歐陽中石先生的書法
他談書法強(qiáng)調(diào)16個字——“作字行文、文以載道、以書煥彩，切時如需”；他評價自己也用16個字——
“少無大志、見異思遷、不務(wù)正業(yè)、無家可歸”。言簡意賅的話語讓人回味不盡……
●“不要叫我書法家”
8月25日，著名書法家歐陽中石在濟(jì)南接受本報獨(dú)家采訪。歐陽先生博學(xué)多才，他工詩詞曲聯(lián)，雅善丹青，京劇為奚（奚嘯伯）派嫡傳；其書法，諸體皆精，尤以行草能入東晉堂奧，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。交談中，歐陽先生談藝術(shù)、談人生、談鄉(xiāng)情，不拘一格，就像他的書法一樣揮灑自如。
記者：歐陽先生，我這是第三次采訪您了，兩年前那次與您談書法，您說：“不要光談書法好不好？”當(dāng)時沒有按您說的做，今天可以了，話題越多越好。
歐陽中石（以下簡稱歐陽）：我常說不要叫我書法家，最多稱呼我是“書學(xué)教師”，我自認(rèn)為是一名地地道道的“教書匠”，我教過大學(xué)生、研究生、博士生，帶過博士后，我也曾教過小學(xué)生，教過中學(xué)生；作為教師，我教過書法，也教過語文、數(shù)學(xué)、歷史、美術(shù)、體育、化學(xué)、邏輯、哲學(xué)等多門課程。我在濟(jì)南教了一年半的小學(xué)，那時是復(fù)式班，幾個年級交叉在一塊上課，所以我從一年級到六年級全都教到了?；剡^頭想，這些經(jīng)歷太重要了，千金難買，可以說歷史創(chuàng)造機(jī)會讓我給別人上課，也在給自己補(bǔ)各種課。
記者：您搞書法、唱京劇，都是大師級的水平，成就如此之高，經(jīng)過了怎樣的歷練過程？
歐陽：我對自己的評價是“少無大志、見異思遷、不務(wù)正業(yè)、無家可歸?！蔽倚r候就學(xué)會了種地，而且很有興趣，可以說志向不大；上學(xué)后興趣不斷變換，從沒有固定在一點(diǎn)上；大學(xué)學(xué)的是邏輯學(xué)，后來也派不上專業(yè)用場，現(xiàn)在真不知道把自己歸到哪門哪派去。
我上學(xué)的時候絕對不是一個優(yōu)等生，但我在工作時不斷補(bǔ)課，就學(xué)了很多東西，喜歡書法，就想著把字寫好，喜歡唱戲，就堅持唱下來，玩著玩著就會了，一切都是玩出來的。我第一次登臺唱戲是1937年4月4日，那一天在當(dāng)時是兒童節(jié)。我沒有刻意去學(xué)京劇，小時候就愛聽，聽完了就自己學(xué)著練，古詩是吟出來的，唱戲我也去“吟”，只有“吟”才有味道。
●書法要“切時如需”
記者：兩年前聽您談書法，16個字印在腦子里：“作字行文、文以載道、以書煥彩，賦以生機(jī)?！蔽易⒁獾?，您后來把后4個字改成了“切時如需”，為什么這樣改？
歐陽：最近幾年我一直在考慮時間的范疇，離開時間一切都無法存在。有一次我在中南海的瀛臺看到乾隆書寫的“對時育物”四個字，很受啟發(fā)。這里的“時”應(yīng)指四季之時，說的是一年的輪回問題，但引申開來就是一個時代的問題。那么把這個“時”字用在對書法的要求上，反映的問題就更深刻一些了。
記者：您說的“切時如需”是不是就是石濤的“筆墨當(dāng)隨時代”的意思？
歐陽：一個意思。在今天來說,“作字行文,文以載道”的功能不是只有書法才可以完成的，印刷的書籍和電腦的信息化處理可以更加快捷地完成，那我們的書法還能干什么呢?書法可以煥發(fā)“文”與“道”的光彩。這樣寫和那樣寫，情況就不一樣。可以把文章寫得非常工整，展示內(nèi)容的肅穆、莊嚴(yán)；也可以用草書的辦法來寫，展示內(nèi)容的靈動、節(jié)奏。這個“彩”是用手展示出來、煥發(fā)出來的。但這里有一個最重要的原則，就是“切時如需”，就是要切合時代的需要，與時俱進(jìn)。
記者：您住的舜耕山莊里掛了許多您的字，猴年您寫“申申如也”，雞年您寫“酉就萬物”，就非?！扒袝r如需”，而且，您的字為這里增添了很多光彩。
歐陽：書法藝術(shù)是閃爍在中華文化之上的一層絢麗多彩的光環(huán)，它把深蘊(yùn)的內(nèi)心化作有形有色、有聲有歌、有節(jié)有韻、有神有采，有震撼力有感情的一種藝術(shù)晶體，會為我們的生活增加美,它自身也會發(fā)展得更美。我要求我的研究生，寫論文付印前必須手寫，就是要感受“以書煥彩”，舜耕山莊有他們的一些創(chuàng)作，既有時代感，也能讓人感受到書法的魅力。
錄舊作詩橫幅 中國美術(shù)館當(dāng)代大家書法邀請展(2005)
來自首屆“北京國際書法雙年展”作品選 2005年
行草立軸
篆書軸 選自“北京大學(xué)首屆書法研究生班畢業(yè)作品展”（2006.4）
篆書鏡心
行書軸
篆書中堂
隸書扇面
歐陽中石先生
1928年生于山東泰安。早年就讀于濟(jì)南，后遷入北京，初入輔仁大學(xué) ，后轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系邏輯專業(yè)，專治中國邏輯學(xué)史。畢業(yè)后在師范學(xué)校任教，后任北京師范學(xué)院邏輯學(xué)副教授，兼任書法藝術(shù)專業(yè)主講。學(xué)書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽詢諸碑臨池舉國專。常作行書，從法二王，而又取勢于王。草書以王羲之、孫過庭為宗，亦得益于黃、祝點(diǎn)法。書風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸。作品多次入選國內(nèi)外重大書法展覽及在報刊發(fā)表，或被美術(shù)館、博物館收藏。
現(xiàn)為首都師范大學(xué)教授、中國書法文化研究所名譽(yù)所長、博士生導(dǎo)師，中央文史館館員、全國政協(xié)委員。
歐陽中石先生是當(dāng)代著名學(xué)者，國學(xué)功底深厚，尤其在邏輯、音韻、戲劇、書學(xué)、語文教育等領(lǐng)域有很高的造詣，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，出版《中國邏輯史》、《中國邏輯思想史》、 《書法與中國文化》、《藝術(shù)概論》、《中國書法史鑒》、《書法教程》及《參考資料》、《中國的書法》、《章草便檢》、《學(xué)書津梁叢書》等著作50多部。
他在首都師范大學(xué)主持創(chuàng)辦書法專業(yè)，致力于高等書法教育；1993年，國務(wù)院學(xué)位委員會在首都師范大學(xué)設(shè)立中國第一個美術(shù)學(xué)(書法方向)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，他擔(dān)任博士生導(dǎo)師；1998年，國家人事部批準(zhǔn)首都師范大學(xué)可以接收書法方向的博士后研究人員，由歐陽先生指導(dǎo)。
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