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初來(lái)北京的人可能很難記住北京城里的眾多城門，而對(duì)于老北京人來(lái)說(shuō)，這些城門背后，是老北京城曾經(jīng)的建城史。北京舊城有“內(nèi)九外七皇城四”的說(shuō)法，指的就是過(guò)去內(nèi)城、外城和皇城的城門數(shù)量。本期的京華物語(yǔ)，就來(lái)說(shuō)說(shuō)明朝時(shí)期北京城的修建和城門。

明北京城是在元大都城的基礎(chǔ)上建成的，后為清朝所沿用，它比元大都城更加雄偉壯麗。

元大都舊城周圍六十里，共十一門。明洪武元年(1368年)，大將軍徐達(dá)攻占元大都城，以其城圍太廣，不便防守，遂將比較空曠的北部放棄，廢掉東西兩墻北面的光熙、肅清二門，而在原北城墻以南五里，另筑一道新的城墻，仍然只開兩個(gè)北門，改原安貞門為安定門，健德門為德勝門，同時(shí)又改東墻的崇仁門與西墻的和義門為東直門與西直門，其余七門則仍其舊。

永樂(lè)十七年(1419年)，明朝又將南城墻向南推移了二里，仍開三門，名稱如舊。至此，城圍共計(jì)四十里。正統(tǒng)元年(1436年)，明朝又修建九門城樓、月城、角樓、城濠、橋閘，四年完工，遂改麗正門為正陽(yáng)門，文明門為崇文門，順城門為宣武門，齊化門為朝陽(yáng)門，平則門為阜成門。九門之名歷清朝不變，此即所謂北京內(nèi)城。

洪武初年在壓縮元朝北城的同時(shí)，為了消滅所謂“王氣”，又將元朝故宮拆掉。這雖是一項(xiàng)破壞性的工作，卻為后來(lái)有計(jì)劃地營(yíng)建北京提供了前提。永樂(lè)四年(1406年)，明朝即議營(yíng)建北京宮殿，并著手進(jìn)行準(zhǔn)備工作。永樂(lè)十五年(1417年)開始大舉興工，永樂(lè)十八年(1420年)基本竣工。此役不僅完成了紫禁城及皇城的宮殿、門閥、城池，而且完成了太廟、社稷壇、天壇、山川壇以及鼓樓、鐘樓等一系列建筑。這次營(yíng)建的宮殿門閥，規(guī)制一如南京。

紫禁城又稱大內(nèi)，周圍六里，在元朝大內(nèi)的舊址上稍向南移。有四門，南為午門，東為東華門，西為西華門，北為玄武門?；食侵車死镉杏?，主要有六門，南面第一門為大明門，第二門為承天門，第三門為端門，東面為東安門，西面為西安門，北面為北安門。

到了明朝中葉，北方蒙古族的馬隊(duì)不時(shí)南下騷擾，甚至直薄京城。同時(shí)，北京城的人口大量增加，城外居民日益稠密。因此，朝中不斷有人主張修筑外城，將城外居民圍括城中，以便加強(qiáng)防御，于是在嘉靖四十三年(1564年)又完成了一道包圍京城南面的外羅城，此即所謂北京外城。原議外城包圍京城四面，但因經(jīng)費(fèi)不敷，只修成了正南一面。因而，整個(gè)北京城便形成一個(gè)凸字形的輪廓。外城只長(zhǎng)二十八里，有七門，正南為永定門，南之東為左安門，南之西為右安門，東為廣渠門，東北角為東便門，西為廣寧門，西北角為西便門。

元朝大都城是土城，明朝則把內(nèi)城的土墻全部用磚包砌，洪武時(shí)包砌了城墻外側(cè)，正統(tǒng)時(shí)又包砌了城墻內(nèi)側(cè)。而嘉靖年間加筑外羅城，更是一開始即用磚砌。又內(nèi)城九門外面護(hù)城河上舊有木橋，在正統(tǒng)初年也都一律改易為石橋。明代北京城的堅(jiān)實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了元大都。

明代北京城的設(shè)計(jì)布局是非常嚴(yán)密完整的。從全城來(lái)看，外城包著內(nèi)城南面，內(nèi)城包著皇城，皇城包著紫禁城。而從外城到紫禁城，每城周圍又繞以既寬且深的護(hù)城河。這樣，皇帝居住的紫禁城就成為全城的中心，處在層層拱衛(wèi)之中。

其次，在北京城的設(shè)計(jì)中，還采用了按照一條縱貫?zāi)媳钡闹休S線來(lái)安排一切建筑布置的原理。這條中軸線穿過(guò)紫禁城的中心，南達(dá)永定門，北抵鐘樓，長(zhǎng)約十三里。全城最宏大的建筑和場(chǎng)地大都安排在這條中軸線上，而其他各種建筑物也都按照這條中軸線來(lái)做有機(jī)的布置和配合。

