6.回不去的從前
御書房的聽(tīng)官們，大家好，歡迎收聽(tīng)博弈論重新制作的內(nèi)容，我是開(kāi)浩。
可能有的伙伴也會(huì)看一些情感類的電影、電視劇或者小說(shuō)，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的臺(tái)詞，男方強(qiáng)烈懇求女方：我們像以前一樣幸福快樂(lè)，不好么？女方則是含著淚深情的說(shuō)了一句：對(duì)不起，我們回不去了。
為什么回不去了？女方是不會(huì)給男方解釋的，我們身在其外，如果對(duì)故事情節(jié)把握的不夠準(zhǔn)確，就不能理解為什么回不去了，你可能會(huì)想：感情這種東西，你情我愿不就可以嗎？為什么回不去了呢？
我糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題糾結(jié)了很久，直到有一個(gè)人對(duì)我說(shuō)，我們回不去從前了，當(dāng)然，靜靜地回憶我們之間發(fā)生的事情，再結(jié)合我們今天要講的內(nèi)容，我確定的理解了“回不去了”，到底是為什么“回不去了”。
讓我們從瓊瑤的劇情里出來(lái)，回顧一下上節(jié)我們?yōu)榇蠹谊U述的納什均衡的具體內(nèi)容，根據(jù)納什均衡衍生出來(lái)的第一個(gè)博弈論模型，就是囚徒困境，囚徒困境是一種假想的博弈模型，但是，在現(xiàn)實(shí)生活里，卻頻繁上演，如果你開(kāi)始接觸博弈論了，我們就先放下對(duì)世態(tài)炎涼，人心易冷的感嘆，好好研究一下這個(gè)模型，到底是什么內(nèi)涵。
兩個(gè)嫌疑人A和B被警察帶進(jìn)警察局，警方對(duì)兩個(gè)人進(jìn)行了分隔審問(wèn)，給二人開(kāi)出具體的條件，條件如下，1.如果你沒(méi)招供，對(duì)方招供了，你會(huì)被判處10年有期徒刑，對(duì)方無(wú)罪釋放，反之亦然。2.如果你們都招供了，每人判6年有期徒刑。3.如果你們都抵賴了，我們也拿你們沒(méi)招，只能釋放你們。你猜這兩位嫌疑人會(huì)怎樣選擇呢？
首先，假定這兩個(gè)嫌疑人都是理性的，假定其中一個(gè)就是你，你會(huì)選擇抵賴么？你要仔細(xì)想想，如果你抵賴了，對(duì)方卻選擇了招供，對(duì)方一樣也可以獲得你倆同時(shí)抵賴的好處，所以，對(duì)方按道理來(lái)說(shuō)，不太會(huì)有可能選擇抵賴，那么退而求其次，如果我招供了，無(wú)論對(duì)方是否招供，我都是利益最大化的行為，這個(gè)策略對(duì)我來(lái)說(shuō)更有利。于是，幾乎所有的罪犯都選擇了坦白從寬。
這就是囚徒困境，當(dāng)兩位理性人陷入囚徒困境的時(shí)候，往往最終決策不是二人都最有利的結(jié)果，而是彼此都選擇對(duì)自己最有利的結(jié)果，那就是在第一時(shí)間放棄對(duì)方。
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。從囚徒困境來(lái)看，不是不存在的。
這就是我們面對(duì)的真實(shí)世界，在囚徒困境的條件下，我們無(wú)一生還。背叛變得不再是道德上的淪喪，更是精密的計(jì)算，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，背叛變得再所難免。
回到我們開(kāi)篇的例子，不管男女雙方為什么分開(kāi)，感情破裂，戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的流離失所，還是移情別戀，你不難看出二者的利益分析，假設(shè)二者皆大歡喜的復(fù)合，二者的收益雖然最高，但是，經(jīng)歷了這些之后，即使你愿意回歸，對(duì)方還會(huì)待你如初見(jiàn)么？
有些背叛，無(wú)論你以后是否過(guò)得安好，你也將不再能回到從前了，因?yàn)槲覀兌紩?huì)選擇的不確信的幸福，不愿意接受哪怕一點(diǎn)確信的悲劇。沒(méi)錯(cuò)，回不到從前，是因?yàn)楫?dāng)你背叛的一瞬間，你從前的幸福已經(jīng)帶著厚重的成本了，而你未來(lái)的幸福，是沒(méi)有任何成本的。
不僅是愛(ài)情，朋友也是這樣，年少的你們童言無(wú)忌，在一起快樂(lè)的度過(guò)每一天，而當(dāng)你們秉持不同的價(jià)值觀，甚至面對(duì)不一樣的利益誘惑的時(shí)候，你還會(huì)記得你曾經(jīng)和他說(shuō)過(guò)要做一個(gè)剛正不阿的人嘛？你會(huì)秉持著你們最初對(duì)于世界的看法活著么？往往不是這樣，或許有一天，你現(xiàn)在的生活在兒時(shí)看來(lái)簡(jiǎn)直是悲劇，但是你依然會(huì)碰到你兒時(shí)的玩伴，和你一樣，選擇了背叛各自的誓言。
明朝學(xué)者宋濂在他的文章中記載了這樣一個(gè)故事，兩位同窗發(fā)誓：以后即使做官，也堅(jiān)決不趨炎附勢(shì)。但是后來(lái)，其中有一位入朝做了官，聽(tīng)說(shuō)了某人是當(dāng)朝紅人，于是清晨拜訪，沒(méi)想到提著燈籠的他卻在這位高官的府邸門前，卻看到了正在等門開(kāi)的同窗好友。
