狀元及第匾 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
公元1895年5月12日，也就是中國(guó)甲午戰(zhàn)敗、中日《馬關(guān)條約》（4月17日）簽訂后的第25天、“公車上書”（5月2日）后的第10天，這一天，對(duì)于中國(guó)歷史、四川歷史而言，從某種意義上說，這應(yīng)該是可以留下一筆的一天。
這一天的清晨，282名表情肅穆且略顯緊張的男子，由專人帶領(lǐng)，從紫禁城的中左門進(jìn)入保和殿，然后經(jīng)過點(diǎn)名、散卷、贊律、行禮等一系列的儀式禮節(jié)之后，屏氣凝神，蓄勢(shì)待發(fā)地準(zhǔn)備參加一場(chǎng)考試。這282個(gè)人不是普通的人，他們有個(gè)共同的稱號(hào)，叫“貢士”。
自隋唐開科舉以來，及至清朝，中國(guó)的讀書人要出人頭地，必須要闖過“六關(guān)”，分別是：縣試，府試，院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試。闖過縣試和府試，可稱“童生”（明代以后）；過院試，可稱“秀才”；過鄉(xiāng)試，稱“舉人”，可擇優(yōu)放官；過了會(huì)試，便可稱“貢士”；而過了最后一關(guān)殿試，即可成“進(jìn)士”。
由此可見，一旦成了“貢士”，離成功就只剩一步之遙了。
清代成都考棚 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
而他們參加的這場(chǎng)考試，正是“殿試”。
“殿試”歷來應(yīng)由皇帝主考，按名次分三甲：“一甲”三名獲賜“進(jìn)士及第”，“二甲”和“三甲”分別獲賜“進(jìn)士出身”和“同進(jìn)士出身”?！耙患住笔堑谝坏鹊?，前三名分別就是大家所熟悉的“狀元”、“榜眼”和“探花”。
而那名狀元，就是那一年名副其實(shí)的“天下第一”。
“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”！
在5月12日那一天，那282名貢士誰都不知道，究竟“狀元”這頂桂冠會(huì)花落誰家。
模擬清代考試
而更讓這些考生摩拳擦掌、奮筆疾書的是，就在過去25天的4月17日，以李鴻章為代表的清政府同日本首相伊藤博文、外務(wù)大臣陸奧宗光等在馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，以及５月２日，康有為聯(lián)合在北京會(huì)試的舉人1300多人于松筠庵會(huì)議，聯(lián)名上書光緒皇帝，史稱“公車上書”（此次公車上書四川有71名舉子簽名，駱成驤是其中之一）。所以，這一屆科舉，見證了中國(guó)歷史上兩件大事；這一屆的狀元，名氣更大，士氣更高，尤其是對(duì)四川人來說，更意味深長(zhǎng)的是，這一屆的狀元，居然花落四川，乃至成為大清入關(guān)268年的唯一一個(gè)狀元。
讓我們還是回到這一天的殿試。
上午7點(diǎn)，季春的北京有幾絲寒冷，天未大亮，282名考生就已經(jīng)落座，試卷發(fā)下，一共是四道題：
一、世局日變，任事需才。學(xué)堂、治安、交涉、工藝諸政，皆非不學(xué)之人所能董理。將欲任以繁劇，必先擴(kuò)其見聞，陶成之責(zé)，是在長(zhǎng)官。顧各省設(shè)館課吏，多屬具文。上以誠(chéng)求，下以偽應(yīng)。宜籌良法，以振策之。
二、漢唐以來兵制，以今日情勢(shì)證之歟。
