課堂占師生在校時(shí)間的三分之二以上，是教書育人的最重要場(chǎng)所。提高教育教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)效益。新一輪課程改革以來(lái)，課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多新理念、新方式，2017年1月4日本報(bào)刊登了筆者對(duì)四個(gè)方面問題的思考，這四個(gè)問題仍需要深入探討。
一、小組討論為形成“統(tǒng)一意見”是誤區(qū)
在山東海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育研究院組織的“核心素養(yǎng)新課堂種子教師培訓(xùn)”活動(dòng)中，筆者現(xiàn)場(chǎng)聆聽了臺(tái)灣臺(tái)中教育大學(xué)馬行誼教授的評(píng)課，在評(píng)課中馬教授對(duì)“小組討論是為了形成集體的統(tǒng)一意見”的解讀解開了我多年的困惑。
課程改革以來(lái)，小組合作學(xué)習(xí)在各地都有大量探索和實(shí)踐，有成效也有困惑，目前開展的小組合作學(xué)習(xí)存在的問題仍不少。譬如，對(duì)討論的問題缺乏認(rèn)真的思考和設(shè)計(jì)；注重討論的形式，忽視對(duì)討論效果和質(zhì)量的深刻反思；討論中用優(yōu)等生思維代替了中差生思維；討論的目的是為了形成集體的“統(tǒng)一意見”，用統(tǒng)一思維代替每個(gè)人的思維。
如果小組學(xué)習(xí)的目的就是為了形成集體的“統(tǒng)一意見”，就又回到標(biāo)準(zhǔn)答案的老路上去了。很大程度上，優(yōu)生的觀點(diǎn)變成集體統(tǒng)一的意見，小組其他成員并沒有經(jīng)過(guò)大腦思考便得到了現(xiàn)成的答案，如果小組合作缺乏獨(dú)立思考，一方面是優(yōu)生的“壟斷”，另一方面會(huì)使學(xué)生無(wú)法平等交流，這樣絕對(duì)不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，長(zhǎng)此以往，中下游學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將會(huì)喪失。結(jié)果是——好的更好，差的更差。
小組討論的正常生態(tài)應(yīng)當(dāng)是小組成員在充分獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，各自說(shuō)出自己的想法，在組內(nèi)交流討論?；蛟S出現(xiàn)多種可能，一是大家的意見比較一致，形成統(tǒng)一意見。二是出現(xiàn)了幾種不同意見，但通過(guò)對(duì)比其他小組成員的觀點(diǎn)，更加堅(jiān)定了自己的分析判斷，仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。三是通過(guò)討論，認(rèn)為某位同學(xué)的意見比自己的觀點(diǎn)全面、客觀，接受該同學(xué)的觀點(diǎn)，試圖說(shuō)服其他同伴也認(rèn)同這一觀點(diǎn)。四是各持己見，都能據(jù)理力爭(zhēng)，有理有據(jù)，聽取其他小組的意見，并參考老師的點(diǎn)撥與啟發(fā)。
當(dāng)學(xué)生在小組討論中沒有思考方向時(shí)，老師要多點(diǎn)耐心，試著以各種方法刺激學(xué)生思考。分組討論失去重心時(shí)，教師可能要考查一下分組的規(guī)則和討論的方式，組長(zhǎng)或老師適時(shí)適度引導(dǎo)和調(diào)控小組討論方向。學(xué)生發(fā)表意見狀況不佳時(shí)，教師要以身作則，示范積極思考、有創(chuàng)意的表達(dá)行為，并且透過(guò)鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)等方式，刺激學(xué)生發(fā)表的意愿。
有些學(xué)生想法太多，有些學(xué)生想法過(guò)于單一，有些卻跟不上，這很正常。但是，過(guò)猶不及，學(xué)生想法太多，不假思索張嘴就來(lái)，我們要對(duì)他有所抑制；終日不發(fā)一言，呆若木雞，更不是我們所樂見的，應(yīng)該多加鼓勵(lì)。要針對(duì)學(xué)生不同的表現(xiàn)，給予積極的回應(yīng)，譬如，學(xué)生的想法不完整時(shí)，可以以持續(xù)追問的方式，一步步帶領(lǐng)其深入思考；如果學(xué)生答非所問，或者是說(shuō)不到重點(diǎn)，不妨協(xié)助其再次確認(rèn)問題的重點(diǎn)，且協(xié)助其發(fā)現(xiàn)自身回答有何不足之處，要盡量讓多數(shù)學(xué)生參與思考和表達(dá)。
教育就是為了培養(yǎng)學(xué)生的思考力，小組合作學(xué)習(xí)的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)、交流交往能力、獨(dú)立思考精神，變“教師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生自主探究、合作交流”，變學(xué)生被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)的探究式、討論式學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)，缺乏了獨(dú)立思考，缺乏了質(zhì)疑、爭(zhēng)論、認(rèn)同和對(duì)自己“正確”觀點(diǎn)的堅(jiān)持，只是為了“統(tǒng)一意見”,這樣的小組學(xué)習(xí)能比老師講授效益還高嗎？
