站在穴回顧父母山分出三叉點(diǎn)，為地氣流出的地方，地氣下行稱為乘金。地氣行走到平坦之處如同水落到平地，水到平坦之地會(huì)停蓄。像“米”字形并四處分散展開，穴在米字中間，即天心十字處停聚地氣，稱為穴土。地氣從父母山一直下行時(shí)有唇星(氈褥）收斂住地氣，讓氣聚于穴位前不能外泄，讓地氣又返回到穴位停蓄。站在穴前向前看必有彎曲環(huán)抱的土或石頭，彎曲為水形，稱之為相水。當(dāng)米字形地氣流向左右龍虎時(shí)，龍虎形態(tài)多長(zhǎng)，曲，直，環(huán)抱之狀，為木的形狀，木主升發(fā)，木向上升長(zhǎng)，左右擴(kuò)展，龍虎砂有止住穴里米字形地氣流向左右散氣之功。讓氣從龍虎砂返彈回穴里，龍虎有木之功效稱之為印木，凡結(jié)穴之地80%都符合上述原理。
看完了上述點(diǎn)穴法后我們?cè)賮砜吹厍虼艌?chǎng)的產(chǎn)生，地球有兩個(gè)磁極，它們活動(dòng)磁極為半弧形，當(dāng)兩個(gè)半弧形朝向同一方位時(shí)會(huì)相互排斥，以北一一一北方的磁極為例，大家都是坐北面南，磁力相同一方向出發(fā)，沒有相對(duì)環(huán)抱的吸引力。會(huì)產(chǎn)生同性相拆的撞擊力，在風(fēng)水應(yīng)用中有開帳無朝案環(huán)抱來合為同性
相斥。斷測(cè)吉兇時(shí)可以推測(cè)出有好的開創(chuàng)無好的結(jié)果，有始無終，有陽(yáng)無陰，有男無女……群男爭(zhēng)斗，出孤寡之地……。反之將地球南北極磁場(chǎng)相合相抱，形成相互吸引則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大磁力，從圖上可知兩個(gè)半弧形相對(duì)環(huán)抱形成個(gè)圓圈形才會(huì)陰陽(yáng)相吸。這與前面的點(diǎn)方法原理相似，把北極半圓形視為開帳，乘金，地球?yàn)檠ㄍ?；南極為唇星，為朝山；案山，，無非是若干個(gè)圓圈；只不過大圓圈里裝了中圓圈，中圓圈里套了小圓圈，它們之間產(chǎn)生相互吸引而己，大道其外，宇宙地球的原理。
小到風(fēng)水，小區(qū) 、住宅、墳地原理都是相輔相成，從立體，平面，斜面；側(cè)體半弧形巒頭砂水所在的方位。與對(duì)宮半弧形巒頭，砂水進(jìn)行陰陽(yáng)相吸，產(chǎn)生強(qiáng)大旋轉(zhuǎn)磁場(chǎng)，人不過是入住中宮接受旋轉(zhuǎn)磁場(chǎng)的風(fēng)水效應(yīng)。風(fēng)水師斷測(cè)吉兇時(shí)以巒頭砂水，高低，大小，明暗，快慢，遠(yuǎn)近……多方面分析陰砂水陰陽(yáng)能產(chǎn)生幾分相合力量，幾分相斥力量。以砂水形態(tài)，五行，從羅盤方位來斷出流年吉兇?！堆┬馁x》：卦為宗廟誤人多，無龍無穴事何知，天地萬物春來冬過，羅盤上的后天八卦早己詳解。何必生搬死套用十二長(zhǎng)生宮來強(qiáng)解附會(huì)吉兇，《欽定協(xié)紀(jì)辨方》：歷數(shù)太陽(yáng)到山時(shí)間表是這樣介紹的：甲為北極，乙為京師天頂，甲乙相距55度5分，丙丁為赤道，戊為太陽(yáng)，甲戊邊夏至。無非指太陽(yáng)在不同時(shí)刻到不同山方，用一根竹竿根椐竹竿影子測(cè)出太陽(yáng)位置，地球變化之氣場(chǎng)，均在后天八卦圓圈形運(yùn)轉(zhuǎn)中。中國(guó)古代將一根標(biāo)準(zhǔn)高度為八尺的竿子豎立在水平的地面上，在一天里從早到晚觀察竿子投影的變化，就可以用來計(jì)量白天的時(shí)間。
