一、課題研究的緣由及價(jià)值
?。ㄒ唬┗诤椭C社會(huì)視野中的基礎(chǔ)教育發(fā)展新趨勢(shì)
人類社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等各方面組成的社會(huì)系統(tǒng)。黨的十六屆六中全會(huì)從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，在全面分析了新世紀(jì)、新階段我們黨所面臨的形勢(shì)和任務(wù)，深刻認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)階段國情的基礎(chǔ)上，作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，明確提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)。和諧社會(huì)的中心是人，是人與人、人與社會(huì)、人與國家的和諧關(guān)系。 胡錦濤同志指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)，就是要實(shí)現(xiàn)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這六個(gè)方面，體現(xiàn)了和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。
在很大程度上，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須有民主政治，沒有政治的民主，構(gòu)建和諧社會(huì)就會(huì)落空；構(gòu)建和諧社會(huì)必須有可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，沒有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)也難以實(shí)現(xiàn)；同樣，構(gòu)建和諧社會(huì)必須有和諧教育，沒有教育的和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)又只能是畫餅充饑。
和諧教育的內(nèi)涵主要是追求人的自身發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要統(tǒng)一的教育價(jià)值觀；運(yùn)用科學(xué)的方法有效調(diào)控教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中諸要素的關(guān)系，為學(xué)生的身心健康發(fā)展創(chuàng)造和諧的教育條件和氛圍；實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)。
因此，和諧教育與和諧社會(huì)的創(chuàng)建密不可分。而和諧教育涉及很多層面，從學(xué)校角度來說就是建設(shè)和諧學(xué)校，創(chuàng)建和諧校園，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才。和諧校園的主要表現(xiàn)是校園干群關(guān)系和諧、師生之間、師師之間關(guān)系和諧、教育環(huán)境和諧，學(xué)生在輕松自由的氛圍中學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，健康成長(zhǎng)。和諧教育的直接目的就是從學(xué)生現(xiàn)時(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)、認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和需要出發(fā)，對(duì)教育教學(xué)的內(nèi)容和要求進(jìn)行創(chuàng)造性地處理，使學(xué)校各種教育教學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的綜合性的教育影響活動(dòng)，與不同年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展的基本規(guī)律相適應(yīng)。
?。ǘ┖椭C課堂成為創(chuàng)建和諧教育核心
千里之行，始于足下，教育工作最主要的活動(dòng)就是課堂教學(xué)，因此，課堂的和諧是至關(guān)重要的。在教學(xué)中，要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，就必須堅(jiān)持以學(xué)生的探究學(xué)習(xí)為中心，做到形式服從內(nèi)容的需要，服從學(xué)生進(jìn)行探究的需要。例如：對(duì)課堂座位的排列不作整齊劃一的硬性規(guī)定。在課堂上，可以讓學(xué)生圍坐成一圈，在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)便于學(xué)生積極參與，有利于探究性學(xué)習(xí)氣氛的形成。又如課堂中對(duì)某些內(nèi)容、某些實(shí)驗(yàn)操作學(xué)生特別感興趣，教師可作臨時(shí)調(diào)整，增加一至數(shù)倍時(shí)間，以滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，以培養(yǎng)他們的探索精神。而不應(yīng)該讓課堂四十分鐘捆住了手腳，不顧學(xué)生探究的興趣，為了趕進(jìn)度，草草收?qǐng)隽耸隆?
和諧的課堂是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說出發(fā)，把學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生身心發(fā)展相適應(yīng)。
在和諧課堂中，師生平等，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。按照現(xiàn)在建構(gòu)主義教育理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在一定的與現(xiàn)實(shí)相同或相近的教學(xué)情境下，利用自己的已經(jīng)經(jīng)驗(yàn)來內(nèi)化新知識(shí)、新理論的過程。因而在這一過程中，教師應(yīng)該發(fā)揮指揮者、組織者、引導(dǎo)者的角色，而學(xué)生則真正成為學(xué)習(xí)的主體，能夠以自己的特長(zhǎng)、興趣、愛好等實(shí)現(xiàn)自主意義建構(gòu)。
美育化課堂教學(xué)追求的是內(nèi)在的和諧。符合審美規(guī)律的課堂組織形式，應(yīng)該體現(xiàn)為在教學(xué)活動(dòng)中教與學(xué)能和諧互動(dòng)，它是在課堂上營造一種美育化學(xué)習(xí)氛圍的重要保證，而美育化學(xué)習(xí)氛圍又正是在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的基本前提。一直以來，我校在小學(xué)課堂教學(xué)美育化方面進(jìn)行了深入地研究，國家“十五”規(guī)劃課題《以美育為核心的小學(xué)教學(xué)過程模式的研究》的各項(xiàng)研究活動(dòng)在日常教學(xué)過程中開展得如火如荼。該課題是基于現(xiàn)有教學(xué)過程過分嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)化從而造成教學(xué)過程的人文性喪失的現(xiàn)象提出的，目的在于改進(jìn)和提高學(xué)生知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀。通過研究，已形成了“懸念與猜想、移情、第一接觸、反復(fù)、綜合”等六種教學(xué)策略，有關(guān)美育的思想和方法在教師們的課堂中也有一些體現(xiàn)。從這不長(zhǎng)的研究和實(shí)踐來看，這種思路是可行和有效的。所有這些，不管是從理論水平還是實(shí)踐操作能力上來看，都為《構(gòu)建和諧課題的實(shí)踐與研究》奠定了良好的基礎(chǔ)。而我們認(rèn)為和諧課堂就是在審美教育理論和新課程理念的指導(dǎo)下，以學(xué)生的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)，注重課堂中愉快和諧的群體生活和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中主動(dòng)參與、樂于探究、積極交流與合作，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，成為課堂的主人。再說，和諧原本就屬于美學(xué)范疇，在哲學(xué)上，和諧是真善美的統(tǒng)一，是事物存在的最佳表現(xiàn)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。因此，原有美育課題的研究為本課題的研究提供了有利條件。
（三）新課程改革需要新的課堂理念
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)，而教學(xué)的主陣地是課堂，所以從某種意義上講，課堂是課程改革的最終落腳點(diǎn)，課堂的革新是新課程理念得到落實(shí)的基本體現(xiàn)。也許是我們對(duì)課堂太熟悉了，以致于課堂中師生存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)很少引起大家的關(guān)注。如果你稍稍留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前主流的課堂形態(tài)是一種“秧田式”的布局，學(xué)生橫成行，豎成列，統(tǒng)統(tǒng)面向教師，目視前方；當(dāng)前課堂中的人際關(guān)系多為教師是權(quán)威，學(xué)生為聽眾，或者說是一只只接受知識(shí)的“容器”；當(dāng)前的課堂交往更是存在著嚴(yán)重的“話語霸權(quán)”，雖然有的課堂也明顯增加了學(xué)生的言語權(quán)，但是往往存在著“虛假交往”的嫌疑。這樣的種種現(xiàn)象已嚴(yán)重制約了新課程的實(shí)施，因此，我們需要用新課程的理念重新審視課堂，對(duì)“課堂”進(jìn)行概念重建，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂觀。
?。ㄋ模﹥和慕】党砷L(zhǎng)需要和諧課堂
人類社會(huì)發(fā)展到今天，課堂依然是兒童間接學(xué)習(xí)人類文明，感知社會(huì)生活的主要場(chǎng)所。課堂是兒童有意義學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是有計(jì)劃、有目的地開發(fā)兒童潛能的“舞臺(tái)”。因而，課堂的改革已成為教育改革的核心問題。我們應(yīng)該將課堂作為兒童通向未來的中轉(zhuǎn)站，將課堂作為兒童駛向浩瀚無邊的知識(shí)海洋的入口；將課堂作為兒童生命成長(zhǎng)的沃土；將課堂作為領(lǐng)略知識(shí)魅力的百花園……總之一句話，我們要讓課堂成為“把一切知識(shí)教授給一切人類的理想殿堂”和“實(shí)現(xiàn)人之所以為人的（精神境界的提升，心靈的凈化）的得力場(chǎng)所，要達(dá)到這樣的目標(biāo)，談何容易！但并非不可企及。和諧的課堂是學(xué)生、教師、教材及環(huán)境等各方面的協(xié)調(diào)、配合多樣性的統(tǒng)一。和諧的課堂，學(xué)生的思維始終處于積極的狀態(tài)，情緒是高漲的，思維是活躍，并能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識(shí)的掌握和能力的提高。兒童的健康成長(zhǎng)需要這樣的和諧課堂。