二、“質(zhì)疑教學(xué)”的好經(jīng)別給念歪了
“質(zhì)疑教學(xué)”是課程改革以來(lái)大家推崇的理念之一。我在觀看幾節(jié)錄像課時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注了老師們對(duì)質(zhì)疑教學(xué)內(nèi)容的處理。
在課堂教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了以下三種情況：一是學(xué)生在課堂上提出的問題越多越好；二是對(duì)教材內(nèi)容、作者觀點(diǎn)、同學(xué)意見越唱反調(diào)越好；三是敢于挑戰(zhàn)老師、越給老師找茬越好。這樣的質(zhì)疑教學(xué)操作確實(shí)令人擔(dān)憂。
質(zhì)疑教學(xué)在國(guó)際教育界被認(rèn)為是和讀、寫一樣基本的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)技能，是創(chuàng)造知識(shí)和合理決策的必需能力，即批判性思維及能力。但是批判性思維不等于批判和否定，不是對(duì)著干和唱反調(diào)，批判性思維中的批判其實(shí)是評(píng)判或評(píng)估，是正面的、建設(shè)性的思想力量，本質(zhì)是中性的。
批判性思維包括質(zhì)疑、求證與判斷三個(gè)環(huán)節(jié)，即大膽質(zhì)疑、理性反思和謹(jǐn)慎斷言。大膽質(zhì)疑是提問而不是判斷，即對(duì)觀念的理由、根據(jù)的提問，而不是對(duì)觀念的判斷，更不是否定判斷，應(yīng)該是對(duì)該觀念提出“它真嗎”的提問，而不是做出“它不真”的判斷。理性反思要求學(xué)生要有一定的理性質(zhì)疑而非感性質(zhì)疑，要先進(jìn)行理性論證，在有理有據(jù)的情況下，提出自己的見解以及合理化的解決方法。謹(jǐn)慎斷言就是如果對(duì)一個(gè)觀念沒有細(xì)致、深入、全面的合理思考和探究，就不要立即做贊成或反對(duì)的判斷。對(duì)已相信和遵循的理念和結(jié)論，應(yīng)主動(dòng)從尋找反駁理由出發(fā)，問一問：有沒有辦法發(fā)現(xiàn)它們的問題和缺陷，以便尋找可以克服這些缺陷的更好的認(rèn)識(shí)？批判性思維是從好中找到壞，是辨明是非、優(yōu)劣和真?zhèn)?，是吹毛求疵，然后決定是認(rèn)同，還是不認(rèn)同，是部分認(rèn)同，還是全部認(rèn)同。
批判性思維的精神是求真、公正和反思。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，應(yīng)注重培育理智、明辨和獨(dú)立的思維品質(zhì)，一是培養(yǎng)認(rèn)真傾聽、敏于思考和文明討論的態(tài)度與習(xí)慣；二是培養(yǎng)全面收集信息、仔細(xì)考察信息、認(rèn)真判斷信息的能力，用充足、可靠的信息支持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)；三是培養(yǎng)分辨主次關(guān)系的能力，面對(duì)復(fù)雜問題，要清晰、具體和有條理地思考與表達(dá)，能夠辨別他人觀點(diǎn)背后的假設(shè)、立場(chǎng)和視角；四是培養(yǎng)思維的獨(dú)立性，注意對(duì)比不同觀點(diǎn)，比較它們的根據(jù)和優(yōu)缺點(diǎn)，明確支持或反對(duì)他人的觀點(diǎn)，不模棱兩可，不人云亦云，旗幟鮮明地堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
理念是差之毫厘謬之千里的大事，在理念的解讀方面必須要有一定的規(guī)范意識(shí)，既不能人云亦云，又不能太個(gè)性化。先進(jìn)的理念只有正確的解讀才能發(fā)揮其應(yīng)有的引領(lǐng)作用。質(zhì)疑教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)中比較缺乏的因素，補(bǔ)上這個(gè)短板非常重要，但質(zhì)疑教學(xué)的好經(jīng)一定不要念歪了。
三、要精準(zhǔn)把握“好課越講問題越多”
觀摩了幾節(jié)“好課越講問題越多”的課堂教學(xué)之后，感覺不少老師對(duì)這一理念的把握不夠精準(zhǔn)，僅僅追求數(shù)量“多”，而忽視了維度、角度、深度等方面的“多”。有的課二十多個(gè)問題，都是一個(gè)類型和層次，這對(duì)提高思維能力實(shí)在沒有太大幫助。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們教學(xué)慣用的就是教師問學(xué)生答的方式，看似有互動(dòng)，其實(shí)是教師主宰下的表演。問題是教師預(yù)設(shè)的，沒有經(jīng)過(guò)學(xué)生的主動(dòng)探究和思考。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維從疑問和驚奇開始?！碧K格拉底說(shuō)過(guò)：“問題是接生婆，它能幫助新思想的產(chǎn)生?！睈垡蛩固挂舱f(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問題往往比解決問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題僅僅是方法和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，而提出新的問題則需要找到問題的關(guān)鍵、要害?！?nbsp;問題是思維、學(xué)習(xí)、研究、開拓、創(chuàng)新的起點(diǎn)，獨(dú)立地觀察、提出、分析、解決問題，正是積極而富有成效的思維活動(dòng)全過(guò)程，問題、思維、創(chuàng)造在相當(dāng)大程度上是同步推進(jìn)的。