三、古之理財(cái)，與我天朝之預(yù)算決算有異同否？
四、士習(xí)之邪正，視乎教育之得失。古者司徒修明禮教，以選士、俊士、造士為任官之法。漢重明經(jīng)，復(fù)設(shè)孝廉賢良諸科，其時(shí)賈董之徒最稱淵茂。東漢之士以節(jié)義相高，論者或病其清議標(biāo)榜，果定評(píng)歟？唐初文學(xué)最盛。中葉以后，干進(jìn)者至有求知己與溫卷之名，隆替盛衰之故，試探其原。今欲使四海之內(nèi)，邪慝（tè）不興，正學(xué)日著，其道何之從？
四道題，與當(dāng)初的“八股文”題目已有很大不同。事實(shí)上，自光緒帝親政之后，甲午戰(zhàn)敗，國(guó)人痛定思痛，開始詬病延續(xù)千年卻與時(shí)代脫節(jié)的科舉制度，而清廷迫于壓力，力求改革，廢除八股文，將考題與時(shí)事密切相關(guān)。
第二場(chǎng)考外國(guó)政治藝學(xué)五道題，既有“日本變法之初，聘用西人而國(guó)以日強(qiáng)；埃及用外國(guó)人至千余員，遂至失財(cái)政裁判之權(quán)，而國(guó)以不振。試詳言其得失利弊策。”這樣的問策——如果考生平日還是埋首于“之乎者也”，可能會(huì)一個(gè)字都答不出。清朝的“殿試”一直到乾隆帝的時(shí)候，皇帝還多有親臨考場(chǎng)巡視，但從道光帝開始就已經(jīng)開始缺席了。而這一屆不同的是，光緒帝已經(jīng)親政，甲午戰(zhàn)敗，公車上書，因此，光緒帝對(duì)這一屆考試可謂高度重視，不僅親臨考場(chǎng)巡視，而且親自參與出題和閱卷?？荚噺牧璩康桨?，282名考生終于交卷，答卷收到了讀卷官手里。
那一屆“殿試”的讀卷官一共八人：大學(xué)士翁同龢（hé），吏部尚書徐桐，副考官侍郎李若農(nóng)，其余還有薛允、徐樹銘、孫家鼐、汪鳴鑾、李鴻藻等5人。這八名讀卷官第二天會(huì)在文華殿將所有考生的考卷閱畢，分出高下。
轉(zhuǎn)眼到了兩天之后的5月15日。
這一天的黎明，所有參加考試的貢士在乾清門外的臺(tái)階上集結(jié)，恭聽最終名次的宣讀——這一天的這件事，被稱為“小傳臚”。
讀卷大臣高聲喊出了第一名的名字，聲音刺破了黎明的寂靜：
“駱成驤”！就在這一瞬間，早已經(jīng)等候在乾清殿臺(tái)階上的太監(jiān)，立刻參步上前，將一條白色綢帶給駱成驤纏到了腰上——這種情況，就寓意是他入仕后就要效忠朝廷了。
這一科，第一甲賜進(jìn)士及第前三名是：駱成驤、喻長(zhǎng)霖、王龍文；第二甲賜“進(jìn)士出身”89名；第三甲賜“同進(jìn)士出身”190名。
然而，駱成驤得的這個(gè)狀元，背后一直有一些傳說。
流傳最廣的有兩個(gè)說法，一個(gè)是說那個(gè)“狀元”原來并不是駱成驤的。
按照“殿試”的規(guī)則，考試結(jié)束后，閱卷官會(huì)將閱卷結(jié)果分出名次，在宣布名次之前，還有一個(gè)必須要經(jīng)過的步驟——面呈欽定。
誰欽定？自然是皇上欽定。
傳說一，當(dāng)時(shí)駱成驤排名第一甲第四名“傳臚”，原本是板上釘釘?shù)呐琶?，但卻因其寫下的“主憂臣辱，主辱臣死”八個(gè)字，讓光緒皇帝看了感動(dòng)落淚，故而欽點(diǎn)其為狀元。
傳說二，第一甲排名是由慈禧“欽”定。但就在閱卷的頭天晚上，“忙碌”了一天的慈禧剛剛躺下，恍惚間聽到馬嘶之聲，于是她尋著馬嘶的方向，見三馬同食一槽，滿屋沉香。慈禧醒來，覺得好生奇怪，但也沒多想。次日閱卷時(shí)，當(dāng)她翻到第四名考生的試卷時(shí)，拆開秘綜，見卷頭赫然寫著：駱成驤，字公骕……便想起夢(mèng)中情境：“駱”“驤”“骕”，豈不是“三馬同槽”？“成驤”與“沉香”，不僅暗合，而且吉祥，于是，慈禧稍作遲疑，便將駱成驤的試卷從第四名“傳臚”提置卷首第一。