?。ㄎ澹┊?dāng)前課堂教學(xué)中和諧現(xiàn)象的缺失
一直以來，我們過于重視傳統(tǒng)課堂教學(xué)的組織形式，總認(rèn)為“沒有規(guī)矩不成方圓”，其結(jié)果是本末倒置，為了形式好看，秩序井然，卻讓課堂上的真正主人當(dāng)了配角。那么，現(xiàn)在課堂不和諧有些什么表現(xiàn)呢？
首先是信息的不對(duì)稱，什么信息呢？學(xué)生的反饋信息。一個(gè)班級(jí)50、60個(gè)學(xué)生，基礎(chǔ)、智力等各不相同，而老師的講課是一樣的，每個(gè)同學(xué)到底學(xué)得怎樣呢？我們所獲得的信息僅僅限于察言觀色，個(gè)別提問，家庭作業(yè)、考試等等，不準(zhǔn)確，不全面，不及時(shí)，根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，只有信息溝通渠道的暢通，才有教與學(xué)的和諧共振。
其次是課堂參與的不和諧。每節(jié)課與老師互動(dòng)交流的都是優(yōu)等生，學(xué)困生總是成為“被遺失的角落”，幾乎沒有機(jī)會(huì)和老師交流。傳統(tǒng)的教學(xué)模式及環(huán)境條件的限制，造成教育的不平等，教師在課堂上“滿堂灌”，單方面向?qū)W生灌輸知識(shí)，剝奪了學(xué)生參與教學(xué)過程的權(quán)利。教師在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)很難關(guān)注到每個(gè)學(xué)生，更不可能為每個(gè)學(xué)生提供參與教學(xué)過程和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。
第三是快樂學(xué)習(xí)的問題。讓子們感受到學(xué)習(xí)的快樂，有時(shí)比讓孩子學(xué)到多少東西更重要，是高興地學(xué)，還是愁眉苦臉地學(xué)，其效果完全不一樣?？鞓穼W(xué)習(xí)效率更高，對(duì)于孩子們的心智和諧發(fā)展更加有利，這個(gè)顯而易見的。以前我們常反對(duì)填鴨教學(xué)，其實(shí)現(xiàn)在更危險(xiǎn)，因?yàn)橛矛F(xiàn)代化的工具來灌，更可怕，更高效。
具體來說主要表現(xiàn)為以下幾方面的缺失：
1、教學(xué)目標(biāo)單向性，缺層次。教學(xué)目標(biāo)的單向性主要表現(xiàn)為目標(biāo)的制定者為教師，學(xué)生沒有目標(biāo)制定權(quán)。因此，這樣目標(biāo)表現(xiàn)為籠統(tǒng)、單一，缺少層次。
2、教學(xué)資源開發(fā)運(yùn)用不充分，較呆板。教學(xué)資源是豐富多彩的。教師要善于挖掘這些資源。如：教材資源、環(huán)境資源、錯(cuò)誤表現(xiàn)資源、社會(huì)資源等等。但是，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師沒有充分利用一些適當(dāng)?shù)馁Y源來為我們的教學(xué)服務(wù)。
3、師生課堂參與度不均，效率低。大班額教學(xué)往往容易造成學(xué)生沒有充分參與學(xué)習(xí)過程，比較多的學(xué)生為接受學(xué)習(xí)，體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)過程的探究快樂和滿足感。
4、教學(xué)過程作秀色彩較重，不真實(shí)。很多時(shí)候，特別是公開課教學(xué)，真實(shí)、質(zhì)樸的課堂鮮見。課堂往往多了作秀的成分，給人以不真實(shí)感。
5、課堂管理統(tǒng)得過死，放不開。傳統(tǒng)的教學(xué)，要求學(xué)生坐的端端正正，手放好，腳擺好。其實(shí)，這正是“灌輸式”教學(xué)所作的要求。學(xué)生參與面廣泛的課堂是不可能受制如此約束的。
鑒于以上幾個(gè)方面的思考，我們提出了《構(gòu)建和諧課堂的實(shí)踐與研究》之課題，以期望通過幾年的研究，形成有效的課堂教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生和教師的發(fā)展， 提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。
二、課題理論基礎(chǔ)及概念的界定
1．和諧。
《現(xiàn)代漢語》和諧條目說，和諧是指“配合得適當(dāng)和勻稱”。
和諧這一概念，中西皆有之。和諧，英文里寫作harmony，源自古希臘的harmonia一詞。
在西方思想史上，畢達(dá)哥拉斯說過“整個(gè)天是一個(gè)和諧”，可能是最早提出的和諧概念。后來西方思想家大都把和諧視為重要的哲學(xué)范疇。例如，黑格爾的三段式推理：正題，反題，合題。在合題中兩個(gè)命題走向統(tǒng)一與和諧。萊布尼茨認(rèn)為“宇宙是一個(gè)由數(shù)學(xué)和邏輯原則所統(tǒng)率諧和的整體”等等。作為社會(huì)理論概念，空想社會(huì)主義者提出過“和諧大廳”、“和諧制度”等概念。馬克思建立科學(xué)共產(chǎn)主義理論，強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。“提倡社會(huì)和諧”。
和諧，在中國古代作“和”。較早的記載見于《國語·鄭語》史伯說的話：“和實(shí)生物，同則不繼。”“以他平他謂之和，…”。隨著中華文化的發(fā)展，和諧概念不斷獲得了豐富的內(nèi)涵?！渡袝氛f：“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦，黎民于變時(shí)雍。”孔子說：“君子和而不同”?！吨杏埂氛f：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，……此天地之所以為大也。”除了儒家，釋家和道家都有非常深刻的和諧思想。
2．和諧課堂。
課堂，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境、生活的環(huán)境，存在者多重關(guān)系，如：師生關(guān)系、學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生、教師與學(xué)校的關(guān)系，并延伸到課堂之外的學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，以及學(xué)校與家庭、與社會(huì)的關(guān)系等。余文森指出：“教師與學(xué)生、教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的最基本的一對(duì)關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到‘人的關(guān)系’上來，建立共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。”
如何建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系？余文森認(rèn)為，新課程要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，這是教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的根本體現(xiàn)。從教師角度來說，教學(xué)過程就是一個(gè)自身專業(yè)化成長(zhǎng)的過程。為教學(xué)生，教師必先教自己，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn)，教師自身的教與學(xué)在教學(xué)中也是同步發(fā)展的。教師通過學(xué)習(xí)，可以汲取進(jìn)行教育教學(xué)工作的精神營養(yǎng)，并把這種精神營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己工作能力和綜合素質(zhì)，既充分提高教育教學(xué)效果，又全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
總之，和諧課堂的根本在于在和諧的師生關(guān)系上“和而不同”的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；要點(diǎn)在于處理好需求（學(xué)）和給予（教）的關(guān)系；難點(diǎn)在于保證教學(xué)的長(zhǎng)效（影響教師和學(xué)生一生），也就是教師和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
三、課題研究目標(biāo)
1．總體目標(biāo)。
通過本課題的實(shí)踐與研究，構(gòu)建和諧課堂的新理念、新體系，為課堂教學(xué)改革的具體實(shí)施提供依據(jù)。
2．具體目標(biāo)。
（1）解讀和諧課堂的基本理念，探索和諧課堂的新體系。立足審美教育，以新課程理念為指導(dǎo)，重新考察課堂教學(xué)之現(xiàn)狀。為構(gòu)建和諧課堂尋求理論與實(shí)踐的支撐點(diǎn)。
?。?）探討和諧課堂的教學(xué)模式和策略。改變傳統(tǒng)課堂多種不良現(xiàn)象（知與能失調(diào)、文道不一、教師講學(xué)生聽等），創(chuàng)建一種能促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，有得于提高教育質(zhì)量的新型課堂，讓其成為師生共同成長(zhǎng)、幸福生活的場(chǎng)所。
?。?）設(shè)計(jì)和諧課堂教學(xué)典型的教學(xué)片斷、教學(xué)案例、教案等，并驗(yàn)證其合理性。
四、課題研究主要內(nèi)容
?。ㄒ唬┟鞔_和諧課堂的價(jià)值取向
和諧課堂堅(jiān)持以人為本，學(xué)生、教師、教材及環(huán)境等各方面協(xié)調(diào)配合，使課堂內(nèi)各因素相互依存、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)合作，形成完美的教學(xué)生態(tài)，從而促進(jìn)學(xué)生自我激勵(lì)、自我成長(zhǎng)、自我完善。
?。?）提升教學(xué)品位
和諧課堂是一個(gè)互動(dòng)的課堂。和諧的課堂，在課堂的多元“對(duì)話”中，教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的理念、情感和體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容。和諧的課堂充盈著教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生平等、民主、多向交流、互動(dòng)的融洽氛圍。師生之間的思想能夠碰撞和交流，情感能夠渲泄和溝通，信息能夠交換和共享，經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚍窒砗驼稀?