“好課越講問題越多”的理念很好，但是操作不當(dāng)也產(chǎn)生不了積極的效果，正確運(yùn)用這一理念，起碼應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。
一是要重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。杜威認(rèn)為，問題意識(shí)，怎樣使教學(xué)成為開發(fā)學(xué)生智慧、掌握研究方法的過(guò)程，是現(xiàn)代教育的一大特點(diǎn)。所以他設(shè)計(jì)的反映思維過(guò)程的五大教學(xué)步驟中，貫徹始終的一直是問題，這個(gè)問題不是教材中規(guī)定的問題，不是教師隨意編造的問題，更不是為問題而問題，而是學(xué)生基于自身實(shí)踐、經(jīng)過(guò)觀察思考之后提出的極富個(gè)性特征的問題。要營(yíng)造學(xué)生敢于問問題的氛圍，激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于異想天開。
二是要著力培養(yǎng)問題孕育的土壤。知識(shí)灌輸式教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成了不愛問問題也不知道怎么問的習(xí)慣。人類有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造都來(lái)自于好奇心和懷疑精神，而不是盲目地接受現(xiàn)狀。教學(xué)中教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑的情境，通過(guò)點(diǎn)播、誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、去感悟，打破已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使他們?cè)谇榫持挟a(chǎn)生困惑，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并對(duì)事物作深層次的探究。學(xué)生提出問題的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的初步感知和整體把握的過(guò)程，是學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)識(shí)、理解及掌握程度的具體體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出一個(gè)高質(zhì)量問題時(shí)，必然伴隨著分析綜合、比較歸納、演繹推理等思維活動(dòng)。
三是問題要做到“抓大放小”。所謂“大”，是指教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵問題，也指大多數(shù)人的問題；所謂“小”，是指非重點(diǎn)內(nèi)容和細(xì)枝末節(jié)的問題，也指少數(shù)人的問題。教學(xué)過(guò)程中，師生就“大問題”進(jìn)行解決，為解決“大問題”花費(fèi)較多時(shí)間也在所不惜；不占用大家的時(shí)間糾纏一些“小問題”，“小問題”可以暫時(shí)舍棄，不為它們浪費(fèi)時(shí)間。
四是問題要體現(xiàn)思維層次。梁漱溟先生曾說(shuō)過(guò)，所謂學(xué)問，就是對(duì)問題說(shuō)得出道理，有自己的想法。思維有八境界：形成主見，發(fā)現(xiàn)不能解釋的事情，融會(huì)貫通，知不足，以簡(jiǎn)御繁，運(yùn)用自如，一覽眾山小，通透。因此，要整體地掌握思維對(duì)象，透過(guò)“深究”和“延伸”兩個(gè)系統(tǒng)性思維的方向，具體地培養(yǎng)學(xué)生“統(tǒng)整”“判斷”“評(píng)論”“連結(jié)與聯(lián)想”“比較與對(duì)照”“推論與創(chuàng)造”等思維能力。目前比較突出的問題是，老師設(shè)計(jì)的問題往往是一個(gè)類型的問題的堆砌，這樣的問題再多也對(duì)提高思維能力沒有多大幫助，學(xué)生的思維基本上是在平面上滑動(dòng)，沒有遞進(jìn)和提升。好課越講問題越多，不只是問題的數(shù)量多，更是層次多、角度多、維度多。
四、“自主學(xué)習(xí)”是一種教學(xué)境界
筆者在一些課堂上發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，上課后老師布置完課堂任務(wù)就讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”一會(huì)兒后老師緊接著處理幾個(gè)問題。一節(jié)課上，老師安排三四個(gè)時(shí)段讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，老師講解時(shí)間也斷斷續(xù)續(xù)。一節(jié)課老師講課時(shí)間大體在10分鐘左右，其他時(shí)間都讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”了。聽完幾節(jié)課后，我心里一直在想，這是“自主學(xué)習(xí)”嗎？這樣的“自主學(xué)習(xí)”又有多少“自主”的成分在里面呢？
