北京城地處古代燕地，從周漢時(shí)期開啟文化，到遼時(shí)開始建立都城，之后的金國、元朝、明清兩朝都以此地建都，一直延續(xù)至今。作為千年古都的北京，雖說在這數(shù)千年的時(shí)間變化以及地理變化上存在一些差異，但是整體規(guī)模還是類通，每個(gè)時(shí)期的建筑手法也大同小異。

北京城位于北緯39度55分，用古話說就是“四神相應(yīng)之地”，北京城的地域主要向南開放，東邊數(shù)十里有丘陵，西邊可見山，南方則沃土綿延數(shù)百里。整個(gè)北京城的形狀呈現(xiàn)“凸”字形，分別由內(nèi)城和外城組成。

上文提到北京城的水系以及故宮水系布局，本文著重講解北京外城的布局以及內(nèi)城里的故宮，也就是紫禁城的布局如何？

注：文章篇幅較長，感興趣的可以了解一二，積累知識；

外城

外國人叫北京城的外城為“中國街”，主要是構(gòu)成北京城南部分的區(qū)域，圖中可以看出，最南邊的城門分別是永定門、左安門、右安門。

進(jìn)入永定門后，有一條大街，這條街道是直通正陽門，也叫正陽大街，永定門的兩側(cè)分別是天壇、先農(nóng)壇。

天壇在東邊，主要是皇帝祭祀所用，天壇內(nèi)的諸建筑基本上采用圓形及穹窿，用來象征天之形狀；先農(nóng)壇則在西邊，與天壇相對，先農(nóng)壇內(nèi)有許多建筑，在此不一一贅述。

外城東有廣渠門，西是廣寧門（廣安門），中間貫穿一條大路，這條路與正陽大街相交處名為豬市口。外城西北有西便門，東北有東便門，這些門里唯獨(dú)這兩個(gè)門外沒有設(shè)立甕城，其他五門皆有甕城且多為方形。

以北京城的城門了解城的布局是最直觀的，有的人在北京生活數(shù)十年，都未必清楚北京城的整體結(jié)構(gòu)。

內(nèi)城

國外人也給內(nèi)城取了個(gè)名字，叫“韃靼街”，至于為什么叫這個(gè)名字，我想和這里的民族有關(guān)系，當(dāng)然這只是猜測。

內(nèi)城設(shè)有城墻，高11.6米，足足有三四層樓之高，然而清朝末期腐敗不堪，慈禧利益受損，向世界列強(qiáng)宣戰(zhàn)，結(jié)果自己西逃，以至于被八國聯(lián)軍從廣渠門攻進(jìn)。

其實(shí)內(nèi)城防御布局也是不錯(cuò)的，每個(gè)城門都設(shè)有甕城，且再城內(nèi)分為八個(gè)轄區(qū)，分別是東南方向的正藍(lán)旗、西南方向的鑲藍(lán)旗、西北正黃旗、東北鑲黃旗，鑲黃旗與正藍(lán)旗之間有正白旗管轄，南邊是鑲白旗，正黃旗與鑲藍(lán)旗之間北邊是正紅旗，南邊是鑲紅旗。

這樣一看，防御確實(shí)完善，怪不得清朝時(shí)期少有農(nóng)民起義，被譽(yù)為是起義最難成功的一個(gè)朝代。

故宮

接下來就要提到八旗包圍內(nèi)的皇城，皇城就是紫禁城，也是故宮。

進(jìn)入內(nèi)城正門的正陽門后即是大清門，再往前走就是天安門，天安門是故宮的正門，高高的城墻上覆著九楹五闕的重樓，門前有一條河，就是上文提到的總干渠金水河，河上有七座漢白玉石橋，即金水橋。

金水河的兩側(cè)有漢白玉石獅，其中一獅爪下還壓著一只幼獅，姿態(tài)雄偉，這些漢白玉石獅坐在白石臺上，石臺為刳形，其實(shí)白石臺的價(jià)值本不高，但是古人在白石上刻的浮雕，使其價(jià)值倍增，浮雕造型多種多樣，而且非常有趣，駐足的游客倘若是感興趣，便會仔細(xì)觀看，時(shí)不時(shí)感嘆古人高超的技藝。

出門向東的稱東安門，向西的稱西安門，向北的稱地安門。南面天安門后面的是端門，其建制與天安門完全一樣，端門后面是午門，午門就是紫禁城的正門。

故宮外午門的東南有一座大廟，與此相對有社稷壇。神武門之北是景山，景山又名萬壽山，俗稱煤山，是一座人工堆起的小山丘，有五峰并列，中間的最高峰海拔稍過百米，各峰上均有小亭，里面安置著藏傳佛教的佛像。

