農(nóng)民為什么這么窮，為什么一直是窮人。
真正同情農(nóng)民的人也許會(huì)思考：農(nóng)民為什么是窮人？我學(xué)了十多年經(jīng)濟(jì)學(xué)，但對(duì)這個(gè)問(wèn)題始終不得其解：有一種人，他們生產(chǎn)“滋補(bǔ)品”、“營(yíng)養(yǎng)品”之類對(duì)人的生存和生命只起“附加”作用的產(chǎn)品，他們是富人；另有一種人，他們生產(chǎn)“糧食”這種對(duì)人的生存和生命起“根本”作用的產(chǎn)品，若沒(méi)有他們的產(chǎn)品，人類只有死路一條，可他們是窮人。天底下沒(méi)有一種人做任何事情像農(nóng)民干農(nóng)活那樣是一種“要命”的職業(yè)，可是農(nóng)民沒(méi)有要?jiǎng)e人的命，倒是他們從事的職業(yè)要了自己的命，農(nóng)民只因?yàn)槭寝r(nóng)民而一生窮困。
從表面上看，農(nóng)民貧窮主要有兩個(gè)原因，一是人口太多，二是缺乏教育。實(shí)施社會(huì)主義制度在世界上曾被作為拯救窮人最好的辦法，可是窮人不爭(zhēng)氣，生了太多的孩子，從而抵消了社會(huì)主義救助窮人的作用。如果三十年前中國(guó)所有的農(nóng)民都只生一個(gè)或兩個(gè)孩子，那么現(xiàn)在的退耕還農(nóng)、退耕還林、退耕還草、計(jì)劃生育等巨大艱難的工程就沒(méi)有了，“三農(nóng)”問(wèn)題也可能沒(méi)有了。計(jì)劃生育是拯救窮人的一個(gè)高招，但窮人老不配合，老想多生孩子，因此老是貧窮。于是大家公認(rèn)，要致富必須少生孩子，所謂“少生孩子多種樹(shù)，十年之后就變富。”
農(nóng)民貧窮的第二個(gè)原因是缺乏教育，沒(méi)有知識(shí)。農(nóng)民所做的事情，太不需要知識(shí)或只需很少的知識(shí)。農(nóng)民做的事情，不僅文盲可以做，缺胳膊少腿的可以做，甚至盲、聾、啞人也可以做，所以這個(gè)行業(yè)窮人最多。農(nóng)民幾千年來(lái)都是窮人，就是因?yàn)檗r(nóng)民幾千年來(lái)都是最沒(méi)有知識(shí)的人。現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)民的教育和讀書(shū)意識(shí)仍然是最差的，因此我曾經(jīng)認(rèn)為農(nóng)民向貧窮作斗爭(zhēng)，第一個(gè)要爭(zhēng)取的力量是知識(shí)，第一個(gè)要爭(zhēng)取的資源是教育資源。正統(tǒng)的觀點(diǎn)都認(rèn)為，農(nóng)民要脫貧必須接受教育，擁有知識(shí)，所謂“教育改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。”
這兩個(gè)原因是我曾經(jīng)持有和支持的觀點(diǎn)，可能今后在某些正式場(chǎng)合還會(huì)繼續(xù)表達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)。這些原因聽(tīng)起來(lái)是很有道理的，而且似乎都是事實(shí)。但我
現(xiàn)在想，如果在一個(gè)地方居住100戶人家，其中當(dāng)農(nóng)民的只有10戶，農(nóng)民人口應(yīng)該很少了，可是這10戶農(nóng)民會(huì)致富嗎？農(nóng)民人口少，他們就能夠致富嗎？那么假設(shè)農(nóng)民都有條件接受教育，都擁有很高的文化知識(shí)，是不是就能脫貧了呢？從個(gè)案來(lái)講的確如此，例如在一個(gè)100戶人家的村子里，有一兩個(gè)很有文化的人，他們可以支配別人勞動(dòng)，他們就肯定不是窮人了；可是這一兩個(gè)富起來(lái)的農(nóng)民還是不是真正的農(nóng)民呢？如果教育和知識(shí)可以致富，那么叫一個(gè)博士到農(nóng)村去勞動(dòng)，他會(huì)致富嗎？如果農(nóng)民擁有知識(shí)可以致富，那為什么城市里好多貧窮的知識(shí)分子和半知識(shí)分子不到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民致富呢？假使今天所有中國(guó)農(nóng)民都成為知識(shí)分子農(nóng)民，他們會(huì)成為富人嗎？為什么還有許多窮人的孩子念完大學(xué)，畢業(yè)就等于失業(yè)，找不到工作或找不到好工作，過(guò)了好多年依舊是窮人呢？假使美國(guó)只擁有今天美國(guó)那樣多的知識(shí)分子和發(fā)達(dá)的科技，而沒(méi)有能夠剝削全世界的武力和法制，美國(guó)今天會(huì)有那么多的富人嗎？況且今天美國(guó)人還并不都是富人哩。