但是，也有人質(zhì)疑。比如室內(nèi)換名次這種事情，應(yīng)該是高度機(jī)密的，又是如何傳得人盡皆知的？特別是第二種說法，有一些荒誕，不足為信。
實(shí)際上，真實(shí)情況確系光緒帝親拔駱成驤為頭名狀元，依據(jù)有二：一是《翁同龢日記》光緒二十一年三月二十四記：“正看折，發(fā)下殿試前十卷，展封則第三改第一，第十改第二，上（光緒帝）所特拔也。閱后仍封，隨請(qǐng)批折并遞。先召讀卷官入，次召第二起，時(shí)已遞名單。旋引見，十本畢，始見軍機(jī)，奏事訖，諭：今年有試策不拘舊式者，寫、作均好，故拔之。一甲：駱成驤（川），喻長(zhǎng)霖（浙），王龍文（湘）。傳臚：蕭榮爵（湘，復(fù)試第一）?！贝四宋掏樥嫒沼?，可信度極高。二是《凌霄一士隨筆》記：“此次閱卷，留意能言時(shí)務(wù)者。駱書法不甚工，讀卷大臣所定之第一本，為王龍文，光緒帝親拔駱成驤為狀元，第十本喻長(zhǎng)霖為榜眼，于是原定之狀元降為探花，原定之榜眼、探花，遞降而入二甲矣?！?o:p>
光緒帝御筆狀元及第匾額 曾令琪供圖
再看那場(chǎng)殿試，四道題，其中第三題“古之理財(cái)，與我天朝之預(yù)算決算有異同否？”出自光緒帝之手，內(nèi)容還包括：“為何開創(chuàng)之初財(cái)富少而愈富，承平之后財(cái)富多而愈貧？是否由于會(huì)計(jì)不精呢？”駱成驤的答策是：“非會(huì)計(jì)之不精，實(shí)出之多而入之少也?！边M(jìn)而指出財(cái)政上入不敷出的癥結(jié)在于“兵額太廣、靡費(fèi)太多、侵漁太多、上下相蒙、隱忍不言?！倍顬閲?yán)重的則是官吏們上下相蒙的貪污腐敗。“人君節(jié)儉行為及其影響”，駱成驤認(rèn)為，“人君奢侈，大臣效之；大臣奢侈，士庶效之”，實(shí)則隱約含蓄地批評(píng)了慈禧太后驕奢淫逸所造成的敗壞風(fēng)氣，呼吁“念民生之日思物力之有限，躬行節(jié)儉未天下先。”
駱成驤會(huì)試卷宗 曾令琪供圖
試想，這樣的答策如果由慈禧“欽”定，駱成驤能中狀元嗎？反之，駱成驤中狀元由光緒帝欽點(diǎn)，可能性更大。
總覽大清入關(guān)268年，科舉開了112科，點(diǎn)了狀元114名（2名恩科），駱成驤是第111名，在他之后還有貴州麻江人夏同龢、山東濰坊人王壽彭，最后一名狀元是河北肅寧人劉春霖。在晚清狀元群中，成就最高是有“資本家狀元”之稱的江蘇南通人張蹇（駱成驤上一科狀元），其后，影響最大的就是四川資州人駱成驤，因?yàn)樗谴笄逋醭形ㄒ坏囊粋€(gè)四川籍狀元。駱成驤中狀元，在清朝開科取士中，破了四川的“天荒”，填補(bǔ)了四川的空白。
現(xiàn)在回到駱成驤的生平。
駱成驤，字公骕，四川資州（今內(nèi)江市資中縣）人?？h志記載，駱成驤天資聰穎，自幼勤奮好學(xué)，刻苦用功，能過目成誦。九歲即就讀于成都錦江書院，十四歲應(yīng)州試，試文為知州高培谷及襄理考試的楊銳等人所贊許，特置首選，旋以歲試第一入成都尊經(jīng)書院深造。因敏悟勤奮、學(xué)業(yè)大進(jìn)，書院主講王壬秋十分器重。
駱狀元詩文楹聯(lián)書法展廣告 圖片來源：四川大學(xué)檔案館