和諧課堂是一個(gè)自主的課堂。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，又是自身發(fā)展的主體。和諧的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主的意識(shí)、自理的能力、自我完善、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的追求，以及學(xué)生的創(chuàng)造精神和潛都能受到充分的尊重和開發(fā)。其中核心是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正意義的學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
和諧課堂是一個(gè)共享的課堂。只有在教師和學(xué)生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動(dòng)，才能使學(xué)生與所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生共鳴。和諧的課堂是師生關(guān)系和諧融洽的課堂，是教與學(xué)相互促進(jìn)，共同生長(zhǎng)的課堂。師生之間平等交流，平等溝通，就能共享知識(shí)，共享經(jīng)驗(yàn)，共享智慧，就能形成真正的學(xué)習(xí)共同體，達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)，共同成長(zhǎng)”的雙贏目的。
和諧課堂是一個(gè)生命的課堂。葉瀾教授說，新課程理念下的“課堂里教師和學(xué)生不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中的生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，只有這樣的課堂，學(xué)生才能夠獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”對(duì)教師而言，課堂不只是知識(shí)任務(wù)的完成，同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生而言課堂學(xué)習(xí)不只是接受知識(shí)，形成能力，更是展示自我的場(chǎng)所。
和諧課堂從關(guān)注人生的高度出發(fā)，注重課堂師生的互動(dòng)，將教學(xué)過程視為動(dòng)態(tài)生成，呈現(xiàn)給人們的是學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得到尊重和發(fā)展，學(xué)生的潛能和稟賦得以發(fā)揮，教師的智慧與才能得到展示，教材和傳媒得到科學(xué)、合理、靈活地處置和利用。每堂課都是師生共同成長(zhǎng)的一段愉快的生命歷程。
（2）促進(jìn)整體發(fā)展
課堂教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，它要想真正有所突破，必須從教學(xué)管理環(huán)節(jié)到課堂要素環(huán)節(jié)，從教師到學(xué)生，全面系統(tǒng)地整體推進(jìn)。新課程也明確提出要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)整合，這體現(xiàn)了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。和諧的課堂秉持的是一種整體教育觀，這在課程目標(biāo)上的具體體現(xiàn)就是使學(xué)生成為一個(gè)“整體的人”。“整體的人”的發(fā)展包括兩層涵義：人的存在的完整性和人的生成的完整性。從本質(zhì)上來講，首先，人的存在是個(gè)體、自然、社會(huì)彼此水乳交融、整體和諧共處的有機(jī)整體；其次，人是完成著的人，個(gè)體生成的終極價(jià)值是學(xué)會(huì)做人，人的發(fā)展是智力與人格和諧發(fā)展的過程。
因此，和諧的課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，從發(fā)展學(xué)生綜合性素養(yǎng)的角度出發(fā)，進(jìn)行教材、教法、學(xué)法，教師與學(xué)生，教學(xué)與評(píng)估，發(fā)展能力與培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等不同方面的綜合性課改實(shí)驗(yàn)，不搞單線獨(dú)進(jìn)。葉教授還指出：“在研究課堂教學(xué)時(shí)，要注意兩方面的關(guān)系與整合：一方面是知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系、多重關(guān)系，以求整合效應(yīng)；另一方面是學(xué)生生命活動(dòng)諸方面的內(nèi)在聯(lián)系，相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。”
這種整體性是內(nèi)部活動(dòng)與外部活動(dòng)的統(tǒng)一，學(xué)生的主體性外部活動(dòng)主要是指導(dǎo)學(xué)生的感知、操作、言語等活動(dòng)，如聽講、觀察、操作、練習(xí)、交往、社會(huì)實(shí)踐等。學(xué)生的內(nèi)部活動(dòng)指內(nèi)部的心理活動(dòng)，包括認(rèn)知活動(dòng)，情感活動(dòng)與意志活動(dòng)，這兩個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，相互影響，相互轉(zhuǎn)化。
課堂教學(xué)的各項(xiàng)目標(biāo)都應(yīng)既有與認(rèn)識(shí)活動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容與價(jià)值，又有其相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容與價(jià)值。這些方面的綜合，才構(gòu)成學(xué)生生命的整體發(fā)展。當(dāng)然，這不是一兩節(jié)課能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn)，它滲透在課堂教學(xué)的全過程。因此，在確立課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要注意兩方面的關(guān)系與整合：一方面是知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系與多重關(guān)系，以求整合效應(yīng)，另一方面是學(xué)生生命活動(dòng)諸方面的內(nèi)存聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。只有這樣，課堂教學(xué)中完整人的教育才能成為可能。
?。?）優(yōu)化課堂文化
課堂文化是指在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。課堂文化建設(shè)以科學(xué)的教學(xué)觀為前提，以課堂為主要空間，以行為實(shí)踐為主要形式，促使學(xué)生逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，形成民主平等、合作探究的文化意識(shí)形態(tài)?？梢哉f，課堂文化是現(xiàn)代學(xué)校文化的最高境界。而我們追求的和諧課堂既能推進(jìn)新課程的改革而且著力營建優(yōu)化的課堂文化。主要表現(xiàn)為：“對(duì)話文化”，是一種教學(xué)活動(dòng)方式，是一種課程建構(gòu)方式，更是彌漫、充盈于人的生活之中的一種教育情境和精神氛圍； “質(zhì)疑文化” ，和諧的課堂，要在課堂中倡導(dǎo)以問題為紐帶的探究式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)科學(xué)始終保持足夠的好奇心。對(duì)此，教師應(yīng)敢于接受學(xué)生對(duì)自己提出質(zhì)疑，還應(yīng)樂于支持學(xué)生向課本提出質(zhì)疑； “團(tuán)隊(duì)文化”，就是要以課堂為中心建立學(xué)習(xí)共同體，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系；生態(tài)文化，我們應(yīng)創(chuàng)建一種符合人文精神的和諧生態(tài)課堂，使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展在和諧課堂氣氛中得到提升，從而促進(jìn)的正常進(jìn)行。
（二）制定和諧課堂的基本指標(biāo)
構(gòu)建和諧課堂基本指標(biāo)旨在對(duì)和諧課堂提出具體的細(xì)化要求，使和諧課堂具有相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，提高課堂管理質(zhì)量，從而促進(jìn)課堂的和諧化，提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生整體和諧發(fā)展。
（1）構(gòu)建指標(biāo)的基本原則：
▲本質(zhì)屬性原則
遵循教學(xué)規(guī)律，適應(yīng)素質(zhì)教育和培養(yǎng)目標(biāo)要求，遵照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)要求，抓住本質(zhì)屬性的東西，篩選出影響課堂教學(xué)和諧性及教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因子。
▲客觀性原則
是指評(píng)價(jià)指標(biāo)要以符合課堂實(shí)際，以課堂教學(xué)各因素客觀實(shí)際為依據(jù)。
▲導(dǎo)向性原則
評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)促使評(píng)價(jià)對(duì)象形成繼續(xù)努力或在進(jìn)一步的活動(dòng)中改善不足之處，提高活動(dòng)效果的動(dòng)機(jī)或期望。
▲可測(cè)性原則
是指用操作化的語言加以定義，規(guī)定的內(nèi)容是可通過實(shí)際觀察加以直接測(cè)量以獲得明確結(jié)論的。
▲可行性原則
是指指標(biāo)體系的信息易于獲取，指標(biāo)簡(jiǎn)單明了，具有簡(jiǎn)約性。
?。?）和諧課堂基本指標(biāo)
和諧課堂基本指標(biāo)設(shè)一級(jí)指標(biāo)四項(xiàng)，分別為目標(biāo)共有、資源共生、人際共成功共享，在其又設(shè)二級(jí)指標(biāo)十二項(xiàng)，分別為目標(biāo)制定、目標(biāo)表述、目標(biāo)導(dǎo)控、課內(nèi)與課外資源、教師與學(xué)生資源、文本與媒體資源、師生民主意識(shí)、課堂參與文化、信息對(duì)稱思想、目標(biāo)達(dá)成、師生狀態(tài)、課堂氛圍等，根據(jù)各項(xiàng)要求又制定了相應(yīng)的三十六項(xiàng)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以便老師們根據(jù)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)估。具體的和諧課堂指標(biāo)（評(píng)估）表見附件一。
（3）和諧課堂基本指標(biāo)說明
為了更好地指導(dǎo)老師們進(jìn)行和諧課堂指標(biāo)的操作，充分發(fā)揮其作用，我們又對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)作出了詳細(xì)的說明，比如目標(biāo)共有這一指標(biāo)我們是這樣說明的：
一級(jí)指標(biāo)：目標(biāo)共有（下設(shè)二級(jí)指標(biāo)三項(xiàng)）
課堂教學(xué)目標(biāo)為課堂要素共同所有。其中課堂要素主要指：教師、學(xué)生、教材、媒體以及教學(xué)環(huán)境等。這里的共有是指各課堂要素都有其獨(dú)特的、個(gè)性化的、程度不一的發(fā)展目標(biāo)。
二級(jí)指標(biāo)一：目標(biāo)制訂（下設(shè)三級(jí)指標(biāo)三項(xiàng)）
教學(xué)目標(biāo)的制訂充分考慮教師、學(xué)生、教材以及教學(xué)環(huán)境、媒體等課堂要素，使彼此之間和諧統(tǒng)一。
三級(jí)指標(biāo)一：師生討論、共同制訂
指標(biāo)意義：學(xué)生參與制訂教學(xué)目標(biāo)，才能真正體現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體性。教學(xué)目標(biāo)的制訂可以在課前，也可以在教學(xué)過程中，學(xué)生參與制訂教學(xué)目標(biāo)本身就是一種學(xué)習(xí)過程。