“自主學(xué)習(xí)”的核心是什么？是培養(yǎng)一種主體意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)和自主意識(shí)，倡導(dǎo)一種好學(xué)、真學(xué)、自己學(xué)的學(xué)習(xí)文化。這種學(xué)習(xí)文化通過(guò)學(xué)、問、思、辨、習(xí)、行等環(huán)節(jié)的磨礪，使學(xué)生獲得立志好學(xué)、主動(dòng)自覺、反省自律的人格修煉，使人生得到化育和提升。
基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)規(guī)律是什么？認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐，具體來(lái)講就是，把學(xué)生所欠缺的東西教給他們，然后鼓勵(lì)他們?nèi)L試性實(shí)踐，再教，再實(shí)踐。這本來(lái)是學(xué)習(xí)規(guī)律，卻被所謂的“自主學(xué)習(xí)”取代了，“教”與“學(xué)”的和諧關(guān)系由此被打破了。
當(dāng)下，許多教育者高喊“把課堂還給學(xué)生”的口號(hào)，卻忘卻了對(duì)教育基本原則、規(guī)律的尊重，特別是缺乏對(duì)教師在教學(xué)中應(yīng)有作用的尊重。學(xué)習(xí)僅是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)組成部分，是教的起點(diǎn)而非終點(diǎn)。
“自主學(xué)習(xí)”不是學(xué)生從老師手中奪回多少時(shí)間，奪回多少話語(yǔ)權(quán)，而是在學(xué)習(xí)中自己真正做了幾分主，主動(dòng)學(xué)習(xí)到了什么程度。不要以為只有自主學(xué)習(xí)才是先進(jìn)的，其他學(xué)習(xí)方式都是陳舊的、落后的。學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法沒有先進(jìn)落后之分，只有有效無(wú)效之別，適合的才是最好的。
一般說(shuō)來(lái)，自主學(xué)習(xí)適合中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容，適合學(xué)習(xí)水平層次較高的班級(jí)，適合教學(xué)風(fēng)格鮮明、喜歡教學(xué)探索的教師。不分條件場(chǎng)合，到處照搬照套，甚至想追求那種“純而又純”的自主學(xué)習(xí)，是不可能取得好效果的。實(shí)際情況只能是：不能沒有自主學(xué)習(xí)，也不能隨隨便便什么都是自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)不應(yīng)避諱教師的主導(dǎo)作用，教師什么時(shí)候都是課堂教學(xué)的“組織者、引導(dǎo)者和合作者”。當(dāng)我們讓不具備“自主學(xué)習(xí)”條件的學(xué)生大搞“自主學(xué)習(xí)”，而且年齡段較低的學(xué)生也在搞，這不是很滑稽嗎？已懂或能懂的是用不著再花時(shí)間去“自主”了，而不懂得也無(wú)法去“自主”，他們統(tǒng)統(tǒng)都是“被自主”了。
自主學(xué)習(xí)也不應(yīng)避諱教師的講解，一旦缺失教師的講解，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就有可能陷入停滯狀態(tài)。那么，在教學(xué)中教師又怎樣來(lái)把握課堂講解的契機(jī)呢？一是在知識(shí)的關(guān)鍵處、疑難點(diǎn)上進(jìn)行講解，讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握、深刻地領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二是在學(xué)生認(rèn)識(shí)的困惑處進(jìn)行講解，引領(lǐng)學(xué)生走出“山窮水盡”的無(wú)奈，進(jìn)入“柳暗花明”的佳境。三是在學(xué)生探索的迷惘處進(jìn)行講解，為學(xué)生能進(jìn)行更廣泛、更深入的探索奠定現(xiàn)實(shí)意義的可能。
自主學(xué)習(xí)是一種教學(xué)境界，是優(yōu)秀教師的一個(gè)基本特征。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄兩朴诎蜒矍暗膶W(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，而不是把自主學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)，當(dāng)成擺飾，當(dāng)成時(shí)髦。自主學(xué)習(xí)對(duì)教師要求更高，教師要花費(fèi)更多的心思，付出更多的精力。自主學(xué)習(xí)要有制度的設(shè)計(jì)和安排，要用制度和規(guī)矩來(lái)抵御、規(guī)避人性的疏懶和職業(yè)倦怠。
（山東省泰安市教育局 闞兆成）
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