，多為實(shí)用書寫，而后又為章草取代，直越千年。到了明代，出現(xiàn)了兩位草篆書家：趙宦光和傅山。從他們的作品結(jié)合其所處的時(shí)代背景來分析，他們的草篆是玄奇斗巧心態(tài)下的產(chǎn)物，怪異、奇詭、莫測(cè)——以傅山為甚。在新書風(fēng)的開創(chuàng)上并不算成功——但開風(fēng)氣不為師。上世紀(jì)八、九十年代廣西李駱公以畫法入書，然類圖畫文字，離篆書遠(yuǎn)矣。當(dāng)代書壇草篆書家以韓天衡為高邁，作者以深湛的篆刻藝術(shù)為根底，用筆剛猛、果斷，結(jié)體盤曲、舞動(dòng)，對(duì)草篆之勃興做了有益且有成效的探索。然大部分作品比較收斂，達(dá)不到草篆的要求，用筆稍稍平直、少頓挫，多皈依于篆刻審美，上求于篆刻下寫篆書就常常出現(xiàn)不同藝術(shù)種類嫁接之“隔”。對(duì)于空間構(gòu)建大于時(shí)間構(gòu)建的草篆書法，之所以歷代前輩極少觸及，即使觸及也很難達(dá)到藝術(shù)要求的理想境地是因?yàn)樽瓡臅r(shí)序性受自身特殊的體勢(shì)規(guī)則所限，對(duì)于流動(dòng)性強(qiáng)的筆勢(shì)具有強(qiáng)烈的排他性。所以草篆代不數(shù)人。碰這塊禁地沒有超常的藝術(shù)思想，沒有精湛的融通草、篆諸體的駕馭能力、沒有勃發(fā)的藝術(shù)膽氣者難言草篆也。
而當(dāng)我見到潛居北京多年的崔學(xué)路先生在甘肅舉辦“神接敦煌——崔學(xué)路書法藝術(shù)展”的諸多作品時(shí)（多為從網(wǎng)上觀看），我突然產(chǎn)生了一個(gè)想法：草篆于當(dāng)代書法開始復(fù)興了！
崔學(xué)路先生正草隸篆行諸體皆擅，以前的印象是以隸書為精深。只是知道他的勤奮在書壇幾乎很少有了：其在人生每個(gè)階段都制定有嚴(yán)密的習(xí)書計(jì)劃，居京階段不舍晝夜，作品多產(chǎn)，雖年逾花甲但具備青年人的闖勁和朝氣，常常令我小輩欽羨不已。觀其草篆作品筆者以為超凡者有三：
一是用筆。一提起草篆，古今書家莫不將草書的筆勢(shì)牽連、牽絲纏繞這些外逞夸飾的表象和篆書蹩腳地聯(lián)系起來，生硬做作。好像筆與筆之間缺少大量的牽絲連帶就不是草篆，不足以顯草篆之姿——深謬也！崔氏草篆的用筆在保持篆書線條粗細(xì)均勻的基礎(chǔ)上加以變化：將收筆有意無意的變細(xì)，同時(shí)增加了用筆的節(jié)奏，用墨枯濕變化增大。一些線條的起筆或藏鋒追凝重之感，或承接上一筆，大膽使用露鋒、一些短細(xì)的牽絲自然地流露出來。又由于行筆快，以氣馭筆，一些散鋒被猛“砸”上紙——這些自然、狠猛的“砸”筆是崔草篆獨(dú)特語言之一。在一些大字用筆上大膽運(yùn)用“戰(zhàn)”筆法，蜿蜒潛行，行筆崎嶇略加自然的抖澀，以中鋒筆拉開墨色變化，到筆畫后半段，主線條兩側(cè)出現(xiàn)諸多細(xì)絲包裹的糙線，深具毛發(fā)飛動(dòng)、孤蓬自振之美。在轉(zhuǎn)折起收筆處常有一些偶然出現(xiàn)的特異筆觸，是筆鋒復(fù)雜的多維運(yùn)動(dòng)合成，墨點(diǎn)顆粒呈不規(guī)則狀散點(diǎn)在主線條周圍，具古質(zhì)、蒼樸、新意之美。有些用筆中大膽使用厚墨、漲墨，將兩條或多條點(diǎn)線并粘在一起，有時(shí)線與線交界處運(yùn)用“焊接法”——即兩線搭接處墨線比別處粗出一些，呈塊狀?？创迣W(xué)路的草篆筆線，我們并沒有看到多少生硬的牽連筆畫，是“筆斷意連”為主，牽絲為輔：故此我們得到一個(gè)啟示：那就是草篆不能狹隘地認(rèn)為必須有大量筆線的牽繞才成，這種淺表化的理解一直在誤導(dǎo)著大眾的視線，亦為先賢之失。
