「村上隆在國(guó)際上炙手可熱
甚至無所不在...」
——紐約時(shí)報(bào)
如果不與人類的欲望相聯(lián)結(jié)
繪畫不過是紙上遺留的顏料痕跡
不具備任何價(jià)值
真正能引發(fā)所有人追捧和狂熱的
是被附上“發(fā)揮想象力”的標(biāo)簽
與人類的情緒和欲望掛鉤
成為品位與名望的象征固定下來
論亞洲范圍最有影響力的藝術(shù)家
村上隆一定榜上有名
他把展覽辦到凡爾賽宮
和LouisVuitton、Vans等時(shí)尚大牌合作
與世界范圍內(nèi)各色名人都關(guān)系甚篤
“要想成功就必須在美國(guó)出名！
成功就是金錢！
錢——錢——錢??！”
這是他在臺(tái)北體育場(chǎng)演講的開場(chǎng)白
而臺(tái)下幾萬人的歡呼聲勢(shì)
絲毫不亞于周杰倫的現(xiàn)場(chǎng)演出
“我做藝術(shù)就是為了賺錢”
這般“狂妄”與“放肆”的態(tài)度
與他早年艱難維生的經(jīng)歷密切相關(guān)
這日復(fù)一日的窮困潦倒
讓村上隆悟出來一個(gè)道理
“藝術(shù)想要生存，金錢是必要條件”
村上隆既沒有顯赫的家世背景
也沒有決絕的藝術(shù)天賦
早年生涯更是一波三折
。。。
經(jīng)過2年復(fù)讀才考上東京藝術(shù)學(xué)校
為維持生計(jì)，在補(bǔ)習(xí)班當(dāng)了9年講師
28歲畢業(yè)時(shí)拿作品集到畫廊自薦
全部被拒
36歲還在靠過期的速食便當(dāng)解決溫飽
每天守在超市后門，撿用來包畫的紙箱
然而“欲望是最好的催化劑”
就是這么一個(gè)
才華平平、相貌普通的“怪蜀黎”
卻在后來短短6年間
憑借對(duì)西方藝術(shù)界的鉆營(yíng)
以不可思議的速度迅速躥紅
成為日本乃至西方藝術(shù)界的潮流教父
2006年作品《727》以超一億日?qǐng)A高價(jià)
被譽(yù)為“日本人藝術(shù)品史上最高價(jià)”
2008年更作為唯一的視覺藝術(shù)家
入選美國(guó)《時(shí)代周刊》
“全球最有影響力的100人”
在當(dāng)今的國(guó)際藝術(shù)界
恐怕沒有哪位藝術(shù)家能像村上隆這樣
盡管周遭爭(zhēng)議聲陣陣
但在時(shí)尚界、文化界、藝術(shù)界、商業(yè)界
依然能夠騰風(fēng)躍浪、傲立潮頭
從日本社會(huì)底層的標(biāo)準(zhǔn)屌絲
一躍成為全球最炙手可熱的藝術(shù)教父
村上隆的逆襲之路
可謂現(xiàn)代藝術(shù)生存現(xiàn)實(shí)版的教科書
正如他在《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》所言
“找到欲望的方向，然后開始向前奔跑
剩下就是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的覺悟
能做的就只是花時(shí)間去執(zhí)行而已”
——Step 1 認(rèn)清方向——
在村上隆眼中什么都是生意
藝術(shù)創(chuàng)作也不例外
“藝術(shù)成名背后，技巧往往大于實(shí)力”
而日本藝術(shù)之所以無法在世界立足
根源就是不懂西方藝術(shù)的基本規(guī)則
其實(shí)在藝術(shù)發(fā)展風(fēng)頭迭代的背后
實(shí)質(zhì)就是承前啟后
不斷探索“新范式”的過程
“范式”的建立有“量變”和“質(zhì)變”兩種
“質(zhì)變”是“全新創(chuàng)造”
比如達(dá)芬奇的“透視法”和“漸隱法”
用色彩光影取代客觀對(duì)象的“印象派”
抑或是安迪沃霍爾
將“藝術(shù)拉下神壇”的波普等等
而更普遍的則是承前啟后的“量變”
即延續(xù)西方藝術(shù)史的脈絡(luò)進(jìn)行創(chuàng)作
雖然稱不上“開山鼻祖”