觀察重點(diǎn)：Œ學(xué)生能說出一、二點(diǎn)符合自己實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
以教學(xué)內(nèi)容中的教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)作為確定三維目標(biāo)的基本點(diǎn)。
觀察示例：上小學(xué)美術(shù)第一冊(cè)《好吃的水果》一課時(shí)，老師問：“小朋友想在這一課學(xué)習(xí)什么呢？”讓小朋友自己提出自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后根據(jù)大多數(shù)小朋友的目標(biāo)有重點(diǎn)的實(shí)施教學(xué)。
三級(jí)指標(biāo)二：考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力，決定教學(xué)目標(biāo)
指標(biāo)意義：老師能考慮教材的性質(zhì)、難易度、學(xué)生成熟度以及對(duì)教材的熟悉度，決定單元的教學(xué)目標(biāo)。大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)老師的指示學(xué)習(xí)，例如積極的回答問題或正確的作業(yè)練習(xí)等等。
觀察重點(diǎn)：Œ透過和老師在教學(xué)前的討論，確定任課老師能了解學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力。
判斷任課老師所列教學(xué)目標(biāo)能配合學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力。
觀察學(xué)生對(duì)于老師教學(xué)的反應(yīng)情形，確定教學(xué)目標(biāo)難易適中。
觀察示例：學(xué)生學(xué)過tree、flower、puddle等字，但程度個(gè)別差異大，因此該堂僅要求學(xué)生認(rèn)識(shí)cloud以及wind兩個(gè)新字，以及會(huì)用How many的用法，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能積極回答老師的問題。
三級(jí)指標(biāo)三：整體性思考課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)三者之間的聯(lián)系。
指標(biāo)意義：課時(shí)教學(xué)目標(biāo)確定前提是教師有清晰的學(xué)期教學(xué)目標(biāo)和單元教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)能確定教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，是事實(shí)的、規(guī)則性的內(nèi)容，還是概念的、定理的內(nèi)容。
觀察重點(diǎn)：Œ教學(xué)三維目標(biāo)是否與教學(xué)重難點(diǎn)相適應(yīng)。
課時(shí)目標(biāo)、單元目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)的層層遞進(jìn)關(guān)系。
觀察示例：比如“取近似值的練習(xí)”課，重點(diǎn)與難點(diǎn)是學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和能力解決生活中的些實(shí)際問題。教學(xué)目標(biāo)為：
?、佟∧芨鶕?jù)生活實(shí)際，獨(dú)立選擇運(yùn)用恰當(dāng)?shù)娜〗浦捣ǎㄋ纳嵛迦敕?，進(jìn)一法、去尾法），并能說出理由。
?、凇≌宫F(xiàn)不同生活問題，學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，將內(nèi)在的思維轉(zhuǎn)化為外顯的數(shù)學(xué)語言表述學(xué)習(xí)成果。
二級(jí)指標(biāo)二： 目標(biāo)表述
教學(xué)目標(biāo)中的學(xué)習(xí)成果，必須具備為可衡量、可評(píng)估性。這是教學(xué)行為清晰所必須的?，F(xiàn)在課堂教學(xué)中，教師的言語、行為經(jīng)常表現(xiàn)出不同程度的模糊性，與教學(xué)目標(biāo)的確定不清晰有著直接的聯(lián)系。這也是教學(xué)效益低下的原因之一。
三級(jí)指標(biāo)一：教學(xué)目標(biāo)內(nèi)含學(xué)習(xí)成果形式
指標(biāo)意義：研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，確定本教時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
觀察重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)表述中呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果。
觀察示例：如正確選用一種近似法（四舍五入法、去尾法、進(jìn)一法）。
三級(jí)指標(biāo)二：教學(xué)目標(biāo)內(nèi)含學(xué)習(xí)活動(dòng)條件
指標(biāo)意義：明確的學(xué)習(xí)條件，有助于學(xué)生能進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)的有效性。
觀察重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)表述中呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)條件。
觀察示例：如在上例中，增加“不同的生活情境”，就是條件。
三級(jí)指標(biāo)三：教學(xué)目標(biāo)內(nèi)含學(xué)習(xí)水平標(biāo)準(zhǔn)
指標(biāo)意義：學(xué)習(xí)的主體性發(fā)揮要求教學(xué)目的必須有明確具體的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。
觀察重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)表述中呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。
觀察示例：如：用5分鐘（量化標(biāo)準(zhǔn)）獨(dú)立閱讀（學(xué)習(xí)條件）第四段，用一句話（量化標(biāo)準(zhǔn)）概括
主要意思（學(xué)習(xí)成果）。
二級(jí)指標(biāo)三：目標(biāo)導(dǎo)控
教學(xué)目標(biāo)是三維的。課堂教學(xué)中不是將三維目標(biāo)都用文句表述出來就萬事大吉了，關(guān)鍵是在教學(xué)過程中導(dǎo)控程度表現(xiàn)得如何。
三級(jí)指標(biāo)一：教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)情境
指標(biāo)意義：“導(dǎo)控”首先要求教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，良好的課堂教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而喚起學(xué)生為追求真理而掌握知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，從而產(chǎn)生良好的教育效果。
觀察重點(diǎn)： 有沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。
觀察示例：現(xiàn)在就金字塔的建造有種種猜測(cè)，教師與同學(xué)們共同說一說，為什么會(huì)眾說紛紜呢？（課前搜集相關(guān)資料）教師公布一組數(shù)字，周長(zhǎng)達(dá)千米，高達(dá)147類角錐形，重達(dá)2。5噸的石塊，靠人推畜拉，無現(xiàn)代的測(cè)量?jī)x器，先進(jìn)的起重設(shè)備，要準(zhǔn)確無誤的結(jié)頂，這在科學(xué)相當(dāng)落后的古代簡(jiǎn)直是不可思議的。所以會(huì)出現(xiàn)各種假說。我們課文中對(duì)金字塔的建造解說也只是其中的一種。
三級(jí)指標(biāo)二：教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)過程與方法
指標(biāo)意義：在具體的教學(xué)過程中，首先要解決好用哪些學(xué)習(xí)方式展開學(xué)習(xí)過程的問題，這個(gè)問題處理好了，就架起了三維教學(xué)目標(biāo)橋梁。因?yàn)槿绻^程與方法合理合情，學(xué)生的知識(shí)與技能目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了，同時(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)也就能實(shí)現(xiàn)了。
觀察重點(diǎn)：“用什么方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，懂得什么”是否在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)，使更具體、豐富，具有了可操作性。
觀察示例：例：蘇教版小學(xué)語文第六冊(cè)第二課《美麗的南沙群島》（菜單式）
1．用直觀法、替換法學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)讀綠線中的11個(gè)生字。能聯(lián)系上下文和圖片理解“星羅棋布”、“合壁”等詞語的意思。
2．在正確、流利朗讀課文的基礎(chǔ)上，通過錄象、圖片和語言文字感悟南沙群島的美麗，能聲情并茂地讀好第3節(jié)，摘抄積累文中優(yōu)美生動(dòng)的語句。
三級(jí)指標(biāo)三：教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)評(píng)價(jià)
指標(biāo)意義：教學(xué)目標(biāo)描述具體的行為表現(xiàn)，能為教學(xué)評(píng)價(jià)提供科學(xué)依據(jù)。
觀察重點(diǎn)：評(píng)價(jià)過程是否以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。
觀察示例：教師與學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，以目標(biāo)導(dǎo)控形成性測(cè)試題的編制。
另外各項(xiàng)指標(biāo)的說明見附件二。
（三）確定和諧課堂的基本規(guī)則
俗話說,“沒有規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)企業(yè)想生存必須用規(guī)則來管理，一個(gè)游戲想運(yùn)行必須用規(guī)則來執(zhí)行；一所學(xué)校想發(fā)展必須用規(guī)則來規(guī)范；一堂課的教學(xué)想有效也必須用規(guī)則來指導(dǎo)……所有的一切事物，只有有了規(guī)則才可能有序，按規(guī)則辦事是和諧的基礎(chǔ)。因此，我們所創(chuàng)建的和諧課堂必須制定新的課堂教學(xué)規(guī)則，并以此來規(guī)范課堂，來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，來促進(jìn)教師的教學(xué)，從而保證課堂教學(xué)行為有效果、有效率、有效益。
（1）課堂目標(biāo)的制定規(guī)則
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。確立教學(xué)目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)，并恰當(dāng)?shù)仃愂瞿繕?biāo)，對(duì)目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行必要的檢測(cè)與反饋矯正，實(shí)施對(duì)課堂教學(xué)的定向調(diào)控，這是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)的制定可遵循以下規(guī)則
●共同和個(gè)體相結(jié)合
