當一個人到了50歲,就像是已經成熟的櫻桃,味道甘甜,顏色漂亮。但是此時依舊不能掉以輕心,堅定自己的人生目標與方向,始終保持人清醒的頭腦,不要被外界人以及事物所影響。
《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉'。雖不當位,未大失也。
當不請自來的客人上門拜訪時,我們不是將他們趕出家門,而是保持尊重又熱情的態(tài)度,以盡地主之誼,最終都會有一定的福氣降臨。此話表明盡管我們對他們是不情愿的,但是我們只需要表現出友好的一面,這并不會讓自己遭受特別大的損失。
人一旦到了中年,已經經歷了不少的事情,也遇到不少人,更懂得了應該交往哪一類人。
在中國,不可避免的就是與親戚打交道。有時候你把這些親戚真誠相待,他們未必真的報之以誠。等到你'揚名立外',這些瞧不起你的親戚又會蜂擁而上,天天巴結你,跟你套近乎。再等到你'名落孫山',這些親戚如同沒有出場一般,消失得無影無蹤。
因此,人在這個年齡段,應該擦亮眼睛,認清自己親戚的'真面目',減少給自己添堵的機會。這兩類親戚應當小心為上,避免給自己帶來更大的損失。
人要想在這個社會上生存,必定要用到錢,沒有錢是寸步難行。生活中,不少人總會遇到親戚上門借錢的情況,于情于理,難以拒絕。但是這筆錢一旦借出去,基本上就沒有了還錢的可能。
在如今這個社會里,任何人賺錢都很不容易。每個人的積蓄都是從牙縫里擠出來的,辛辛苦苦攢下來的。
如今人已經不是少年時沖動的心態(tài)。到了中年,凡事以家庭為先,一切會損害自身利益的人,應當拒絕來往。否則到頭來,吃虧的依舊是自己。等到自己急需用錢的時候,一沒有足夠的存款二沒有地方借到錢。
時至今日,攀附權貴和厭惡窮人的現象依舊存在??傆幸恍┤藭撇黄鸨茸约郝淦堑娜耍?strong>即使血濃于水的親人也不例外。
我們總是會以為親戚之間應該是互相扶持與幫助的。但是現實總是會給你打一巴掌,告訴你想得挺美。
這些家境不錯的親戚非但不會出手幫助那些家境不好的親戚,還會在言行舉止上各種挖苦譏笑他們,覺得他們不配成為自己的親戚。因為這些窮親戚非但不會對他們有所幫助,還會影響他們的生意。
因此,人到中年,對于這種總會嘲諷自己的親戚,應當保持理智拒絕來往。如果繼續(xù)來往,只會讓自己覺得是一個失敗者,內心變得自卑。況且富親戚也沒有所謂的親戚情誼,反而是覺得窮親戚為一種負擔。
總而言之,我們要做到心中有數,明辨是非,拒絕來往。你要知道,一旦你事業(yè)有成,這兩種親戚必定又會出現在你面前,你都不需要擔心。但是等到你生意失敗,這兩種親戚又會變得冷漠,將你視為草芥,甚至還會想方設法挖苦你。而親人之間的傷害遠比其他傷害更加嚴重與深刻,因此人生建議,不要與這兩種親戚保持聯系。
《易經》成書至今,已有3000多年的歷史,被稱為是'大道之源'。它雖然是在講述大千萬物的自然變化規(guī)律,但是它又在書中揭示不同人生階段適用的大智慧。
曾幾何時,《易經》被人冠上'算命'之書,但是當人們對它越發(fā)深入的研究,意外發(fā)現書中將各個人生階段,應當如何為人處世說得十分詳盡。正因如此,《易經》成為我國哲學思想的萌芽。
這也難怪《易經》能夠經歷幾千年而不衰,可見其魅力獨特。這本書看似是在將天地之法,實則是將人與天地之間的關系與規(guī)律一一概述其中。在這幾千年里,不乏哲學家、思想家對其的研究,但窮其一生,依舊沒有人能夠將《易經》完全弄懂。但是讀過《易經》的人,都會很容易便走上成功的道路。
曾經有人這么說道:'西方的智慧源頭是柏拉圖,印度的智慧源頭是《奧義書》,而中國的智慧無疑是《易經》。'這句話直接表明《易經》在中華文明的地位之高。
不管是儒家還是道家,都將《易經》奉為第一經典,沒有任何書籍都能夠超越它的地位。
如今,不管是商人還是從政者,不管是學者還是為人父母,面對的問題千奇百怪,但是都能夠在這本書中找到解決的方法。
很多朋友都會問道《易經》都是拗口令人頭大的文言文,再加上古怪難懂的卦象圖,更是無從下手。
在這向大家推薦我讀的是這本白話文版本《彩繪全注全譯全解周易》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,里面還有相近的注釋和插圖,在書中領悟到了很多古人的智慧。
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,每一個都是能讓你實際運用到職場,生意場和生活中的。
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