二是結(jié)構(gòu)。從大量草篆作品中我們不難發(fā)現(xiàn)，其結(jié)字多從秦漢以前的簡(jiǎn)帛、磚瓦、版權(quán)、巖畫、碑刻、銘文等遺跡中尋求資糧，結(jié)字偏于圓，在呈開放的空間形態(tài)同時(shí)亦具有渾圓自旋、環(huán)環(huán)相扣之美，不使一筆滑出字外，凡有益于我皆備于筆下。在字形處理方面，先生采取大膽變形的手法，隨筆勢(shì)和章法需要而散布字形。這一點(diǎn)說起來容易，其實(shí)做起來很難，這需要精熟字形，手感靈活，每一字都要出于全篇的考慮而隨勢(shì)流布——草篆的“草”如果沒有對(duì)固有篆書字形的打破，那么就很難寫出自然隨意的特征。在這一點(diǎn)上，其實(shí)一些先秦的簡(jiǎn)帛書已經(jīng)給我們留下了一些啟示。一些隸書偏旁和結(jié)字與篆書“嫁接”后的結(jié)字亦偶有出現(xiàn)。另外，崔氏的行草書胎息于顏真卿，顏書的筆畫外拓圓轉(zhuǎn)具“錐畫沙”之妙的篆籀用筆恰好被崔體悟至深并合理嫁接到草篆的創(chuàng)作上來，此乃崔不傳之秘。
三是氣息。崔氏草篆氣息小字古雅靈動(dòng)一些，大字凝重、蒼樸一些。先生近年浸淫二王簡(jiǎn)牘，上汲伯英、皇象、索靖，下啟顛張、醉素、青藤、孟津、青主、八大，于草法有得。由是意在筆先，用筆結(jié)字遵循“活”“變”“蒼”“重”“率”之理，故其作品視覺沖擊力頗強(qiáng)。通篇看崔氏作品，尤其是大幅草篆，觀者無不有一種精神飛動(dòng)、氣脈貫通之感。因何少連筆而得連筆之妙，少貫通筆線而得貫通之法？氣息的內(nèi)在暢達(dá)乃其中之秘。由于在筆線的處理上作者運(yùn)用得法，更主要的是作者創(chuàng)作是以氣馭書，以胸中奔騰的激情使筆。所以作品中的點(diǎn)畫都被統(tǒng)領(lǐng)于一種流貫的氣脈之中，以渾圓自足、盤旋往復(fù)之筆線上下呼應(yīng)，左右顧盼，形成一股強(qiáng)大的動(dòng)勢(shì)統(tǒng)攝全篇，將篆書的空間構(gòu)筑和行草的時(shí)間序列合理地融通。其不“草”也難，其精神不“飛動(dòng)”也難。其少數(shù)精品已達(dá)至“疾若驚蛇之失道，遲若淥水之徘徊”（蕭衍《草書狀》）的超凡境界——以大軸為甚。站在這樣的作品面前，我們只有激動(dòng)。
從崔學(xué)路先生的草篆成功之處我們是否可以生發(fā)出如下思考：在書法領(lǐng)域，最不可能草化的就是篆書，而將靜態(tài)的篆書“草化”，我們?cè)趦A盡心智解決一些關(guān)鍵的技法的同時(shí)，似乎更應(yīng)該看到——草篆的開發(fā)前景依然很大，草篆的開發(fā)成功其精要處除了對(duì)多體書的修養(yǎng)錘煉外更主要的是在書家氣質(zhì)、襟抱、審美諸種內(nèi)在氣質(zhì)托舉下的“草”，簡(jiǎn)言之，欲作草篆須心中有“草”，不能片面的為“草”而“草”，對(duì)草篆之“草”的理解應(yīng)該更加深刻開闊一些——?dú)饷}始終是沖在字形最前面的。
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