課堂目標(biāo)要依據(jù)各學(xué)科課程目標(biāo)，依據(jù)各課時(shí)教學(xué)內(nèi)容來制定共性目標(biāo)。同時(shí)，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn)制定相應(yīng)的個(gè)體目標(biāo)。師生共同制定目標(biāo)，不同的學(xué)生可以有不同的目標(biāo)，針對(duì)某一個(gè)問題，應(yīng)允許學(xué)生得出不同的結(jié)論，使各層次的學(xué)生都享受到成功的快樂。
●知識(shí)和情感相結(jié)合。
知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是課堂教學(xué)的重要目標(biāo),但是面對(duì)童趣十足的學(xué)生,教師的教學(xué)一定要注意摒棄繁瑣和分析、機(jī)械的記憶,要注重孩子的情感體驗(yàn),要激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得有滋有味。比如教學(xué)《開國大典》中“這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，通過無線電的傳播，傳到長(zhǎng)城內(nèi)外，傳到天山南北，傳到白山黑水之間，傳到大河長(zhǎng)江以南，使全國人民的心一齊歡躍起來。”這段文字用得精妙傳神，耐人尋味。如果僅僅是體會(huì)連用四個(gè)“傳到”的話，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要引導(dǎo)學(xué)生挖掘含義，通過朗讀比較來體會(huì)課文所表達(dá)的那種磅礴的氣勢(shì)，那種中國人民從此站起來的的自豪感以及毛主席這一宣告的莊嚴(yán)和雄偉。從而真正頷悟到語言所蘊(yùn)含著的作者的豐富情感。又比如：學(xué)完《家鄉(xiāng)的秋白梨》，可以讓孩子們結(jié)合自己平時(shí)結(jié)累的經(jīng)驗(yàn)，為秋白梨設(shè)計(jì)廣告詞，也可以學(xué)習(xí)課文的寫法介紹一下自己家鄉(xiāng)的某種特產(chǎn)。
●顯性和隱性相結(jié)合
在教學(xué)過程中，我們是以顯性目標(biāo)為中心的，但是學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，往往會(huì)出現(xiàn)一些顯性目標(biāo)以外的有價(jià)值的非預(yù)期的目標(biāo)，而正是課堂的自然流動(dòng)和學(xué)生可能出現(xiàn)的有創(chuàng)造性的“節(jié)外生枝”。我們可以把它稱之為隱性目標(biāo)，把兩者有機(jī)地結(jié)合，能夠更好地完成課堂任務(wù)。
?。?）課堂內(nèi)容的安排規(guī)則
課堂教學(xué)內(nèi)容，是教師根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)，在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)技能，其主要組成部分是教科書，同時(shí)也包括跟教科書有關(guān)的作業(yè)練習(xí)、知識(shí)拓展及視聽軟件等教學(xué)輔助材料。課堂教學(xué)內(nèi)容的安排可遵循以下規(guī)則：
●有序和變序相結(jié)合
小學(xué)生的思維經(jīng)常同直觀的材料相聯(lián)系，只有豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)周圍事物表象的積累，才能促進(jìn)其語言的發(fā)展。教材中有許多課文與季節(jié)、時(shí)間有關(guān)，我們?cè)谟行蜻M(jìn)行教學(xué)的同時(shí)可適當(dāng)進(jìn)行變序。如：為配合時(shí)令，可在春天桃花、油菜花開時(shí)學(xué)習(xí)《我的家鄉(xiāng)》、《我是一條小河》等，包括《筍芽?jī)骸?、《燕子》也可以調(diào)到一起學(xué)。《節(jié)日的大街》可以移至國慶節(jié)過后來學(xué)，學(xué)生剛剛親身感受過節(jié)日的氣氛，對(duì)課文所描寫的情景一定會(huì)有更深的體會(huì)。
●課內(nèi)與課外相結(jié)合
盡管課堂是學(xué)習(xí)的主陣地，但是在課內(nèi)，學(xué)習(xí)時(shí)間和閱讀數(shù)量畢竟是有限的，所以，我們還要堅(jiān)持課內(nèi)和課外相結(jié)合這一規(guī)則。比如說語文教學(xué)，新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生的閱讀量作了明確的規(guī)定，要求學(xué)生九年閱讀總量達(dá)到400萬字以上。還羅列眾多的閱讀材料，適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊。這就是要求廣大的語文老師必須將課外知識(shí)有機(jī)地融入課內(nèi)，把課內(nèi)必須掌握的知識(shí)向課外延伸，讓學(xué)生在廣泛的學(xué)習(xí)中提高語文的綜合素養(yǎng)。
●增補(bǔ)和刪減相結(jié)合
當(dāng)代學(xué)生，不僅要了解古今中外燦爛的人類文化，還要了解反映當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化知識(shí)的科技動(dòng)態(tài)，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。鑒于這些情況，教材中沒有、而在實(shí)踐中又經(jīng)常用到的內(nèi)容，教師就進(jìn)行適當(dāng)增補(bǔ)。同樣的，教材有些內(nèi)容已經(jīng)落后于時(shí)代的教學(xué)內(nèi)容，并且脫離學(xué)生的實(shí)際，那么教師就可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏h減。
（3）課堂程序的操作規(guī)則
課堂教學(xué)活動(dòng)是按一定的程序進(jìn)行的?？墒?，由于課堂教學(xué)中的活動(dòng)是復(fù)雜多樣的，如教師講授、運(yùn)用教學(xué)媒體、學(xué)生討論、學(xué)習(xí)效果檢測(cè)、保持課堂秩序等，而這些活動(dòng)的安排和選擇受教育思想特別是教學(xué)思想的影響和限制，因此，課堂教學(xué)程序的操作并不是固定不變的。在選擇課堂教學(xué)程序時(shí)，我們建議老師們注意以下三點(diǎn)規(guī)則：
●常式和特色相結(jié)合。
根據(jù)教學(xué)原理，按要一般的教學(xué)程序（組織教學(xué)――檢查復(fù)習(xí)――講授新教材――鞏固新教材――布置作業(yè)）進(jìn)行教學(xué)（常式）是有意義的，但是課堂內(nèi)有許多不平衡因素（學(xué)生的差異、老師的習(xí)慣、環(huán)境的變化等），這些因素要求我們要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。比如：堅(jiān)持“課始禮”，但提倡多樣化的起立問好；學(xué)生可以自由發(fā)言，但要示意，不能隨意打斷別人的發(fā)言；學(xué)生的坐姿要端正，但雙手可以隨便放，只要求不做與教學(xué)無關(guān)的事；遲到的學(xué)生不走前門，可以從后門悄悄入坐；提倡合作，但也鼓勵(lì)討論、爭(zhēng)論和辯論；有“收”有“放”，注意收、放調(diào)控技巧等。
●嚴(yán)謹(jǐn)和靈活相結(jié)合
課堂教學(xué)活動(dòng)雖然受單位時(shí)間或?qū)W習(xí)環(huán)境的嚴(yán)格控制，但是我們可以根據(jù)一些特殊有情況的作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如：語文也可以到閱覽室、會(huì)議室、教室外面去上課；教學(xué)內(nèi)容量較大可以兩節(jié)或幾節(jié)課連續(xù)進(jìn)行；當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疲勞狀態(tài)或心思不集中時(shí)，可適當(dāng)縮短教學(xué)時(shí)間，增加一些活動(dòng)或游戲等進(jìn)行調(diào)節(jié)等。力求在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上，靈活處理各環(huán)節(jié)的教學(xué)行為，以保證課堂教學(xué)的效果。
●預(yù)設(shè)和生成相結(jié)合
課堂是動(dòng)態(tài)的課堂，課堂教學(xué)方法需要預(yù)設(shè)，但決不能緊緊依靠預(yù)設(shè)，要隨時(shí)審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)課堂的變化而變化。預(yù)設(shè)與生成是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體。課堂教學(xué)中要處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)的結(jié)合起來才是一種教學(xué)藝術(shù)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”因此，教師應(yīng)該充分利用好課堂內(nèi)意料之外的事件，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，將課堂演繹得更加和諧。
?。?）課堂方法運(yùn)用規(guī)則
所謂課堂教學(xué)方法,是指課堂上教師和學(xué)生采用什么樣的行為方式進(jìn)行教和學(xué).具體地講,是指教師和學(xué)生采取什么樣的方式呈現(xiàn)、復(fù)現(xiàn)再現(xiàn)教材內(nèi)容，學(xué)生采取什么樣的學(xué)習(xí)方法感知、記憶、理解教材內(nèi)容，運(yùn)用新知解決實(shí)際問題，課堂上如何處理教與學(xué)的關(guān)系，如何促進(jìn)師與生的互助作用。一般地，我們要注意以下幾項(xiàng)規(guī)則：
●傳統(tǒng)和創(chuàng)新相結(jié)合
在古今中外在教學(xué)史上教學(xué)方法是多種多樣的，綜合各種教學(xué)方法，我們應(yīng)該取其精華，堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”的方針，通過學(xué)習(xí)、模仿，加以繼承。繼承不是目的，繼承是為了創(chuàng)新。在和諧課堂教學(xué)方法的選擇中，要正確處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。
●語言和非語言相結(jié)合
每一堂上，教師的語言行為是必不可少的，它包括口頭講授語言和書面板書語言，同時(shí)也會(huì)充分利用一些體態(tài)、音響、動(dòng)畫、實(shí)驗(yàn)等手段，尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)的普及和發(fā)展，給我們的課堂帶來了勃勃生機(jī)。我們把這些稱之為非語言行為。但是并不是非語言行為越多越好，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選擇，只有將兩者合理配合，才能使課堂和諧統(tǒng)一。
●訓(xùn)練和感悟相結(jié)合
語文教學(xué)不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的敏銳感受，即語感，而語感有培養(yǎng)單靠理性分析、訓(xùn)練是無法達(dá)到的，需要引導(dǎo)學(xué)生在大量的閱讀中自覺或不自覺地獲得。訓(xùn)練和感悟相結(jié)合，特別是加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，創(chuàng)設(shè)語言情境，讓學(xué)生在讀中感悟，做到出于口，入于耳，了然于心。
（5）課堂評(píng)價(jià)激勵(lì)規(guī)則
課堂評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的生要組成部分，它的最終目的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)，從而真正提高課堂教學(xué)效率。
●即時(shí)和延時(shí)相結(jié)合
即時(shí)評(píng)價(jià)是指在學(xué)生做出或說出某一種想法之后，及時(shí)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，做出結(jié)論。而延時(shí)評(píng)價(jià)是指在學(xué)生做出和說出某一想法后，不急于做出評(píng)價(jià)和做出結(jié)論，而是讓它們處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)。即時(shí)評(píng)價(jià)能及時(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行肯定或適度的鼓勵(lì)，能夠及時(shí)地推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。延時(shí)評(píng)價(jià)能給學(xué)生更多的思維空間，有利于學(xué)生從不同時(shí)的角度、不同的側(cè)在來思考問題、解決問題，也有利于創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的民主氣氛。兩者各有利弊，我們要互相結(jié)合，合理運(yùn)用。