1893年，二十八歲的駱成驤在四川中鄉(xiāng)試第三名舉人。翌年入京會(huì)試落第，困留北京，后經(jīng)友人推薦，代館教八旗官學(xué)。光緒二十一年（1895）乙未科會(huì)試中進(jìn)士，參加殿試。光緒帝臨軒策問，其策論中：“言詞異切，文句懇誠(chéng)，辨理精微?！惫饩w帝同正考官大學(xué)士翁同龢、尚書徐桐，副考官侍郎李若農(nóng)等議閱后，看到卷中“殷憂啟圣”“主憂臣辱”“主辱臣死”等語深為光緒帝所動(dòng)，遂拔置第一，特“欽定第一”，成為頭名狀元。
駱成驤中狀元后，按慣例授翰林院修撰。1898年，駱成驤奉旨創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身），并擔(dān)任14個(gè)提調(diào)之一，即第二任圖書館提調(diào)（館長(zhǎng)）。1906年，駱成驤公派赴日留學(xué)考察憲政，1908年回國(guó)先后任職廣西法政學(xué)堂監(jiān)督、山西提學(xué)使。
駱成驤書法 曾令琪供圖
辛亥革命后，駱成驤回到四川成都，任四川省議會(huì)議長(zhǎng)。此一時(shí)期，雖然“議會(huì)”在清廷“預(yù)備立憲”的幌子下毫無實(shí)權(quán)，只是一個(gè)受制于皇權(quán)的御用機(jī)構(gòu)。但駱成驤卻一直努力在議會(huì)發(fā)揮參政議政的作用。1911年，清政府強(qiáng)行將粵、鄂、湘、川四省鐵路收為國(guó)有，郵傳部大臣盛宣懷不經(jīng)四川省議會(huì)決議就向英、美、德、法四國(guó)銀行借款，駱成驤堅(jiān)決反對(duì)。1915年初，袁世凱欲建帝制，勸駱成驤出仕。駱聞之大怒，拍案痛罵。擬討袁電稿三篇。后袁一命嗚呼，他聞?dòng)嵈笙?，題《詠劍詩》道：“聊憑掣電飛三劍，斬取長(zhǎng)鯨海不波?！北磉_(dá)他對(duì)袁復(fù)辟的義憤。
駱成驤的一生是我國(guó)近代史上風(fēng)起云涌、國(guó)事艱危的多事之秋，他經(jīng)歷了“甲午海戰(zhàn)”“公車上書”“百日維新”“戊戌變法”“辛亥革命”“護(hù)國(guó)倒袁”“五四運(yùn)動(dòng)”以及軍閥混戰(zhàn)等一個(gè)又一個(gè)大波巨瀾，都能夠順應(yīng)時(shí)代潮流，緊扣時(shí)代脈搏，在言論上、行動(dòng)上與進(jìn)步思潮同步而行。在維新運(yùn)動(dòng)中，他屬“帝黨”人物，這與慈禧為首的“后黨”相比是進(jìn)步的。1906年，他奉命赴日本考察憲政，與留學(xué)諸友翻譯了16個(gè)國(guó)家的憲法條文，匯編為《憲法議院法淵鑒》和《議院法》，并撰寫序文。他十分推崇西方的資本主義議院民主制度，在慈禧發(fā)動(dòng)“戊戌變法”之前十二天的劍拔弩張中，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)向光緒皇帝呈上了《請(qǐng)選舉議員和選舉執(zhí)政》的奏折，指出“當(dāng)今各國(guó)其政治最善者莫要于議院，議院之最善者莫要于公舉執(zhí)政。”主張“擇大臣之通達(dá)時(shí)務(wù)者，界以事權(quán)。”強(qiáng)調(diào)擇大臣“必公其議于眾庶，所以見集思廣益則天下情通，然后定其議于圣明，所以見執(zhí)兩用中，則天下之權(quán)正?！彼€設(shè)計(jì)了一整套選舉執(zhí)政的具體方案和細(xì)則，可惜政變發(fā)生，胎死腹中。但它畢竟奏出了一首資本主義民主的序曲，突破了封建君主至高無上、生殺予奪的用人權(quán)和執(zhí)政權(quán)，這無疑是對(duì)封建專政政體的公開挑戰(zhàn)，從某種意義上說，其份量不亞于康有為的“公車上書”。
