人們常說不重天倫，不通人情，不講情面，不顧親情的人六親不認，豬狗不如，那么“六親”指哪些人呢？
商務印刷出版社2001年出版的《新華詞典》中六親注釋為:①指父、母、兄、弟、妻、子。一說
為父、母、兄、弟、夫、妻。②泛指親戚。這應該是比較權威的說法。
而農(nóng)村人習慣性認為六親指父丶母、兄弟姐妹、妻子、舅舅姨媽、伯伯叔叔姑姑這些至親之人。
歷代六親所指內(nèi)涵各不相同，但都是打斷骨頭連著筋的血緣關系和姻親關系的至親之人。
這些血濃于水的至親之人本應該相親相愛，互幫互助，經(jīng)常走動，互通往來，可農(nóng)村老話卻說“人窮斷六親”，這是何意呢？
有書君認為“人窮斷六親”可以從下面三方面來解讀:
01從窮人自身考慮，農(nóng)村老話“人窮斷六親”與“窮人不走親”有異曲同之之妙。
有的窮人，人窮志堅，不想被富親戚認為找他們是希望富親戚接濟自己，是有求于富親戚，所以窮人從不主動走親訪友;有的會因為一臺富親戚來往，人情往來一把鋸，湊分子錢時不如別人感到難為情，不好意思與富裕的親戚來往;有的則因自卑心理作祟，總覺得富親戚會看不起自己，害怕遭人白眼，又總是以為自己差勁，比不上人家，怕寒磣，即使富親戚找上門來，見了面也是問一句答一句，有的甚至很少搭話，總是坐在角落里，不吭一聲，這樣的情形讓人覺得還不如不見面的好，于是長期不愿走動，互不往來使親戚間的情感越來越淡，漸漸也就淡忘了這份親戚情。
02農(nóng)村老話：“人窮斷六親”也是世態(tài)炎涼的一種表現(xiàn)，它和《增廣賢文》中的俗語“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”有點相似。
有的富裕的親戚確實不想和窮親戚來往，因為害怕他們是扶不起的阿斗，有救急不救窮的說法，而且有的富裕的親戚確實也比較勢力眼，以自身利益為重，覺得窮人沒有可利用的價值，不愿意和他們來往，而且害怕他們粘上自己，一而再，再而三的向自己借錢，所以采取避遠之的態(tài)度，窮人看到他們這種態(tài)度，心早已拔涼拔涼的，親戚間就不來往了。
03還有另外一種情形，就是有一種窮親戚真的永遠得不到滿足。
用一種道德綁架的方式覺得富親戚理所當然要幫助自己，如咪蒙的一篇公眾號文《你這么有錢，怎么好意思催我還錢？》一樣，理直氣壯地沖富親戚索取，而且永遠不提還錢的事。
這種窮人要么借錢，要么給找工作，有時候還賴在親戚家不走，影響別人的正常夫妻生活，弄得兩家親戚間很不愉快，最后富親戚只好撕破臉皮，下最后通牒，于是就真正變成了“人窮斷六親”了。
不過，有書君認為“人窮斷六親”并不絕對，有失偏頗。有的六親之間不論貧富有多懸殊，都能夠互幫互助，互惠互利，富裕的會主動拉一把窮點的親人，大家和睦相處，共同把日子過得紅紅火火，一個大家族的人攜手共進，生活得風生水起，羨煞旁人！
最后，有書君勸勸我們起點比較低的窮人，要自立自強，克服自卑心理，在與富人親戚交往時不卑不亢，不依賴，不逃避，不自甘墮落，不甘于貧窮，不讓至親之人離你而去，堅強的面對生活，活出自己的精彩。
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