●單一和多項(xiàng)相給合
由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力、意志水平等均有差異，這就使得評(píng)價(jià)不能采用單一的一種模式。所以，老師要選擇對(duì)學(xué)生個(gè)體或群體發(fā)展有導(dǎo)向作用的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行因人而異的評(píng)價(jià)：對(duì)自卑型的學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)重在鼓勵(lì)其樹立信心，大膽參與；對(duì)沖動(dòng)型的學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)重在幫助其養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，訓(xùn)練他們先慎重考慮，重有條理地作答；對(duì)智能型的學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)重在激勵(lì)他們發(fā)展創(chuàng)新。
此外，評(píng)價(jià)方式也應(yīng)由單一和多項(xiàng)相結(jié)合，可以是教師評(píng)價(jià)，也可以是學(xué)生互評(píng)，也可以是學(xué)生自評(píng)，還可以是家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等。
●團(tuán)體和個(gè)體相結(jié)合
在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)中各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)體和個(gè)體的評(píng)價(jià)。一般地，在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，以團(tuán)體評(píng)價(jià)為主，因?yàn)檫@樣可以避免逐個(gè)，占用過多的教學(xué)時(shí)間；而在新授環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的回答情況要從學(xué)生思維的深度、準(zhǔn)確度、靈敏度以及語言表達(dá)的正確性、連貫性、完整性等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
?。ㄎ澹┖椭C課堂的協(xié)調(diào)思路
課堂作為學(xué)校教育教學(xué)的主陣地，其組織運(yùn)行過程是否和諧直接關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，力求使教學(xué)過程諸要素之間以及教學(xué)過程與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自學(xué)能力，使學(xué)生的基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
在和諧課堂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力為核心，注重對(duì)學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，使學(xué)生積極參與教學(xué)過程，在知情意行和德智體美等方面都和諧地發(fā)展。我們認(rèn)為應(yīng)著重做好五個(gè)協(xié)調(diào)：
1、協(xié)調(diào)課堂環(huán)境
課堂環(huán)境包括物理環(huán)境和精神環(huán)境。舒適的物理環(huán)境是和諧課堂的前提，設(shè)想在一個(gè)垃圾成堆，課桌零亂，燈光灰暗的教室里上課，能和諧嗎？相反，如果把教室布置得很花哨，物品擺放得很多，但不講究和諧的美，學(xué)生注意力常常因?yàn)榄h(huán)境的問題而分散。環(huán)境不和諧，必然要影響教學(xué)質(zhì)量。所以學(xué)校積極進(jìn)行采取有利措施，為孩子們創(chuàng)建舒適的物理環(huán)境。有了良好的物理環(huán)境就更需要令人愉悅的精神環(huán)境。我們知道，課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是互動(dòng)，是通過師生之間，生生之間的對(duì)話活動(dòng)而進(jìn)行的思想、情感、信息的交流，從而使學(xué)生了解，掌握教學(xué)內(nèi)容，并形成運(yùn)用知識(shí)的能力的過程。因此在課堂上建立良好，和諧的師生關(guān)系極其重要。
1、教師應(yīng)該有良好的素質(zhì)，注重外在、內(nèi)在形象。廣博的知識(shí)，流暢的表達(dá)，良好的形象，優(yōu)雅的舉止，因?yàn)檫@些是學(xué)生喜歡一位老師的基本條件，一旦學(xué)生喜歡教師，他們會(huì)“愛屋及烏”，喜歡上你的課。同時(shí)教師應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒。良好的情緒可以使學(xué)生心曠神怡，課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒能誘發(fā)學(xué)生焦慮心理，壓抑課堂氣氛，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。如果教師將不良情緒遷移至課堂，責(zé)罵學(xué)生、發(fā)泄不滿，將會(huì)誘發(fā)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的情緒低落，既影響當(dāng)堂課的教學(xué)，又波及學(xué)生以后長(zhǎng)時(shí)間的認(rèn)知活動(dòng)。如果師生關(guān)系惡劣，教師和學(xué)生的能動(dòng)性就會(huì)受到抑制，各種潛力就會(huì)被埋沒，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。其次，教師要有現(xiàn)代的教學(xué)理念，明確學(xué)生是課堂的主體，老師只是課堂的引導(dǎo)者、組織者。
2、教師要改變傳統(tǒng)的師道觀念，建立平等的師生關(guān)系。長(zhǎng)期以來由于受傳統(tǒng) “師道尊嚴(yán)”的影響，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中絕對(duì)權(quán)威與尊嚴(yán)，以教師為中心，抹殺學(xué)生的個(gè)性，導(dǎo)致師生之間缺乏平等的溝通對(duì)話，師生關(guān)系必然存在隔閡。現(xiàn)在這種靠壓制、奴役學(xué)生的個(gè)性而實(shí)施教育的傳統(tǒng)觀念已不適應(yīng)當(dāng)今教育。 現(xiàn)代的課堂教學(xué)更需要教師放下架子，平等的看待學(xué)生，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)、尊重和信任。著名教育家葉圣陶認(rèn)為，師生之間應(yīng)該確立朋友一樣的和諧關(guān)系。他說：“無論是聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我們都應(yīng)該稱他們?yōu)榕笥选Ｎ乙鰧W(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友。” 教師要構(gòu)建平等的和諧的師生關(guān)系就需要把學(xué)生當(dāng)作朋友一樣對(duì)待，需要從尊重學(xué)生的個(gè)性與人格尊嚴(yán)做起。學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人尊重。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步或成績(jī)時(shí)，心里總是希望老師給予表揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生有了錯(cuò)誤時(shí)，一般害怕老師批評(píng)；特別是不希望老師在同學(xué)們面前批評(píng)。這些都反映了學(xué)生的自尊心理。教師要懂得學(xué)生的這種心理特征，該表揚(yáng)的表揚(yáng)，滿足學(xué)生的欲望，也讓學(xué)生感受到老師的重視和關(guān)注。批評(píng)學(xué)生要注意方式方法，能不在同學(xué)面前批評(píng)的就不要在同學(xué)面前批評(píng)，不能一味地指責(zé)，更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺，以免挫傷學(xué)生的自尊心。如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會(huì)增大，心靈上達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個(gè)健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會(huì)因此而發(fā)展自尊、自重，才會(huì)輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)。當(dāng)師生之間實(shí)現(xiàn)了平等對(duì)話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)師生之間也是可以彈奏出和諧的音符的。
3、教師要愛學(xué)生，而且要一視同仁，不偏愛尖子生，不歧視后進(jìn)生。教師可以用愛心營造和諧的師生關(guān)系。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德之本，尊重學(xué)生是師生關(guān)系之基。大教育家孔子就提出“有教無類”的主張；我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為，教師沒有愛，就像池塘沒有水。課堂上，老師一張真誠的笑臉，一個(gè)信任的眼神，一句溫馨的叮嚀，一次真誠的交流，都會(huì)從心靈深處感染學(xué)生，使教與學(xué)互相融合。充滿師愛的課堂才是和諧的課堂。當(dāng)然師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。在教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生所犯的知識(shí)錯(cuò)誤，教師要給予耐心指正并正確引導(dǎo)，這樣有利于學(xué)生減輕運(yùn)用知識(shí)時(shí)怕犯錯(cuò)誤的心理壓力，尤其是那些性格內(nèi)向的或?qū)W習(xí)落后的學(xué)生，讓他們感受到來自教師的關(guān)愛，可以增強(qiáng)他們的自信心，提高學(xué)習(xí)的效率；對(duì)于學(xué)生的不良行為要為一些正面引導(dǎo)，少一些反面的挖苦諷刺。教師應(yīng)想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，熱愛、信賴學(xué)生，使教育者與受教育者在人格上平等，讓學(xué)生清除各種心理障礙，降低他們的“情感過濾”，使他們“親其師而信其道。”只有這樣學(xué)生才會(huì)尊重、相信教師，把教師看成自己的朋友。
師生之間的互愛才是最理想的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的起點(diǎn)，而學(xué)生對(duì)教師的喜歡則是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的終點(diǎn)。學(xué)生喜歡你，就會(huì)對(duì)你所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，就會(huì)將他們的熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出生機(jī)勃勃的課堂。那么充滿生機(jī)、興趣的課堂不就是和諧的課堂嗎？