卻也能混個(gè)“風(fēng)生水起”
村上隆所確立的努力方向
就是“延續(xù)西方藝術(shù)史脈絡(luò)”之路
換言之
沃霍爾開啟了波普藝術(shù)的商業(yè)模式
村上隆則把它移栽到日本的文化土壤
嘗試將所處環(huán)境的元素
用英美主導(dǎo)的藝術(shù)方式表達(dá)
僅此而已
——Step 2 確立范式——
如果說波普藝術(shù)的顛覆和成功
是將西方社會(huì)普羅大眾的流行元素
推上高雅藝術(shù)的神圣殿堂
從而顛覆了藝術(shù)的定義
那么村上隆就是延續(xù)波普藝術(shù)脈絡(luò)
將日本社會(huì)獨(dú)特的“御宅文化”
融匯市井流行的“動(dòng)漫畫風(fēng)”
開創(chuàng)了讓西方趨之若鶩的全新“范式”
“超扁平風(fēng)格”
將其作為主流和正宗的日本文化象征
直接推入西方高雅藝術(shù)殿堂
“超扁平”Superflat畫法
最初源于日本傳統(tǒng)繪畫
以及當(dāng)代動(dòng)畫賽璐璐的共通技法
母題和平涂
包括明暗、立體感的消失以及二維化
村上隆的“超扁平”
是一種如同玩偶般可愛的卡通圖式
摻雜動(dòng)漫、市井與幻覺的精神異像
璀璨絢爛的繽紛用色
不受拘束的百變形象
融可愛、性幻想與暴力于一體
異想天開的創(chuàng)意，如罌粟般斑斕夢(mèng)幻
既融合了東方傳統(tǒng)與西方文明
高雅藝術(shù)與通俗文化之間的對(duì)立元素
同時(shí)又保留了作品的娛樂性和觀賞性
如同打通東西方藝術(shù)的“任督二脈”
足夠吸引眼球
——Step3 理論武裝——
“如果說，藝術(shù)的撼人之處
在于它能表現(xiàn)出文化的力量
那么村上隆
就是詮釋日本新世代文化的最佳媒介”
村上隆認(rèn)為
日本卡通動(dòng)漫的這種“超扁平”的形象
最適于表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)極度淺薄的特質(zhì)
貌似膚淺快樂的俗艷絢麗背后
是當(dāng)代社會(huì)文化、生活狀態(tài)
乃至價(jià)值觀的扁平和無深度
這種深度感的缺失
源于日本壓抑又等級(jí)分明的生存環(huán)境下
被主流社會(huì)邊緣的亞文化
“御宅文化”
最具代表性的青年一代「御宅族」
終日沉溺于動(dòng)漫的虛擬世界中醉生夢(mèng)死
用燦爛夸張、虛幻美麗的夢(mèng)境
排解現(xiàn)實(shí)生活的落寞和無奈
極度歡樂可愛的表象背后
是人生無望的精神鴉片
村上隆以“日漫風(fēng)”的動(dòng)畫元素為窗口
來理解和窺探
一代青年的精神世界
探尋最適于當(dāng)代文化口味的視覺表達(dá)
色彩斑斕的艷麗形象
永遠(yuǎn)隱藏著空洞的骷髏和黑暗
格式化的燦爛笑臉背后
是孤寂的靈魂和垮掉的精神
支離破碎、花枝招展的玩偶世界
正如同世紀(jì)之交青年一代
虛擬荒涎而又空?；名惖木袷澜?/span>
因此
融匯“御宅文化”的“超扁平藝術(shù)”
如同以“藝術(shù)”為包裝的“社會(huì)評(píng)論”
既批判又擁抱、既解構(gòu)又建構(gòu)
以絢爛美麗的方式
完成了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的描摹和反思
“超扁平”風(fēng)格膚淺艷麗的卡通圖像
卻賦予了文化的標(biāo)識(shí)
傳遞了深刻的內(nèi)涵
甚至成長(zhǎng)為一種龐大的理論體系
影響到整個(gè)藝術(shù)行業(yè)的審美認(rèn)知
——Step 4自我營(yíng)銷——
“對(duì)藝術(shù)家而言
建構(gòu)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)跟作品一樣重要”
當(dāng)“范式”和“理論”都已經(jīng)齊備
