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順治三年的三月初五，拒絕降清的黃道周洗漱更衣，磨墨鋪紙，先寫小楷，后作行書，終以大字，并后題款鈐印，完成了從前應(yīng)承友人的書法。此時的黃道周已絕食十二天，即將押赴刑場處決。在經(jīng)過南京東華門，黃道周想到明孝陵就在附近，又有一塊福建門牌，就說，“我君在焉，我親在焉，死于此可也”。坐地不起，監(jiān)刑官允之。行刑之際，隨行者跪拜，請黃道周給家人留下幾句遺言，黃道周從衣服上撕下一塊衣襟，咬指血書十六個大字：綱常萬古，節(jié)義千秋；天地知我，家人無憂。就這樣他與他的四位弟子同時就義。
說來也巧，晚明書壇有三株樹：黃道周，王鐸和倪元璐。他們?nèi)耸翘靻⒍甑耐襁M(jìn)士，其書法氣息有所相同。然而黃道周與王鐸在明清移朝之際，兩人的態(tài)度，如同水火，影響了身前身后名。書法的取法上分道揚(yáng)鑣。
黃道周生于萬歷十三年，福建漳浦銅山人，他別具一格的書法就被稱為“漳浦體”。銅山孤島之中，有一石室，黃道周自幼在其中苦讀，人稱“石齋先生”。少有四方之志，心憂天下。后中進(jìn)士，因禮法之爭，魏忠賢對他冷眼側(cè)目，黃道周不為所動。后回鄉(xiāng)守喪，崇禎二年還朝北上，而然他嚴(yán)冷方剛，不流世俗的脾氣，讓他仕途充滿了坎坷不平。他與崇禎皇帝矛盾不斷，數(shù)次下獄。崇禎十一年，崇禎認(rèn)為黃道周結(jié)黨營私，廷杖八十，削籍下獄。獄中，小吏見黃道周清苦，就每日送來紙筆，索要書法。黃道周被大的血肉淋漓，還要每日忍受著身軀之痛書寫《孝經(jīng)》，一共書寫一百三十本，每本題寫跋語，無一重復(fù)。
黃道周說：作書是學(xué)問中第七、八乘事，切勿以此關(guān)心。強(qiáng)調(diào)書法是一種文人余事，太不可做作。從他流傳下來的書法來看，基本都是四十五歲以后的書跡，其書法如其人格一樣，不諧流俗。沙孟海先生曾這樣說到：對于書法，黃道周看厭了千余年陳陳相因的字體，他要在二王之外另辟一條路徑出來，于是，大膽地原師鐘繇，再參入索靖的草法。真書如斷崖峭壁，土花斑駁；草書如急湍下流，被咽危石。
黃道周的老鄉(xiāng)張瑞圖，他在王羲之寫法的基礎(chǔ)上，點(diǎn)畫铦利，不藏頭護(hù)尾，結(jié)體向橫里開張，以嶄新的面貌在晚明書壇獨(dú)樹一幟。然而，尖銳的筆鋒和高昂的銳角如果太尖太沖，筆勢發(fā)泄無遺，就會有傷刻露。黃道周似乎看到了這個毛病，他寫字比張瑞圖收斂，筆勢跌宕，豎畫改用外拓。黃道周的書法兼有碑和帖的某種風(fēng)格特征，此后從事碑帖結(jié)合的書家對他很是感興趣，晚清的沈曾植就以黃道周作為過渡進(jìn)入碑帖結(jié)合領(lǐng)域，成為一代大家。
明亡之后，黃道周在征集了數(shù)千人，十匹馬，三十日軍糧，出兵仙霞關(guān)，進(jìn)攻明朝叛將洪承疇精銳之師，以卵擊石，兵盡糧絕。黃道周被俘，七日絕食而不死。清廷試圖感化黃道周，給予高官俸祿。黃道周不為所動，一心求死。此后便有了文章開頭的一幕，黃道周押赴刑場的情景。
如果“人品如字品”的說法，黃道周無疑是做到了這一點(diǎn)。王鐸降清，書法成就再高，身為“貳臣”的污點(diǎn)永遠(yuǎn)洗刷不掉。在歷史的時空，一個人的命運(yùn)浮萍一樣，漂游不定。黃道周的千秋忠義，忠義氣節(jié)也為他的書法增添了一道靚麗的一幕。
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