準(zhǔn)確來說，就《紅樓夢(mèng)》中的詩詞來評(píng)價(jià)曹雪芹的詩詞造詣?dòng)惺Ч剩吘埂都t樓夢(mèng)》中的詩詞有其特殊性和唯一性。只是，除此之外又并無過多依據(jù)，唯有曹公觀敦城所作《琵琶行傳奇》后題詠之“白傅詩靈應(yīng)喜甚，定叫蠻素鬼排場(chǎng)”的遺句可供參判。
我國的詩詞，起源于先秦，鼎盛于唐宋，流傳至明清時(shí)期，已近二千年。在此期間，始終一脈相承，綿延不斷。而詩詞的創(chuàng)作，總是在相互影響、相互滲透，數(shù)千年的時(shí)光里，很難說曹雪芹受哪位詩人、哪種風(fēng)格的影響最深。尤其是就書中的原創(chuàng)詩詞而言，受題材、體裁、時(shí)間、人物等因素的影響，有時(shí)并不能明顯察覺其源頭。所以，從這個(gè)角度來講，很難找出對(duì)曹雪芹詩詞創(chuàng)作影響最大的人、物、事。
那么，換一個(gè)角度呢？不談創(chuàng)作，且看引用。猶如“梵音風(fēng)作韻，古樹徑通幽”，試從側(cè)面以窺全貌。畢竟旁征博引之語，多為影響深遠(yuǎn)之句。
《紅樓夢(mèng)》中的詩詞引用不多，典型的如第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”。文中寫眾人為寶玉慶生日，夜宴怡紅院，行的是“占花名兒”的酒令，其詩句及出處依次為：
其一，寶釵掣出一枝牡丹——“艷冠群芳”，詩云：任是無情也動(dòng)人。出自唐代詩人羅隱的《牡丹花》，原詩為：似其東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應(yīng)傾國，任是無情也動(dòng)人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m？可憐韓令功成后，辜負(fù)儂華過此身。
其二、探春掣出一枝杏花——“瑤池仙品”，詩云：日邊紅杏倚云栽。出自唐代詩人高蟾的《上高侍郎》，原詩為：天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。
其三、李紈掣出一枝老梅——“霜曉寒姿”，詩云：竹籬茅舍自甘心。出自宋代詩人王淇的《梅》，原詩為：不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識(shí)林和靖，惹得詩人說如今。
其四、湘云掣出一枝海棠——“香夢(mèng)沉酣”，詩云：只恐夜深花睡去。出自宋代詩人蘇軾的《海棠》，原詩為：東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
其五、麝月掣出一枝荼蘼花——“韶華勝極”，詩云：開到荼蘼花事了。出自宋代詩人王淇的《春暮游小園》，原詩為：一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻。
其六、香菱掣出一枝并蒂花——“聯(lián)春繞瑞”，詩云：連理枝頭花正開。出自南宋女詩人朱淑貞的《落花》，原詩為：連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相摧。愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。
其七、黛玉掣出一枝芙蓉——“風(fēng)露清愁”，詩云：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。出自北宋詩人歐陽修的《明妃曲·再和王介甫》，原詩為：漢宮有佳人，天子初未識(shí)；一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國。絕色天下無，一失難再得。雖能殺畫工，于事竟何益！耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄！漢計(jì)誠已拙，女色難自夸。明妃去時(shí)淚，灑向枝上花；狂風(fēng)日暮起，漂泊落誰家？紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
其八、襲人掣出一枝桃花——“武陵別景”，詩云：桃紅又是一年春。出自南宋詩人謝枋得的《慶全庵桃花》，原詩為：尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
八枚花簽八句詩，乍看之下，似無關(guān)聯(lián)。細(xì)察之下，其實(shí)不然。原來，除第一首和第七首之外，其余六首皆出自《千家詩》卷三·七絕篇。且第七首“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”之句，雖不是《千家詩》里的原句，卻顯然脫胎于高蟾《上高侍郎》的“不向東風(fēng)怨未開”。
《千家詩》是古時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的格律詩選本，與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》一道，構(gòu)成了國學(xué)啟蒙的四小書，合稱“三百千千”。
那么，為何曹公對(duì)蒙學(xué)讀本《千家詩》情有獨(dú)鐘、信手拈來呢？
首先，自然是因?yàn)椤肚Ъ以姟匪x的詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，既易學(xué)，又易懂，且題材豐富、種類繁多，所以流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。而更深層次的原因，則要追溯到《千家詩》的起源了。
原來，最早分門纂類的《千家詩》是在清康熙四十五年（1706年），由曹雪芹的祖父曹寅刊行的。在其《楝亭十二種》里，收有《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩選》一書，題為“后村先生編集”，全書十二卷，十四類，分別是：時(shí)令、節(jié)候、氣候、晝夜、百花、竹木、天文，地理、宮室、器用、音樂、禽獸、昆蟲、人品。繼而，坊間出現(xiàn)了兩種千家詩——即署作宋謝枋得選、明王相注的《重訂千家詩》（皆七言律詩）和王相選注的《新鐫五言千家詩》。而后，書坊將兩者合刊，即通行版本的《千家詩》了。
生于“詩書簪纓之族，鐘鳴鼎食之家”的曹雪芹，少不了受其祖父曹寅的詩文和藏書的影響。而曹寅刊行的《千家詩》，自然也是曹雪芹的啟蒙讀物。那么，曹公對(duì)《千家詩》的熟悉和喜愛自是順理成章，而其詩詞創(chuàng)作受《千家詩》影響最深也是理所當(dāng)然。而《千家詩》作為詩詞選集，集中了唐宋名家、名篇、名句，從這個(gè)角度來說，曹公也算是“博采眾言，自成一家”吧！
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