公知們發(fā)文，'某女王終年96歲'，'胺倍享年68歲'。你能否看出他們的不同立場(chǎng)？人民藝術(shù)家李光羲李老，今年3月去世時(shí)高壽93歲，你發(fā)文和評(píng)論是否用對(duì)了措辭？

終年、享年、壽年、卒年、得年、存年、亡年、歿年……在影視、文學(xué)和新聞里見(jiàn)過(guò)吧？它們均表示去世年歲的敬辭，但不可亂用，尤其訃告和新聞報(bào)道里，輕則尷尬，重則被罵，記者搞不好被罵丟飯碗，還有抑郁的。

漢字是偉大的，結(jié)合形聲義三特性，符號(hào)的背后濃縮了華夏民族的文化風(fēng)俗、社會(huì)形態(tài)、思維方式、價(jià)值觀念等諸多復(fù)雜因素，一個(gè)漢字可以隱藏五千年的華夏文史，比如'示'。

綜述丨喪禮訃告之敬辭

孔子曰:不學(xué)禮，無(wú)以立。

天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。丨禮記·曲理下

《儀禮》收錄先秦'冠婚喪祭鄉(xiāng)射朝聘'等各種禮儀；《禮記》記錄'五禮'?！秲x禮》和《禮記》都被列入'儒家十三經(jīng)'。

'禮'乃修身之本，一個(gè)民族需要統(tǒng)一的禮儀文化和制度。文化可以多元，但核心民族文化需要統(tǒng)一性。統(tǒng)一的文化和民俗是社會(huì)發(fā)展的車輪，是民族的信仰，是團(tuán)結(jié)的基石。儒家學(xué)者把生活中的禮儀文化歸為五種，稱'五禮'?吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

'兇禮'，關(guān)乎喪葬和災(zāi)難，為哀悼不幸之事而制定的禮儀制度。喪禮屬于兇禮，而發(fā)訃(報(bào)喪)則屬于喪禮下必不可少的環(huán)節(jié)。

'發(fā)訃'，特指以書面形式向親友報(bào)喪，德高望重的社會(huì)名人逝世，則向公眾發(fā)訃。訃告中寫明逝者姓名、身份，去世原因、日期、地點(diǎn)、壽命。訃告非常莊重和講究。

正式訃告大多百字以內(nèi)，簡(jiǎn)明、莊重而嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容、措辭、紙張和書寫者都很講究。白紙為長(zhǎng)輩，黃紙為晚輩，不可亂玩?zhèn)€性，告紙一圈常有黑色邊框，表莊重悼念。

'終年、享年、壽年、卒年'等措辭都屬于訃告敬辭。敬辭關(guān)乎逝者年齡、身份、地位，甚至人物關(guān)系和社會(huì)貢獻(xiàn)，不同的逝者所用敬辭不同，一旦搞出烏龍事件就會(huì)貽笑大方。袁隆平袁老爺子駕鶴西去，你用'終年'？

不同敬辭的區(qū)別

①享年丨尊敬措辭

享年，是眾多敬辭里最為尊稱的措辭，帶有濃厚的情感色彩和真摯敬意。通常適用于對(duì)社會(huì)或地區(qū)做出貢獻(xiàn)的人物，或者某領(lǐng)域德高望重，受人尊敬和愛(ài)戴的人物。這類人去世時(shí)用'享年'，以表達(dá)人們的尊敬和哀悼。通常來(lái)說(shuō)，這類人往往為年長(zhǎng)者。

袁隆平老爺子與世長(zhǎng)辭，當(dāng)然用'享年'，因?yàn)樵鲜苋澜缱鹁?。各大媒體和網(wǎng)友悼念時(shí)都用敬辭'享年'。情發(fā)乎于心也。

6年前，當(dāng)代著名作家陳忠實(shí)先生去世。陜西省作家協(xié)會(huì)發(fā)訃告稱'享年74歲'。

今年五月，'人民藝術(shù)家'秦怡去世。上影集團(tuán)發(fā)訃告稱'秦怡同志享年100歲'。

今年四月，大眾最喜愛(ài)的黃藥師飾演者曾江過(guò)世，訃告稱'享年'。曾老在影視圈德高望重，一位親切的老爺子，承載幾代人的美好記憶。媒體和網(wǎng)絡(luò)報(bào)道喜歡用'享年'。

