《紅樓夢》里,黛玉教香菱學(xué)詩,就首推香菱讀王維的詩集。她說:“你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,再把李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子……”
《紅樓夢》里,黛玉教香菱學(xué)詩,就首推香菱讀王維的詩集。她說:“你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,再把李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子……”
香菱讀了詩集,高高興興去見師傅黛玉,說:我看他《塞上》一首,那一聯(lián)云:“'大漠孤煙直,長河落日圓?!雭頍熑绾沃??日自然是圓的:這'直’字似無理,'圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來?!币苍S,這就是王維的詩在畫面感和格局方面的無可替代性吧!
王維晚年隱居時寫的《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!边@首詩通篇寫實(shí),前兩句看似平淡無奇,但一副清晰畫面似乎就在我們眼前,詩人獨(dú)坐于竹林深處,彈琴又吹口哨;后兩句,更是完善了整幅畫面,其空曠幽深之美,實(shí)在令人嘆服。
竹子,向來就是文人雅士的最愛之物,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!闭f明竹子在古代文人心目中地位是那樣的高貴,只因竹子雅致青翠,是高風(fēng)亮節(jié)的代名詞,也因此,文人雅士把“松竹梅”譽(yù)為歲寒三友。
王維晚年隱居,在竹林深處建造一座茅屋,取名《竹里館》,詩人閑暇之余,獨(dú)自坐于竹林,撫琴吹口哨消遣——“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”。這畫面已經(jīng)是幽靜里蘊(yùn)含詩意了。這幽靜的竹林深處,靜到“深林人不知”似乎有點(diǎn)兒寂寞之感。
但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫天上明月。明月透過竹林,照耀在竹林深處,彈琴者的身影似乎也增添了幾分明月的輝光。試想那竹林,那明月清風(fēng),那琴聲和口哨聲,交響合奏;那聲韻,那畫面,便在明月清風(fēng)里活了起來,會有多么的美麗和醉人心魂!
王維的詩,就是在看似淡泊的語言里,彰顯著不同凡響的大格局,真畫面,雅趣橫生地,活色生香一般地展現(xiàn)在我們眼前,似見了那情景一般。所以,學(xué)詩,就要先讀王摩詰。
蹤影 2021.6.26
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