【原文】
孟子曰：“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在.”
【譯文】
孟子說：“通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結(jié) 果不可,只要合乎道義就行.”
【讀解】
在《論語·子路》里,孔子與子貢討論士的標(biāo)準(zhǔn)時已經(jīng)說過：“言必信,行必果,任任然小人哉!”這是從反面來否定“言必信,行必果”的行為.孟子這里則是從正面來告訴我們“言不必信,行 不必果.”可見,孟子的學(xué)說在很多方面都的確是與孔子一脈相承 的.
關(guān)于“大信”與“小信”的問題,亦即“信”的通權(quán)達變問 題,我們在《論語》的有關(guān)讀解中已說得很多.這里只作簡單重 申,即,一方面,“信”是儒學(xué)的核心觀念之一,最典型的強調(diào)就 是孔子所說“人而無信,不知其可也.”（《論語·為政》）但另一 方面,又不能拘泥固執(zhí)于“信”而不知變通.用我們所說的最為 極端的情況就是,難道對你的敵人也要講“信用”嗎?所以．要 根據(jù)具體情況而通權(quán)達變.通權(quán)達變的標(biāo)準(zhǔn)就是孟子這里所說的 “惟義所在”.這是最基本的不能放棄的東西,也是指導(dǎo)我們在實 際生活中掌握的原則.
有了原則,當(dāng)然就要好辦得多了.
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