紫禁城的主要建筑都坐落在中軸線上，由南而北有午門、皇極門(原稱奉天門)，外朝三殿皇極殿(原稱奉天殿)、中極殿(原稱華蓋殿)、建極殿(原稱謹(jǐn)身殿)，乾清門，內(nèi)廷三殿乾清宮、交泰殿、坤寧宮，御花園，玄武門。

其他次要建筑則都按照對(duì)稱排列的原則，配置在中軸線的左右兩邊?；蕵O殿、中極殿、建極殿的左右有文華殿、武英殿，乾清宮、交泰殿、坤寧宮的兩側(cè)更是重樓疊閣，千門萬(wàn)戶。由午門到建極殿構(gòu)成外朝，由乾清門到玄武門構(gòu)成內(nèi)廷。外朝是皇帝發(fā)布政令，舉行國(guó)家大典的地方，內(nèi)廷則是皇帝及后妃燕居之所。

午門在明代是百官常朝集會(huì)的地方，又是每有征討凱旋舉行“獻(xiàn)俘”儀式的地方。在明代，這里也是對(duì)觸怒皇帝的官吏進(jìn)行廷杖的場(chǎng)所。皇極門是明代舉行常朝的所在，皇帝時(shí)常“御門決事”。皇極殿是明代皇帝坐朝的金盔殿。每年在元旦、冬至、萬(wàn)壽(皇帝生日)三大節(jié)，要在這里舉行慶祝典禮。

其他如新皇帝登極、頒發(fā)詔書、公布進(jìn)士黃榜及命將出師等等，也要在這里舉行隆重的儀式。中極殿是明代皇帝去皇極殿在此事先會(huì)見朝臣和稍事休息的地方。建極殿是明朝冊(cè)封皇后、太子時(shí)，群臣上表，皇帝接受朝賀之所。乾清宮是明代皇帝的寢宮，也在這里召見臣僚，常日視事。交泰殿猶如中極殿形制。坤寧宮是明代皇后的寢宮。

在紫禁城以北，坐落在中軸線上的則是萬(wàn)歲山和鼓樓、鐘樓。萬(wàn)歲山俗稱煤山，清初改稱景山，相傳由土渣堆筑而成，上有五峰，登臨山頂，可以俯瞰全城。此山立在元朝后宮的舊址之上，意在壓勝前朝，所以又叫做“鎮(zhèn)山”。鼓樓、鐘樓后為清朝所重建，這是全城報(bào)時(shí)的中心。

在紫禁城以南，出了午門，沿著中軸線，左側(cè)有皇帝祭祀祖先的太廟，右側(cè)有皇帝祭祀土地神和五谷神的社稷壇，正南是端門，又正南是承天門。這里是明清兩代時(shí)常舉行頒發(fā)詔書儀式的地方。在明代，詔書在承天門上宣讀之后，要放在“云匣”中，用彩索系在“龍竿”上降下，然后由禮部頒行全國(guó)。在清代，詔書在城樓上宣讀后，則要放在“朵云”里，用木雕的金鳳凰銜下，稱為“金鳳頒詔”。

承天門外有“T”字形廣場(chǎng)，名曰天街，外建宮墻。天街東西兩端各建長(zhǎng)安左門與長(zhǎng)安右門，其向南凸出的部分接通大明門，墻內(nèi)是千步廊，墻外是中央官署所在地，五府(前、后、中、左、右軍都督府)各部(吏、戶、禮、兵、工部)對(duì)列東西。長(zhǎng)安左右門外又各有門通向五府各部，稱為東公生門與西公生門。

在明代，長(zhǎng)安左右門皆守以禁軍，每日百官奏事，都從此二門進(jìn)入。凡國(guó)家有大典，則開大明門出入，否則常閉不開。每科新進(jìn)士為首前三名在殿上臚唱傳名后，則出長(zhǎng)安左門，由順天府尹候迎至署歡宴祝賀。每年霜降后，吏部等衙門則在廣場(chǎng)西側(cè)舉行“朝審”，對(duì)死罪重囚進(jìn)行復(fù)審定案。

大明門前橫可一條棋盤街，這是東西兩城交通往來(lái)的孔道。正南是正陽(yáng)門，又正南是永定門。永定門里以東為天壇，是皇帝祭天的地方，以西為山川壇(初稱地壇，后又改稱先農(nóng)壇)，是祭祀農(nóng)神的地方。

明代北京街巷的排列采取方正平直的形式，這是由整個(gè)城市的方正平直所決定的。大街多作南北向，而胡同則多作東西向。內(nèi)外城共十六門，每座城門都有一條筆直的大街。全城著名的大街三十余條，縱橫交錯(cuò)，形成棋盤式的道路系統(tǒng)。街的大小都有定制，大街寬二十四步，小街寬十二步。最小的道路稱為巷或胡同，胡同遍布內(nèi)外城，多至一千余條，這里是居民住宅集中的地方。