《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為關(guān)于人的生與死的因素是，精、氣、神和經(jīng)絡(luò)。
人的生命不僅具有一般生命的內(nèi)容，如利用外界的物質(zhì)形成自己的身體，繁殖后代，按照遺傳的特點(diǎn)生長(zhǎng)、發(fā)育、運(yùn)動(dòng)以及對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力等。
《內(nèi)經(jīng)》還強(qiáng)調(diào)下面兩點(diǎn)：一是，生命活動(dòng)的三要素__精、氣、神;
二是，生命進(jìn)程的基本規(guī)律__生、長(zhǎng)、壯、老;
關(guān)于人的生命活動(dòng)《內(nèi)經(jīng)》歸納為精、氣、神三個(gè)方面。
正如《靈樞.本藏》所說(shuō)，“人之氣血精神者，所以奉生而周于性命者也?！?
精、氣、神是維持生命并貫穿生命過(guò)程始終的三大要素。后世醫(yī)家把精、氣、神稱之為“人生三寶”的理論淵源。
“精” 是指生成人的形體并供養(yǎng)全身以維持其生理功能的精微物質(zhì)，包括先天之精、后天之精、血、腦、髓、津液等。乃生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)，“生之來(lái)，謂之精。夫精者，身之本也?！?
“氣” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》把人體內(nèi)的一切精微物質(zhì)統(tǒng)稱為“氣”又指這些精微物質(zhì)及其形成的臟腑、組織等所具有的能量和功能，如《靈樞.決氣》說(shuō)，“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣?！?霧露之溉是指，氣是肉眼可看清的微細(xì)的流動(dòng)物質(zhì)。 熏膚、充身、澤毛，是指溫養(yǎng)等功能。氣是存在于人體內(nèi)的至精至微的生命物質(zhì)，是生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。人體之氣是維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其運(yùn)動(dòng)變化也就是人體生命的運(yùn)動(dòng)。人生所賴，唯氣而已。氣聚則生，氣散則死。所以氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。 亦如《靈樞.脈度》所說(shuō)，“氣之不得無(wú)行也，如水之流，其流溢之氣，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理。”氣的流行不已，才能對(duì)身體各個(gè)組織器官發(fā)揮滋潤(rùn)濡養(yǎng)得作用。
“神” 神是由先天之精形成的，當(dāng)胚胎形成之際，生命之神也就產(chǎn)生了！“神”在人身中居于首要地位。唯有“神”在，才能有人的一切生命活動(dòng)現(xiàn)象。 神有廣義和狹義之分，廣義者泛指人的生命及其外在的表現(xiàn)。《靈樞.本神》“兩精相搏謂之神?！豹M義者專指在精和氣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的最高級(jí)的生命活動(dòng)，如意識(shí)、思維、情感對(duì)外界變化的靈敏反應(yīng)及對(duì)全身各部分功能活動(dòng)的自我調(diào)控等。
在人的生命活動(dòng)中，精是物質(zhì)基礎(chǔ)，氣是功能和能量，神是信息及其調(diào)控，三者協(xié)調(diào)互動(dòng)，缺一不可。共同保證人體生命的正常進(jìn)行，并且貫穿于生命活動(dòng)的全過(guò)程。
氣之構(gòu)成
一，元?dú)?。人體各種氣中最重要、最基本的一種，又稱為“原氣”“真氣”。它主要是有先天之精化生而來(lái)，稟生以后又要水谷精微的滋養(yǎng)和補(bǔ)充。
二，中氣。 是由肺吸入的清氣與脾胃運(yùn)化來(lái)的水谷之氣結(jié)合而成聚集于胸中，它推動(dòng)著肺的呼吸和心血的運(yùn)行。
三，衛(wèi)氣。 是由水谷之氣化生，是人體陽(yáng)氣的一部分，故又稱“衛(wèi)陽(yáng)”衛(wèi)氣有溫煦臟腑，潤(rùn)澤皮毛，保衛(wèi)肌表的功能。
四，營(yíng)氣。 是由脾胃運(yùn)化的水谷精微所化生，是水谷之氣中比較精粹又富有營(yíng)養(yǎng)的部分，它能營(yíng)養(yǎng)全身，并能化生血液。
“經(jīng)絡(luò)” 是人體組織結(jié)構(gòu)的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)就像一張結(jié)構(gòu)聯(lián)絡(luò)網(wǎng)，它是由連綴交錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)全身的經(jīng)脈和絡(luò)脈所組成。在這個(gè)龐大的網(wǎng)中有主干和支干，在經(jīng)絡(luò)中經(jīng)脈縱貫上下，就是主干;而絡(luò)脈便是分支，既支流。 在人體中它們是各組織器官之間的氣血運(yùn)行通道，只有氣血循環(huán)不休，周流不息，才能營(yíng)養(yǎng)全身的合組織器官。由于經(jīng)絡(luò)能將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身各處，從而保證了全身的各組織器官的功能活動(dòng)。
所以說(shuō)，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是人體的總控制系統(tǒng)，是保持人體健康和長(zhǎng)壽的關(guān)鍵！ 人體的氣血津液的運(yùn)行，臟腑器官的功能活動(dòng)，以及相互之間的聯(lián)系和協(xié)調(diào)，均須通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)輸傳導(dǎo)，聯(lián)絡(luò)調(diào)節(jié)的功能得以實(shí)現(xiàn)，并使之成為一個(gè)有機(jī)的整體！ 經(jīng)絡(luò)貫穿于臟腑與人的身體之中，臟腑所化生的精氣，通過(guò)經(jīng)絡(luò)而流布全身滋養(yǎng)形體！
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