人生在世，唯有死應(yīng)該讓人感到害怕。這句話是真的嗎？對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，他們可以置生死于度外，去做自己覺(jué)得正確，正義的事情。為此，文天祥說(shuō)了一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”元朝統(tǒng)治者即便殺了他，他的精神也流芳千世萬(wàn)世。只是，人可以不畏懼生死，其他的一些刑罰，殘酷的比生死還要可怕??！我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)，自古以來(lái)，超越生死的刑罰--發(fā)配邊疆。
很多人覺(jué)得。發(fā)配邊疆這種刑罰是僅次于死刑的，就相當(dāng)于如今的死緩而已，可是，古人們認(rèn)為，這可比死刑要可怕的多了！應(yīng)該稱(chēng)之為是“刑莫慘于此”。從秦漢時(shí)期開(kāi)始，統(tǒng)治者就發(fā)明了這種刑罰，當(dāng)時(shí)，皇帝制度下要求高度的中央集權(quán)，必須剝奪許多貴族勢(shì)力的權(quán)力，因此，造成了許多人的不滿。膽子大的，頭腦一發(fā)熱，那就是造反了。這幫人解決起來(lái)容易，一刀砍了便是，真正讓統(tǒng)治者們擔(dān)心受怕的，是那些有權(quán)力在手腦子有很聰明的人。你抓不到他們的把柄，找不到殺他們的理由，于是，只能從小罪治起，雖然罪不至死，但是可以發(fā)配邊疆，讓你遠(yuǎn)離權(quán)力中心，這樣一來(lái)，皇帝才可以高枕無(wú)憂。于是，發(fā)配邊疆成為皇帝解決尾大不掉的貴族們的主要手段。
很多人會(huì)迷惑不解，發(fā)配邊疆到底還是留下了性命??！不是有很多人在被發(fā)配之后得到大赦天下的待遇，又回到了自己的家園嗎？所以死刑顯然更殘酷??！只可惜，你低估了發(fā)配邊疆的威力所在。發(fā)配可以理解為是一種死刑的緩期執(zhí)行，但是不同于如今的死緩，真的讓你去體驗(yàn)一下被發(fā)配的生活，還不如直接讓你死來(lái)的痛快。因?yàn)?，你要被發(fā)配邊疆，要經(jīng)歷這么些磨難：
首先，古代這么落后的交通條件，馬匹都十分珍貴，你一個(gè)犯人，總不會(huì)讓你騎馬坐車(chē)吧！所以，你的交通工具是什么？一雙腿。被流放之地，無(wú)非四個(gè)方向，東北，西南，西北，東南，都是對(duì)普通老百姓來(lái)說(shuō)遙不可及的地方，其中旅途有多艱險(xiǎn)，只怕難以想象。
接著，你們抵達(dá)了千里之外的流放地，你以為可以過(guò)上幸福的生活了嗎？想得美！這荒郊野外的，什么東西都沒(méi)有，什么東西都要你去建造，所以，腿累瘸了，手該派上用場(chǎng)了。修長(zhǎng)城，開(kāi)水渠，墾荒地，種糧食，沒(méi)有做不到，只有想不到。你們這幫被發(fā)配的人啊，只有被累死之后，才能得到安寧。
我們?cè)賮?lái)看看大伙說(shuō)的大赦天下。沒(méi)錯(cuò)，歷朝歷代皇帝有什么喜事，的確是喜歡來(lái)這一出，可是，你們別天真地被電視劇給騙了?。〈笊馓煜驴刹话ㄟ@幫在邊疆的犯人，千萬(wàn)別按字面意思理解皇帝的意思，否則，可就要吃大虧咯。
所以說(shuō)，古代皇帝有時(shí)候不喜歡打打殺殺的，砍人多沒(méi)意思啊，一點(diǎn)成就感都沒(méi)有，他們更傾向于讓自己恨的人受盡折磨而死，發(fā)配邊疆就是這么一種手段。