和諧的師生關(guān)系有益于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，有益于師生心理健康的發(fā)展，有益于提高課堂教學(xué)效率，有益于學(xué)生智育的形成和提高。我們要力爭(zhēng)與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，為構(gòu)建和諧的課堂邁出重要一步。
2、協(xié)調(diào)課堂內(nèi)容。
由于教師、學(xué)生、教材（媒體）是課堂教學(xué)的主要因素，處理好教師、學(xué)生與教材之間的關(guān)系是和諧課堂的關(guān)鍵，因此我們認(rèn)為和諧課堂具體內(nèi)容包括在課堂教學(xué)目標(biāo)制定時(shí)要立足整體，注重發(fā)展，兼顧差異，做到知識(shí)與能力、方法與過程、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，一方面以學(xué)生的需要與愛好為基點(diǎn)，充分讓學(xué)生選擇自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容；另一方面，在關(guān)注學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)課內(nèi)外知識(shí)以及學(xué)科間的整合和綜合。在課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，在以“目標(biāo)——策略——評(píng)價(jià)”為主線安排教學(xué)進(jìn)程的同時(shí)，出現(xiàn)了“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”這一新進(jìn)程。注重過程與方法的整合。在教學(xué)策略與方法的選擇上，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性化地學(xué)習(xí)，促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。
?。?）協(xié)調(diào)課堂方法。
在教學(xué)過程中，要廢止?jié)M堂灌，教師不要唱“獨(dú)腳戲”，要把全班教學(xué)，小組學(xué)習(xí)和獨(dú)立自學(xué)三種教學(xué)組織形式有機(jī)地組織起來。這種教學(xué)組織形式，既有利于提高教學(xué)質(zhì)量，也容易滿足個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上的要求。一般認(rèn)為，提供靈活的分組和個(gè)別化教學(xué)的機(jī)會(huì)，是教學(xué)的最大優(yōu)點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家巴班斯基指出：“需要把全班的、小組的和個(gè)別的教學(xué)形式很好地結(jié)合起來，不這樣做，就不可能把接受較慢學(xué)習(xí)較差的學(xué)生也帶上來。”小組學(xué)習(xí)形式，特別有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力，也有利于實(shí)施分層遞進(jìn)教學(xué)和引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。合作學(xué)習(xí)是課程改革積極倡導(dǎo)的有效學(xué)習(xí)方式之一，它可以使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成良好人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)。實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)教師而言，不僅僅是一種教學(xué)形式上的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，而是一種教育觀念上的深刻轉(zhuǎn)變。在某種程度上講，小組合作學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，而是一種學(xué)習(xí)理念的更新，它是將學(xué)生視為學(xué)習(xí)主體的體現(xiàn)。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)大力營造小組合作氛圍，讓學(xué)生在小組合作中得到體驗(yàn)，從而提高小組合作學(xué)習(xí)的積極性。比如筆者執(zhí)教《統(tǒng)計(jì)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，先提出問題，明確要求：“同學(xué)們，請(qǐng)大家?guī)屠蠋熃鉀Q一個(gè)問題：統(tǒng)計(jì)一下329國道線3分鐘內(nèi)經(jīng)過的各種車輛的數(shù)量”。然后用課件模擬生活情境。開始時(shí)并沒有提出合作要求，結(jié)果因?yàn)榍榫持谐霈F(xiàn)的車輛多、速度快，學(xué)生感到個(gè)體學(xué)習(xí)方式無法解決問題：“老師，車輛太多又太快，我們記不下來。”師：“那怎么辦呢？”生：“我們可以同桌合作，一個(gè)人觀察報(bào)數(shù)，另一個(gè)人記錄。”于是合作學(xué)習(xí)的需要水到渠成。又如：在《商不變的性質(zhì)》課始，老師創(chuàng)設(shè)情境引出一系列算式，要求學(xué)生尋找規(guī)律，學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)感到有明顯的局限性，主動(dòng)與周圍的同學(xué)展開討論。這樣的合作是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中自主需要的，合作的效果不言自明。
（4）協(xié)調(diào)課堂調(diào)控
在課堂教學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)一些失誤或意外事件，這對(duì)教師來說是一種挑戰(zhàn)， 也是一種機(jī)遇。如果處理不當(dāng)給課堂帶來負(fù)面效應(yīng)，如果處理得好，這極可能會(huì)成為課堂的亮點(diǎn)，收到意想不到的效果。和諧課堂要求教師正確面對(duì)課堂失誤和課堂意外，正確認(rèn)識(shí)預(yù)設(shè)與生成的問題，及時(shí)地轉(zhuǎn)化為課堂機(jī)遇，化錯(cuò)為妙，為我所用。
（5）協(xié)調(diào)課堂作業(yè)
課堂作業(yè)是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分，它是鞏固新知識(shí)的有效手段。教師在精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)時(shí)，既要結(jié)合教材內(nèi)容又得開拓教材，適當(dāng)補(bǔ)充一些能開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)展能力的補(bǔ)充作業(yè)。一般來說應(yīng)遵循目的性、整體性、層次性、多樣性、典型性、趣味性、滲透性基本原則。同時(shí)，作業(yè)的安排也很有講究，要把各項(xiàng)作業(yè)放在最需要、最能發(fā)揮作用的時(shí)候，做到適時(shí)適量，恰到好處。
?。ㄎ澹┖椭C課堂基本模式
和諧的課堂，以學(xué)生的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，強(qiáng)調(diào)課堂互動(dòng)，關(guān)注課堂中愉快和諧的群體生活和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，積極交流與合作，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，成為課堂的主人。本課題欲圍繞“促進(jìn)體驗(yàn)，促進(jìn)情感，促進(jìn)積極性”這三個(gè)思路創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)模式，力求體現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)合理化、課堂形式美育化、課堂關(guān)系平等化、課堂評(píng)價(jià)多元化。
?。?）人文關(guān)懷式
從唯知識(shí)轉(zhuǎn)向認(rèn)知、情感、態(tài)度價(jià)值以觀的整體發(fā)展，以一種超越功利的思想對(duì)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行合理的定位，由“關(guān)心分?jǐn)?shù)”轉(zhuǎn)向“人文關(guān)懷”，從純理性的智育轉(zhuǎn)向關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判思考、創(chuàng)造性才能，喚起學(xué)生對(duì)對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣與熱情。在學(xué)科教學(xué)中把培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、健全的人格（忠誠、責(zé)任、勇氣、正義、謙遜、寬容、真誠及利他）放在首位。
?。?）移情共鳴式
通過擴(kuò)展學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)、引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從多種角度看待問題、理解問題。
?。?）第一接觸式
第一接觸通過給學(xué)生提供獨(dú)特的觀察視角，以豐富學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺等表象，通過儲(chǔ)備各種審美表象，觸發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步想象和思考。
?。?）反復(fù)回旋式
反復(fù)回旋式強(qiáng)調(diào)一種循環(huán)和反復(fù)的體驗(yàn)，這也是由體驗(yàn)的非線性和反復(fù)的特征所決定的。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)過程中需要為這種反復(fù)和回味提供相應(yīng)的內(nèi)容組織和結(jié)構(gòu)，從而保證學(xué)生能夠從多個(gè)角度和不同的層次來體驗(yàn)和感受。
（5）合作競(jìng)爭(zhēng)式
合作和競(jìng)爭(zhēng)都是有效的學(xué)習(xí)手段，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)特別需要的人的基本素質(zhì)。通過課堂中一次次的合作與競(jìng)爭(zhēng)，來培養(yǎng)孩子們的合作精神與競(jìng)爭(zhēng)能力。
?。?）懸念猜想式
通過懸念與猜想的設(shè)置，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與感，并且由于結(jié)果的不可知性，使得人們必然產(chǎn)生對(duì)各種情感的期待和體驗(yàn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的卷入感。
?。┖椭C課堂評(píng)價(jià)方式
“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。” 我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元的，不同的學(xué)科、不同的學(xué)生可以有多種不同方式的評(píng)價(jià)措施，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生和諧地全面發(fā)展。因此，我們遵循的評(píng)價(jià)理念是：人人都是優(yōu)秀的學(xué)生，個(gè)個(gè)都是成功的孩子。
?。?）互動(dòng)評(píng)價(jià)
把評(píng)價(jià)過程動(dòng)態(tài)化，評(píng)價(jià)成為由教師、學(xué)生共同參與，并且互相進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生、老師評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生也可以評(píng)價(jià)老師，在評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)不足或是長(zhǎng)處，然后再在課堂中有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生自主改進(jìn)或改正不足之處，教師改進(jìn)自己教法，從而使學(xué)生受到更好的教育，教師自己也就受到了教育。
?。?）發(fā)展評(píng)價(jià)
