古人一旦離別便很難再見，甚至“今日”一別就是永訣。因此古人常被相思困擾。古代“相思病”患者多為婦人，染上此病的人常見癥狀：一是流淚，“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)守空房淚如雨”（李白《烏夜啼》）；二是消瘦，“思君如滿月，夜夜減清輝”（張九齡《賦得自君之出矣》）；三是內(nèi)臟劇痛，“長(zhǎng)相思，摧心肝”（李白《長(zhǎng)相思》）；更有甚者，胡思亂想，行為乖戾，“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”（金昌緒《春怨》）。雖說心病無(wú)藥可治，但自古就有許多文人譜寫出無(wú)數(shù)相思曲來?yè)嵛刻煜碌耐∠鄳z者，唐代的思婦詩(shī)也就成為我國(guó)詩(shī)歌史上的一絕。
古代男子出門遠(yuǎn)行往往不能攜帶家眷，思婦因此出現(xiàn)。她們大
致分三類：被征戍邊地的征人妻、重利輕別離的商人婦和“十載長(zhǎng)安跡未安”的外出游學(xué)求取功名的舉子妻。
思婦詩(shī)，不論哪類都充滿濃郁的生活氣息，所以鑒賞時(shí)聯(lián)系生活是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先，奇思怪行常有?！安幌睬鼗此?，生憎江上船。載兒夫婿去，經(jīng)歲又經(jīng)年”（劉采春《啰唝曲》）。這位少婦在獨(dú)處空閨，百無(wú)聊賴之際，想到經(jīng)商夫婿的離去，一會(huì)怨水，一會(huì)恨船，既說“不喜”，又說“生憎”，想到離別之久，已說“經(jīng)歲”再說“經(jīng)年”?！白约曳蛐鰺o(wú)消息，卻恨橋頭賣卜人?！保ㄊ┘缥帷锻蛟~》）女子望夫心切，去橋頭占了一卦，賣卜人欺以其方，一旦丈夫不歸，試想她不恨賣卜人恨誰(shuí)呢？更有趣的是金昌緒《春怨》中，女主人公因黃鶯啼曉驚醒了她去遼西見征人丈夫的夢(mèng)，因此，她要打它，不讓它叫。
雖說常常無(wú)心做事，但思婦們?yōu)楸磉_(dá)感情也常常做一些事：搗衣、制衣、寄衣、寄書。“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？”（陳玉蘭《寄夫》）“一行”與“千行”強(qiáng)烈對(duì)比，極言紙短情長(zhǎng)，少婦心中焦慮著與嚴(yán)冬賽跑的寒衣是否已到丈夫手中?！伴L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”（李白《子夜吳歌》）“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)正是趕制征衣的季節(jié)，在如晝的月光下，女子邊搗衣邊思念玉關(guān)的征人。
除用上述言行來表達(dá)思婦情感外，詩(shī)人們還用常見的觸景生情手法來表達(dá)。天氣變化、春秋景物、成雙的動(dòng)物尤其是月光，都是讓思婦們生情的常見之景。這在上面的分析中已經(jīng)提到了。“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫?！保愑裉m《寄夫》）“青青水中蒲，下有一雙魚。君今上隴去，我在與誰(shuí)居？”（韓愈《青青水中蒲》）雙游歡愉的魚兒讓女主人公多么伶仃落寞?！伴T前遲行跡，一一生綠苔，苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。”（李白《長(zhǎng)干行》）門前佇立等待時(shí)留下的足跡已長(zhǎng)滿了青苔，蓋上了綠葉，再加上西園雙飛的蝴蝶，這怎能不教女子容貌憔悴？
總之，詩(shī)人們以他們豐富的積累，生活化地為我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)年思婦的伶俜形象。
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