“鑒賞詩(shī)歌的形象”是高考考綱中明確規(guī)定的一個(gè)考點(diǎn),也是歷年高考詩(shī)歌鑒賞題的一個(gè)??键c(diǎn)。分析詩(shī)歌的形象對(duì)于理解詩(shī)歌的內(nèi)容和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度及思想情感都有著極其重要的意義。
詩(shī)歌中的形象具體來(lái)說(shuō)可分為三類:人物形象、景象和物象。我們結(jié)合一些具有代表性的詩(shī)歌來(lái)詳細(xì)論述這三類形象的特點(diǎn)及答題技巧。詩(shī)歌中的人物形象通常是抒情主人公自我的形象。因此,在鑒賞這類形象時(shí)要做到知人論世,關(guān)注詩(shī)人的背景。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。陳子昂寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),當(dāng)時(shí)在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上幽州臺(tái),慷慨悲吟,寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。了解了詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,便不難分析詩(shī)歌中所塑造的詩(shī)人自我形象:本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫的形象。
此外,對(duì)于鑒賞人物形象題的答題步驟,有以下三步:
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
分析“陸鴻漸”這一形象,可按照上述的三個(gè)步驟來(lái)做答:陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象(步驟一)。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě),表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放(步驟二)。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求(步驟三)。
詩(shī)歌的景象主要體現(xiàn)在詩(shī)歌的意象或意境上,解答詩(shī)歌景象時(shí),主要側(cè)重于對(duì)意象、意境的解答。意象是指融入了詩(shī)人主觀情感的客觀物象。在詩(shī)人看來(lái),他所看到的自然景物,都附有詩(shī)人的情感在內(nèi),這正是所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”我們?cè)诮獯鹪?shī)歌意象類的題目時(shí),重要的是要積累一些常見(jiàn)的意象,如月、鴻雁、子規(guī)、蘭、竹、浮云、梧桐、夕陽(yáng)等。更為重要的是,還要明確同一意象在不同詩(shī)歌中的不同意義。如“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”(杜牧《山行》)中的“楓葉”則給人無(wú)限喜悅,激昂奮進(jìn)之感。而“一重山,兩重山,山遠(yuǎn)天高煙水寒,相思楓葉丹”(李煜《長(zhǎng)相思》)中的“楓葉”則帶給人相思的愁苦。
詩(shī)歌中的意境是指情與景的有機(jī)契合,或者說(shuō)是指具有相同特性的意象的組合。對(duì)意境類的解答,也有三個(gè)步驟:
詩(shī)歌中的物象主要相對(duì)于詠物詩(shī)而言。它是指被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。解答該類詩(shī)歌時(shí),首先要分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在的品格,抓物與志的“契合點(diǎn)”。其次要聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。以張渭的《早梅》為例:一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。答題時(shí)首先應(yīng)分析梅的自身特征:早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)。然后結(jié)合詩(shī)歌中后兩句評(píng)價(jià)性述語(yǔ),從而可以概括出詩(shī)人所抒發(fā)的情感:作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象,表達(dá)了對(duì)梅花由衷的敬仰之情。
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