成功的教育不在于使學(xué)生得到高分，而在于學(xué)生將來能否具有更好的發(fā)展空間，能否在這個(gè)社會(huì)上更好的生存。發(fā)展性評(píng)價(jià)的目的就在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。它具有一定的延續(xù)性和反復(fù)性。
?。?）個(gè)性評(píng)價(jià)
學(xué)生的個(gè)性存在著很大的差異，學(xué)生的能力也存在著差異。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尋找各自的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處，該評(píng)價(jià)方式關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明，而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更出色，努力發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，以優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)弱勢(shì)，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自信心，為他們?nèi)〉米罱K成功打好基礎(chǔ)。
?。?）即時(shí)評(píng)價(jià)
顧名思義，即時(shí)評(píng)價(jià)是隨機(jī)生成的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)關(guān)注的是過去，評(píng)價(jià)的是結(jié)果。而即時(shí)評(píng)價(jià)更注重學(xué)習(xí)過程中的某一個(gè)點(diǎn)，有利于學(xué)生對(duì)某一問題的深入研究，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。
另外，我們?cè)谡n堂中還進(jìn)行了無等級(jí)評(píng)價(jià)、激勵(lì)評(píng)價(jià)、綜合評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行探索。
五、研究成效
?。ㄒ唬┙處熡^念不斷更新，科研含量日益提升。
在為期二年的課題研究實(shí)踐中，課題組老師在汪潮教授及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，尋求構(gòu)建和諧課堂理論與實(shí)踐的支撐點(diǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)驗(yàn)向理論的提高，確立了“和諧課堂”的新課程理念，凸現(xiàn)了教學(xué)的科研含量。教師們?cè)趯?shí)驗(yàn)中用行動(dòng)去反復(fù)實(shí)踐，用心去認(rèn)真思考，努力把自己的本職工作視為創(chuàng)造性的事業(yè)，從而取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，一支科研意識(shí)和能力都較強(qiáng)的教師隊(duì)伍正在茁壯成長(zhǎng)。如王紅、方衛(wèi)成老師撰寫的論文《追求“預(yù)設(shè)”與“生成”的有機(jī)融合》、徐暉老師撰寫的論文《一曲激起千般情》、陳海芬老師撰寫的論文《從不和諧走向和諧》在核心刊物 《小學(xué)語文教學(xué)論壇》發(fā)表；徐暉老師撰寫的課題報(bào)告《一路書香 與書共舞——構(gòu)建書香家園的實(shí)踐與研究》獲杭州市科研成果評(píng)比二等獎(jiǎng)；楊青的《有效信息為我所用 信息有效為我所動(dòng) ——第一學(xué)段中解決問題的信息收集與處理》、林瀟老師的《從“濫竽充數(shù)”到“個(gè)性發(fā)展” ——器樂在課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》、曹京蓉的 《精彩練習(xí)，激活課堂》和《理智地解決問題》等12篇論文分獲2007學(xué)年區(qū)論文評(píng)比一、二、三等，這是我校歷史上最好的一年。還有單群群等老師撰寫的9篇論文在全國核心教育期刊《小學(xué)語文教師》論文評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。科研推動(dòng)了學(xué)校的發(fā)展，近兩年來，學(xué)校發(fā)展很快，獲得眾多榮譽(yù)，社會(huì)知名度日益提高。近日，學(xué)校已被區(qū)政府批準(zhǔn)正式成立杭州市采荷第一小學(xué)教育集團(tuán)。
?。ǘ┝⒆阏n堂，改善課堂，教學(xué)相長(zhǎng)。
本課題的研究，教師以“研究者”身份從事課堂教學(xué)，從課堂教學(xué)的價(jià)值、課堂規(guī)則、協(xié)調(diào)思路、課堂兼容等方面進(jìn)行探索，邊實(shí)踐與研究，以實(shí)錄、敘事的形式真實(shí)地記錄自己的感悟和反思。從而使課題的研究在課堂實(shí)踐中不斷推進(jìn)和完善，更重要的是課題研究改變?cè)瓉淼恼n堂現(xiàn)狀，和諧的語文課堂正在構(gòu)建。實(shí)驗(yàn)教師也正在慢慢形成自己的教學(xué)風(fēng)格，并在各級(jí)各類課堂教學(xué)評(píng)比和研討中脫穎而出。如曹京蓉老師代表區(qū)第二層次骨干教師赴義烏藝術(shù)學(xué)校、臨安玲瓏鎮(zhèn)中心小學(xué)上課，還在區(qū)‘百人百課’和杭州市數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)中上課，楊青老師也在區(qū)‘百人百課’中展示，朱紅霞老師在省英語課堂教學(xué)觀摩中上課，周潔老師參加杭州市語文小管會(huì)的賽課。方衛(wèi)成老師和單群群老師在黃山休寧教育代表團(tuán)來校交流活動(dòng)中執(zhí)教《真心朋友》和《楊樹和柳樹》。鄭黎萍老師和金鶯老師參加了“省長(zhǎng)工程”錄象課的拍攝，蔣煒飛、朱紅、柳斌楊等老師在區(qū)課堂教學(xué)評(píng)比中均獲得好成績(jī)。2005年6月，姚瑾、王潔、陳敏等老師榮獲區(qū)“教壇新秀”稱號(hào)；2007年10月，王紅、徐暉兩位老師被確任為杭州市學(xué)科帶頭人，2007年10月，方衛(wèi)成、沈憶來兩位老師榮獲杭州市“教壇新秀”稱號(hào)，二年中，我們還派出陳瑩、楊青、張儉、沈憶來、方衛(wèi)成等16人次到淳安臨歧小學(xué)和桐廬桐君小學(xué)、溫州洞頭實(shí)驗(yàn)小學(xué)等地送教下鄉(xiāng)。這些活動(dòng)，不光是對(duì)實(shí)驗(yàn)教師的課堂教學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)、展示、交流、研討的過程，更是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的過程，而且提高了學(xué)校的科研實(shí)力，提升了學(xué)校的知名度，也帶動(dòng)了其他學(xué)科的科研工作。
?。ㄈ┮匀藶楸?，關(guān)注學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)注每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、充分、持續(xù)地發(fā)展，我們的實(shí)驗(yàn)教師正在努力地實(shí)踐著。
在課堂目標(biāo)上，教師注重目標(biāo)共有，師生共同討論，共同制定目標(biāo)，考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力，整體性思考課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)過程中，我們注重資源共享，教學(xué)過程從以往單純地聽教師講變?yōu)榕c教師、同學(xué)之間的交流與互動(dòng)，共同在合作中分享，在探究中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)。學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，能夠發(fā)表獨(dú)到見解，學(xué)習(xí)興趣、參與意識(shí)明顯增強(qiáng)。
在師生關(guān)系上，我們注重和人際共和，學(xué)生和教師之間平等共處，同學(xué)與同學(xué)之間和諧相處，師生、生生互動(dòng)而和諧的課堂氛圍正在形成。
?。ㄋ模┏醪叫纬珊椭C課堂支持系統(tǒng)和操作系統(tǒng)。
在未開展課題研究之前，我們對(duì)和諧課堂只是模糊的認(rèn)識(shí)，缺乏完整的理論系統(tǒng)。通過二年的研究，本課題已初步建成和諧課堂支持系統(tǒng)和操作系統(tǒng)，為樹立課堂教學(xué)新理念，揭示課堂教學(xué)新的特征，明確課堂教學(xué)新作用奠定了基礎(chǔ)。
六、研究后的反思及今后設(shè)想
隨著和諧課堂理念的不斷深入，教師的教學(xué)觀念及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也在改變，從改變中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性有了明顯提高，應(yīng)該說實(shí)驗(yàn)取得了一定的成效。然而，任何事物都是一分為二的，在實(shí)驗(yàn)成果令人欣慰的同時(shí)，教學(xué)也出現(xiàn)了一些新的問題。
1、我們的反思
?。?）如何不斷提升教師的科研意識(shí)和科研能力？
任何課題的研究都需要實(shí)驗(yàn)教師有一定的科研能力，它是課題正常開展的前提，本課題的研究也不例外?？墒牵趯?shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)有部份教師由于沒有較強(qiáng)的科研意識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)和實(shí)踐的主動(dòng)性和積極性，導(dǎo)致研究工作比較被動(dòng)，有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽陨韺I(yè)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)等原因，實(shí)施時(shí)會(huì)感到有些力不從心，教學(xué)不盡人意。所以，設(shè)法提高教師科研意識(shí)和科研能力是我們下一階段工作的重點(diǎn)。
（2）如何正確處理好和諧理念和傳統(tǒng)教學(xué)之間的關(guān)系？
作為傳統(tǒng)課堂雖然有其不足之處，但同時(shí)它也有許多的優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。聽課和研討中發(fā)現(xiàn)，有些老師會(huì)偏面地認(rèn)為我們現(xiàn)在追求的是和諧課堂，從而摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)，可能會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實(shí)，出現(xiàn)過多的虛榮和隨意。
?。?）如何形成有效的課堂教學(xué)模式？
這兩年的實(shí)驗(yàn)，我們更多的精力化在理論學(xué)習(xí)層面上，實(shí)際的操作和分析還不夠透徹，特別是有推廣價(jià)值的有效教學(xué)模式還沒有形式，值得我們繼續(xù)研究。
2、今后的設(shè)想
為了更好地將課題深入地進(jìn)行研究，下一階段，我們?cè)O(shè)想從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力：
（1）開展一系列和諧課堂條件下的教學(xué)專題研究
?。?）探索和形成有效的課堂教學(xué)模式
?。?）以點(diǎn)帶面，促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展，為提升辦學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫 湖北教育出版社
3、《教學(xué)新理念》 汪潮 文匯出版社
4、《構(gòu)建和諧課堂的方法和案例》 總編 陳永明 華齡出版社
5、《課堂教學(xué)論》，袁金華主編，江蘇教育出版社
6、《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》，柳夕浪
7、《小學(xué)語文教師》，上海教育出版社
8、《教學(xué)最優(yōu)化實(shí)施通論》，光明日?qǐng)?bào)出版社
課題組
2007、12
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