故宮西邊自皇城北部延伸到南部有一片水面，稱為太液池，此池又分為北、中、南三海，周圍有無數(shù)殿堂相連，總稱為西苑，西苑中最有名的是北海的瓊?cè)A島和南海的瀛臺。

太液北海的西岸有五龍亭，中亭名龍澤，左側(cè)兩亭名澄祥和滋香，右側(cè)兩亭名涌瑞和浮翠。五龍亭后面是極樂世界，再后面是萬佛樓，東面是大佛樓，有佛高七丈余，東北面有大西天又稱西天梵境，旁邊是小西天。

故宮城墻的四周都設(shè)有角樓，形狀各不相同，角樓是標(biāo)志性的防御建筑，主要設(shè)置在城墻的轉(zhuǎn)角處，用來觀察四面八方的情況，但是角樓并不是每個(gè)城都設(shè)立的，具體還是要看防御情況。

故宮內(nèi)的縱向分為中央、東街以及西街三個(gè)部分

中央部分指的是從南邊的午門到北面坤寧門的區(qū)域，這部分區(qū)域是故宮城內(nèi)最主要的部分，正殿以及其他主要儀式場所都建立在此，中央街的兩側(cè)是東西兩街，分別設(shè)有帝室宮殿及侍臣、宦官等的住所、廟宇、庭苑、園囿等。

故宮又在中部橫向一分為二，即外朝和內(nèi)廷。所謂外朝是指從午門至乾清門的南半部，外朝的中心是 太和殿 、 中和殿 、 保和殿，這些都是整個(gè)國家舉行大典時(shí)所用之地；內(nèi)廷是指乾清門至神武門的北半部，里面有 乾清宮 、 交泰殿 、 坤寧宮，也被稱作是后三宮，主要就是皇帝和皇后居住的場所。

城內(nèi)外朝的東部設(shè)有諸多殿閣，內(nèi)閣在午門之東，文華殿在北邊，是天子經(jīng)筵御所，文淵閣位在文華殿北，用以收藏四庫全書，此外還有東側(cè)的文華殿；

外朝的西部同樣設(shè)有諸多殿閣，比如儲存聚珍版的武英殿，八旗子弟教習(xí)用的咸安宮，內(nèi)務(wù)府以及收藏歷代帝后畫像的南薰殿。

故宮內(nèi)廷分為東部、西部以及后部

第一街稱為東一長街，有景仁宮、承乾宮、鐘粹宮；東二長街上有延禧宮、永和宮、景陽宮、齊宮等；再向東有奉先殿、寧壽宮，奉先殿是祭祀祖先之處，寧壽官曾是西太后的寢宮。

內(nèi)廷西部與東部規(guī)模相等，西一長街上有養(yǎng)心殿、永壽宮、儲秀宮。養(yǎng)心殿是皇帝的寢宮，翊坤宮是貴妃的居所。西二長街上有啟祥宮、長春宮、咸福宮等再向西是雨華閣、寶華殿、中正殿，都是祭祀喇嘛佛之處。其中雨華閣為三層建筑，形式甚為珍奇，另外還有慈寧官、壽康宮、壽安宮、英華殿等大廈鱗次櫛比。

內(nèi)廷的后部即坤寧門至神武門之間是御花園。

總結(jié)語

總體來說，北京城的布局是方形，它有外城和內(nèi)城組成，內(nèi)城有皇城，皇城內(nèi)有紫禁城（故宮），整個(gè)城外有筒子河。

而作為中心建筑的紫禁城，他的建筑風(fēng)格已經(jīng)嚴(yán)格的按照《周禮·考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營建原則建造，無論是在建筑布局，還是內(nèi)部建筑群，它們都稱得上是中古古代建筑的高峰。而這些建筑布局以及建筑的由來大部分是繼承了元朝時(shí)期的建筑，而元朝多借鑒金，金借鑒宋朝宮城，尤其是北宋東京城的建筑對后世建筑的影響非常深遠(yuǎn)。

本文雖然只談?wù)摿顺莾?nèi)的一些大致布局，以及故宮內(nèi)的建筑群，但是作為世界五大宮之首的故宮，它所包含的建筑史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，古人的智慧超出我們的想象，這里面還包括北京城內(nèi)的園林設(shè)計(jì)以及道路規(guī)劃，還有故宮城內(nèi)的那些殿閣，隨便拿出一個(gè)都足夠研究許久。

參考資料

《中國建筑史》伊東忠太著（日）