特殊情況，2020年9月28日，湖南第一壽星田龍玉去世，'享年127歲'。全人類的壽星，壽星當(dāng)尊也，當(dāng)然用'享年'了。

②終年丨中性陳述

'終年'，意即'生命終結(jié)的年齡'，是最常用的逝世敬辭，常見(jiàn)于訃告和新聞報(bào)道。

'終年某歲'，表達(dá)一種客觀陳述，它只陳述生命終結(jié)的年齡，屬于中性色彩，談不上摻雜主觀感情成分，因此使用很寬泛。

無(wú)論名人或普通人逝世，'終年'一詞基本適用，適用的年齡跨度比較大，不一定非是老年。比如，某某演員去世，'終年43歲'。

③卒年和亡年丨客觀陳述

意思和'終年'差不多，均客觀陳述'生命終結(jié)的年齡'，只說(shuō)事，不帶感情色彩。

小編覺(jué)得，'卒年'和'亡年'更有時(shí)代烙印，在過(guò)去年代，尤其文學(xué)里常見(jiàn)這兩個(gè)措辭。當(dāng)今常用'終年'一詞，簡(jiǎn)單直白。

④得年、壽年、存年丨文雅措辭

這三個(gè)措辭都屬于雅稱，但也有區(qū)別，除了'壽年'，另外倆詞在民間很少用到。

'壽年'，常用于高壽去世的老者，比如民間所謂的'喜喪'。人生一遭，子孫滿堂，壽星駕鶴西去，人生完滿，因此晚輩給老壽星發(fā)訃告喜歡用'壽年'。去年，俺老家村里一老人去世，訃告用'壽年'，老人仨兒子都80多了。

'得年'，意思是'享有高年'，但實(shí)際用法多有感慨和惋惜之意。宋朝王安石和周密筆下都曾嘆息'某某不得年'。'得年'的深意或是'才得年多少歲'，習(xí)慣里不能用于長(zhǎng)者。擱現(xiàn)在說(shuō)，用于終年50歲以下較為妥當(dāng)。比如，中國(guó)臺(tái)灣歌手阿桑2009年去世，'才得年34歲'。

'存年'，其況味類似'得年'，但用法較少見(jiàn)，當(dāng)然也不能用于老者，否則鬧笑話。

⑤歿年丨死于非命

'歿年'，音讀mò，意思是'未及壽終而亡'，死于非命，屬于非正常死亡。

'歹'，割肉裂骨也；'殳'，擊打兵器也。歿則表示擊打致死。歿是對(duì)'不幸早亡'的婉辭?！妒酚洝酚芯?其身未歿，諸侯倍叛'。

盡管'歿而不朽'可用作自謙感嘆，但'歿年'一詞常用作貶義，與'英年早逝'相對(duì)。比如，某某被軍法處死，'歿年多少歲'。

寫在最后

自遠(yuǎn)古，人們就對(duì)生命的消逝賦予莊重的儀式感和文化寓意，并形成幾千年的華夏禮樂(lè)文明，是對(duì)生命的敬畏，對(duì)逝者的追思。'死者為大，入土為安'，古今同然。

每個(gè)逝去的生命都讓人唏噓，只是在人類社會(huì)看來(lái)，每個(gè)生命扮演著不同的角色，產(chǎn)生不同的情感色彩和價(jià)值。有些人平凡如小草，卻撐起民族的脊梁，就像犧牲的戍邊戰(zhàn)士和人民衛(wèi)士，'年僅'兩個(gè)字，最普通的措辭，卻表達(dá)著人們最深的惋惜和敬意。

有些東西不能丟，又比如祭祀。祭祀分祖祭和時(shí)祭，前者是對(duì)先祖的孝敬和追思；后者是對(duì)天地的敬畏和酬謝。遠(yuǎn)古祭祀體現(xiàn)了華夏民族感恩不忘本的初心。逝者不問(wèn)人間事，從此陰陽(yáng)兩相隔。喪葬禮俗的敬辭，則體現(xiàn)了對(duì)生命逝去的莊重儀式感。

謝小棗友邀答。