對(duì)于“辛亥革命”，由于他的特殊身份，決定了他不可能加入推翻清朝的革命行例。他曾向其兒子駱風(fēng)嶙說過這樣一段話：“清政久失人望，不免于亡，予豈不知？然革命事業(yè)，人可為，汝不可為，以吾家所受知遇，非眾比也！”由此可見，他對(duì)革命是并不反對(duì)的，只是秉持中立態(tài)度而已。
駱成驤晚年卜居成都，時(shí)人以十二位名流尊為“五老七賢”，人稱“遺老”，以他為七賢之首。他笑著說：“什么五老七賢？依我看是五個(gè)老不死，七個(gè)討人嫌而已！”表達(dá)他對(duì)晚清的鄙視。
駱成驤一生崇文尚武，也特別喜好美食。駱成驤被尊為成都“五老七賢”之首，那些老夫子們經(jīng)常聚在一起雅聚，都是由狀元公充當(dāng)掌廚調(diào)羹的大廚。他還將自己學(xué)得的“資川幫”（資中）烹飪手藝與成都名吃結(jié)合，總結(jié)為八個(gè)字，即“南菜川味，北菜川烹”。駱成驤的公館菜里，沒有山珍海味，更沒有熊掌豹胎，而標(biāo)舉適口怡情、新異高雅為主要特色，所用食材，都是普通的肉禽，很受那些吃慣高檔菜的達(dá)官顯貴、紳耆名流的贊賞。文學(xué)家、尊經(jīng)書院師哥吳之英稱贊說：“老弟做文章是狀元，做菜也是狀元！”后來，成都一些公館遂把駱府家宴菜品稱為“狀元菜”。
駱成驤崇文尚武之名，還有一段佳話，他本是文狀元，晚年卻喜講武，力倡“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”。他將為人撰寫碑文的千多元酬金捐給成都武士會(huì)，武士們請(qǐng)他當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，他欣然受之，并制訂訓(xùn)練章程，使會(huì)員們武技大為提高。后來他又創(chuàng)立“射德會(huì)”，研習(xí)射箭和柔術(shù)，自任會(huì)長(zhǎng)，為提倡武術(shù)強(qiáng)身作出了貢獻(xiàn)。
作為一代文魁，駱成驤才華橫溢，著述頗豐，結(jié)集出版的作品有《左傳五十凡例》《國(guó)文中堅(jiān)集》《禮儀喪服會(huì)通淺釋》《清漪樓雜著》等。其《雜著》錄詩909首，詩風(fēng)豪放頗具稼軒氣派，音韻鏗鏘如切玉昆刀，清新典雅而又略帶幾分蒼涼古意。
綜觀駱成驤一生，早年苦讀，博取功名，中年入仕，重教興學(xué)，崇文尚武，酷愛美食，直至終老。
資中駱成驤墓 宋國(guó)英供圖
1926年7月，時(shí)任西康屯墾使的四川軍閥劉成勛別出心裁，舉行文官考試，千里之遙，禮聘駱成驤為主考官，派人將他由成都迎至雅安。考試結(jié)束，駱成驤暢游蒙山，不想旅途勞頓加上蒙山氣候多變而染風(fēng)寒，駱匆匆返回成都不久即病逝，終年61歲。
首席顧問：賈平凹、趙義山
主 管：四川省文聯(lián)
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指 導(dǎo)：廣東省民營(yíng)企業(yè)家聯(lián)合會(huì)
四川省文藝期刊聯(lián)合會(huì)
協(xié) 辦：
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四川省散文作家聯(lián)誼會(huì)
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