再通過恰當(dāng)?shù)淖晕覡I(yíng)銷
在藝術(shù)界獲得一席之地便指日可待
作為流行文化的批判家及締造者
村上隆懂藝術(shù)，更懂商業(yè)和市場(chǎng)
他很清楚
藝術(shù)不僅是表達(dá)，更是職業(yè)
“只有本人生存，你的藝術(shù)才能生存”
在眼球經(jīng)濟(jì)的時(shí)代
只有抓住眼球才有可能直擊心靈
村上隆將自身形象與作品氣質(zhì)合二為一
打包推向市場(chǎng)
賣作品的同時(shí)不忘賣萌
觀眾在消費(fèi)著這些艷麗形象的同時(shí)
也接受著村上隆無所不在的化身
如果說
人氣只是成功的入門階梯
那么“爭(zhēng)議就是最好的營(yíng)銷策略”
1998年創(chuàng)作的兩件著名的卡通人體雕塑
《巨乳少女》和《孤獨(dú)的牛仔》
因低俗形象和顯而易見的色情主題
引發(fā)前所未有的質(zhì)疑和抨擊
2010年9月-12月
村上隆在巴黎凡爾賽宮的個(gè)人回顧展
甚至引發(fā)超過1萬名法國(guó)觀眾聯(lián)名上書
認(rèn)為“凡爾賽宮舉辦的村上隆個(gè)展
不僅是對(duì)文化的背叛
更是對(duì)歐洲文明的重大打擊”
對(duì)于一向把藝術(shù)當(dāng)生意的村上隆而言
這種爭(zhēng)議帶來的話題性
卻恰恰讓他炙手可熱
甚至一躍躋身“國(guó)際上最熱門
同時(shí)也是最具爭(zhēng)議的藝術(shù)家”
當(dāng)積累了足夠的人氣和名氣
宣傳和賺錢便水到渠成
村上隆通過商業(yè)合作
將藝術(shù)滲透進(jìn)生活的各個(gè)領(lǐng)域
早在2000年春夏
村上隆標(biāo)志性的“眼睛”圖案
已經(jīng)在三宅一生的男裝上眨眼
2003年
他與Marc Jacobs合作的“熊貓”“櫻花”
在LouisVuitton的皮包上登堂入室
這款系列的 CherryBlossom
被擁躉們昵稱為“櫻花包”
粉嫩輕盈的櫻花讓世界女性趨之若鶩
限量發(fā)售的EyeLoveMonogram系列
沿用了最具村上隆符號(hào)感的“眼睛”
發(fā)售過后6年，仍然備受追捧
LV這個(gè)原本暮氣沉沉的經(jīng)典老牌
也憑借這股時(shí)尚的潮流文化迅速上位
在歐洲消費(fèi)的低迷期永攀銷售榜首
這段至今為人津津樂道的合作
開啟了藝術(shù)與商業(yè)跨界的成功典范
之后汽車、服飾、腕表等各種潮流單品
村上隆的影子幾乎無孔不入
植村秀×村上隆限定系列
村上隆×淺岡肇 合作陀飛輪腕表
2005年村上隆×日產(chǎn)汽車合作車型pivo
商業(yè)品牌的合作和推廣
引發(fā)媒體的瘋狂炒作
進(jìn)一步提高了村上隆的聲望和影響力
他甚至創(chuàng)立Kaikai Kiki經(jīng)紀(jì)公司
同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作、策劃展覽、藝術(shù)交易等
培養(yǎng)和魔鬼式地訓(xùn)練簽約藝術(shù)家
以集團(tuán)化的方式獲得最大的收益
將日本藝術(shù)推向世界潮流的風(fēng)口浪尖
毫無疑問，村上隆是當(dāng)今
將藝術(shù)和商業(yè)結(jié)合得最好的藝術(shù)家
他打破了藝術(shù)不屑與商業(yè)為伍的價(jià)值觀念
在很多同行還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候
已經(jīng)從純粹的藝術(shù)家
蛻變?yōu)榫餍性睾蜕虡I(yè)文化的生意人
平心而論
對(duì)村上隆的藝術(shù)，并無太多感覺
反倒是他對(duì)成功不遺余力的饑渴和迫切
讓我嘆為觀止
感覺比那些故作高雅的神秘裝X
更多了幾分真實(shí)和坦誠(chéng)
誰說藝術(shù)
注定只能孤芳自賞的陽春白雪呢？
聯(lián)系客服