所以，如果有一個(gè)朋友曾經(jīng)和你很好，你們有共同的價(jià)值觀，但是你們?nèi)缃裉旄饕环?，如果有幸坐在一個(gè)桌子上，不要問(wèn)對(duì)方最近在干嘛，也不要和他提你們?cè)?jīng)的豪言壯語(yǔ)，那個(gè)和你一起暢想未來(lái)的他，在你們分開(kāi)的時(shí)候，可能礙于各種追求，早已經(jīng)把你們的堅(jiān)持拋在腦后了。不是因?yàn)樗麆?shì)力，是因?yàn)槟銈兊氖难圆蛔阋猿休d他的未來(lái)。
莊子在其著作《南華經(jīng)》，也叫《莊子》一書大宗師篇里記載了這樣一個(gè)故事：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。什么意思呢？開(kāi)浩簡(jiǎn)單的用白話文給大家解釋一下。
泉水干涸了，兩條魚被困在干涸的河床上，它們互相呼出濕氣濕潤(rùn)對(duì)方，彼此用唾沫滋養(yǎng)對(duì)方，這是多么忠誠(chéng)的一對(duì)兒魚啊，但是他們都在感嘆，與其我倆生不如死，不如當(dāng)初我們?cè)俳又芯筒灰舜苏J(rèn)識(shí)。我們總在贊美堯帝對(duì)人民的貢獻(xiàn)，也總在批評(píng)夏桀對(duì)人民的殘暴，其實(shí)又有多少人，真的能看到事物發(fā)展的真髓呢？
我們總看到囚徒困境下背叛的可恥，誰(shuí)又想過(guò)，我們有沒(méi)有給背叛者以后路呢？誰(shuí)又敢允許背叛者試錯(cuò)呢？或者你也會(huì)對(duì)他說(shuō)，你放心的去吧，當(dāng)你在外面累了，記得回來(lái)找我，可是，他又怎么可能回來(lái)找你呢？相忘于江湖，才是背叛者們最好的歸宿。
背叛不是道德的淪喪，而是利益的使然。正如尼采所說(shuō)：人性的，太人性的。這就是我們，而如果你想更清晰的看清楚關(guān)于背叛者的故事，那你要堅(jiān)定的拋棄對(duì)錯(cuò)，好的故事，是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，只有糾葛。
我們的生活就是一篇篇好的故事，我聽(tīng)過(guò)很多聽(tīng)眾來(lái)找我訴說(shuō)，他（她）失戀了，對(duì)方拋棄了他（她）。而我給他們最好的解決方案只有一個(gè)，不要理對(duì)方的背叛，而是堅(jiān)定的做你自己，對(duì)方不會(huì)回來(lái)的，因?yàn)槟銈円坏┳叩健扒敉健钡倪x擇，面對(duì)利益的取舍，過(guò)去的幸福將會(huì)是必然回不去的。而如果你想讓對(duì)方再次陷入囚徒困境的選擇，那就把你自己變得足夠美好，美好到讓對(duì)方覺(jué)得曾經(jīng)放棄你是多么的愚蠢，那對(duì)方將又會(huì)陷入到另一種囚徒困境里去。到底要不要回來(lái)找你呢？畢竟你們?cè)?jīng)都有過(guò)感情基礎(chǔ)的。
接下來(lái)的答案一定是不要選擇復(fù)合，因?yàn)槟闾嵘耍瑢?duì)你來(lái)說(shuō)，你再次背叛他的收益還是最好的，因?yàn)槟阋苍S會(huì)遇到比他更優(yōu)秀的人，到那時(shí)候，你依然會(huì)陷入愛(ài)情，享受愛(ài)情，而他只有悔恨，不能再給一個(gè)“囚徒”再次背叛你的機(jī)會(huì)。更主要的原因，背叛將會(huì)是你唯一的選擇。
在節(jié)目的最后，我們用歷史上的真實(shí)案例為本節(jié)的囚徒困境畫上一個(gè)逗號(hào)，為什么說(shuō)是逗號(hào)呢？原因在于，如果我們都有可能進(jìn)入囚徒困境，那么，我們就也有可能創(chuàng)造囚徒困境，讓別人進(jìn)入，所以，如果你還在感嘆背叛的倫理失衡，以及人性的蒼涼，那就聽(tīng)完下面的故事吧，還算是一個(gè)比較有意思的故事。
1510年，安化王起兵造反，名曰清君側(cè)，列舉了當(dāng)時(shí)權(quán)奸劉瑾的罪狀，甚至包括意圖謀反。
皇帝朱厚照派楊一清去平反，派宦官?gòu)堄辣O(jiān)軍，順利的平反成功，在回來(lái)的路上，楊一清和張永密謀除掉劉瑾。
回來(lái)后，張永面見(jiàn)皇帝朱厚照，把彈劾劉瑾的奏折和安化王寫的劉瑾罪狀一并遞給朱厚照，朱厚照看了很驚訝，質(zhì)問(wèn)張永，劉瑾怎么可能造反。
張永的一句話決定了劉瑾未來(lái)的命運(yùn)，張永說(shuō)：劉瑾以前可能不想造反，如今他知道您看到了這篇檄文，他只能造反了。
這位權(quán)傾朝野的大太監(jiān)劉瑾，也只能在與皇帝朱厚照的囚徒困境中，遭到背叛的下場(chǎng)。而至于楊一清和張永設(shè)計(jì)的囚徒困境機(jī)理所在呢，我們下節(jié)博弈論，會(huì)為大家詳細(xì)解釋。
感謝您寶貴的時(shí)間，感謝您收聽(tīng)本節(jié)目，我們下節(jié)，再見(jiàn)。
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