在很久、很久以前，所有的人都是農(nóng)民，每一次大的社會(huì)分工都是從農(nóng)民這支窮人的隊(duì)伍里分離出富人來(lái)，而農(nóng)民始終是窮人。窮人鬧了千百次革命，他們依然是窮人。窮人的子女如我等之流，均以能夠通過(guò)升學(xué)、招工、當(dāng)兵、經(jīng)商等方式脫離窮人而引以為榮。事實(shí)上農(nóng)民要脫離窮人只有走脫離農(nóng)民的道路，像我二哥家的五個(gè)子女，已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)當(dāng)真正的農(nóng)民。但大多數(shù)人的命運(yùn)定數(shù)中卻沒(méi)有這個(gè)變數(shù)，他們的一生注定是一種另類無(wú)望的生存。
我對(duì)農(nóng)民前后有過(guò)三種意識(shí)。三十年前由于自己生活在農(nóng)村里，對(duì)貧窮司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常，我和農(nóng)民沒(méi)有異樣，對(duì)農(nóng)民和貧窮有一種近乎無(wú)意識(shí)的感覺(jué)。后來(lái)出外學(xué)習(xí)、工作，雖然意識(shí)到農(nóng)民貧窮的可怕，但總是對(duì)他們美好的未來(lái)懷著無(wú)限希望，諸如“新時(shí)代農(nóng)民”、“社會(huì)主義農(nóng)民”、“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”、“農(nóng)業(yè)機(jī)械化”、“農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化”、“科學(xué)種田”、“拖拉機(jī)生產(chǎn)”、“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”等等詞語(yǔ)，都是曾經(jīng)負(fù)荷我的無(wú)限希望的概念載體?？墒嵌?，我是徹底地失望了，農(nóng)民根本沒(méi)有辦法脫離貧窮。我的那些當(dāng)農(nóng)民的親人、朋友、熟人，他們當(dāng)中好些人日益惡化的貧窮和無(wú)錢(qián)醫(yī)治的病情、死訊總在不斷傳來(lái)，他們走的完全是一條從窮人到窮鬼的人生之路。
人生的內(nèi)容和意義是折騰，超人力量規(guī)定人生折騰的最高法則是矛盾、循環(huán)和平衡。矛盾的體現(xiàn)就是有富人就必然有窮人，有致富的行業(yè)就必然有致窮的行業(yè)。因此我說(shuō)農(nóng)民是窮人只因?yàn)樗寝r(nóng)民，只要是農(nóng)民就注定是窮人。我小時(shí)候拼命讀書(shū)學(xué)習(xí)，最終脫離了窮人就是因?yàn)槊撾x了農(nóng)民。當(dāng)然你可以說(shuō)某些農(nóng)民現(xiàn)在已經(jīng)是千萬(wàn)、億萬(wàn)富翁，但這只是個(gè)別，而我說(shuō)的是全體；況且這些當(dāng)過(guò)農(nóng)民的千萬(wàn)、億萬(wàn)富翁現(xiàn)在還是真正躬耕畎畝的農(nóng)民嗎？以前我認(rèn)為農(nóng)民貧窮是由于富人階層的剝削，可是窮人鬧了千百次打倒富人的革命，結(jié)果還是窮人。富人、窮人，富業(yè)、窮業(yè)，革命、和平——這些概念所反映的實(shí)際內(nèi)容完全符合矛盾、循環(huán)、平衡等超人法則的精神。一些人完全可以因個(gè)人因素改變一己一時(shí)的命運(yùn)，但改變不了超人法則的總體精神。死生有“命”，富貴在“天”，呵呵——不多言，言多無(wú)益！
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