以甲骨文為起點(diǎn)的篆書(shū)，傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。篆書(shū)結(jié)字富有裝飾性，結(jié)體絢熳多姿，被譽(yù)為最美的文字。通過(guò)篆書(shū)課程我們了解到，從周朝大篆中遒勁凝重的線條演變到秦漢時(shí)期小篆圓潤(rùn)且均勻的線條及縱向結(jié)構(gòu)，代有傳承，并在清代時(shí)期達(dá)到了中興，更體現(xiàn)出點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)性以及書(shū)寫(xiě)技巧的豐富性上。本次課程我們的學(xué)習(xí)著重在線質(zhì)和結(jié)體上下功夫，讓同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上融入自己的思考，形成自己的認(rèn)識(shí)，再通過(guò)老師具有針對(duì)性的不斷指導(dǎo)調(diào)整，從而使作品更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。
學(xué)生作品展示
張懷瓘在其《書(shū)斷》中說(shuō)：“篆者，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮?！痹趧?chuàng)作與臨習(xí)的過(guò)程中，讓我對(duì)字的勢(shì)、迅、緩、干、澀、濕，有了更進(jìn)一步的理解，通過(guò)劉希龍老師的指導(dǎo)，也讓我們對(duì)作品的完整性有了更深的感觀。我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要繼續(xù)的努力探究，在尋古的同時(shí)也要進(jìn)行吸收與創(chuàng)新。
篆書(shū)是一個(gè)較為寬泛的名稱(chēng)，它涵蓋了甲骨、金文、石鼓文系列為之大篆，再進(jìn)一步簡(jiǎn)化、統(tǒng)一后形成了適用與欣賞為一體的小篆。歷史延綿數(shù)千年，篆書(shū)以它獨(dú)有的特征貫穿于整個(gè)書(shū)法史中。它不僅是民族文化傳承的命脈，更是書(shū)法學(xué)習(xí)中的根本。篆書(shū)的美感體現(xiàn)在它的對(duì)稱(chēng)美和變化美上，中國(guó)傳統(tǒng)篆書(shū)講究對(duì)稱(chēng)美，從篆刻出現(xiàn)的那一刻起這種美感就受到推崇和追捧，也一直被奉為經(jīng)典。
在劉老師的指導(dǎo)下，我不斷探索，此次篆書(shū)學(xué)習(xí)頗有收獲，在技法提高的同時(shí)，也對(duì)歷史文化發(fā)展有了更深刻的了解與認(rèn)識(shí)。最后由衷感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。定當(dāng)謹(jǐn)記教誨，繼續(xù)前行！
在這一個(gè)月的篆書(shū)學(xué)習(xí)中，我了解到篆書(shū)創(chuàng)作方面的有關(guān)知識(shí)。篆書(shū)創(chuàng)作是對(duì)臨摹的深層次理解，在篆書(shū)創(chuàng)作中要注意章法、字法、字形結(jié)構(gòu)以及落款鈐印等事項(xiàng)，這個(gè)月的學(xué)習(xí)使我對(duì)篆書(shū)更加有興趣，感謝劉老師的幫助和指導(dǎo)！
在篆書(shū)三的學(xué)習(xí)中，我理解了趙之謙篆書(shū)用筆自然生動(dòng)，既講法度也強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)性，行筆滯澀厚重而又婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)、筆墨鮮活；線條粗細(xì)變幻、直曲相宜，搭接筆畫(huà)自然而常有筆痕，起收筆干凈利落，或凌空回轉(zhuǎn)，或輕緩帶出。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中，更加努力的學(xué)習(xí)，在趙之謙篆書(shū)中汲取更多營(yíng)養(yǎng)。
篆書(shū)是中國(guó)古代最早的文字系統(tǒng)，學(xué)習(xí)它可以深刻理解漢字源流，從象形到抽象的演變過(guò)程，有助于我們更好地學(xué)習(xí)書(shū)法。通過(guò)本次跟隨劉老師進(jìn)行篆書(shū)學(xué)習(xí)，我對(duì)線條入筆、運(yùn)筆和出筆重新審視，以篆書(shū)所要求的筆法練習(xí)，我在臨帖前對(duì)帖中字的間架結(jié)構(gòu)作整體觀察，關(guān)注筆畫(huà)的空間位置關(guān)系，以及線條的空間分布比例關(guān)系，對(duì)今后學(xué)習(xí)楷、隸、行、草各種書(shū)體都有了較大幫助。
篆書(shū)是書(shū)法中的寶庫(kù)，其囊括豐富、風(fēng)格多樣。作為書(shū)法本源和五體之祖，篆書(shū)對(duì)后世書(shū)體的產(chǎn)生發(fā)展具有奠基作用。
通過(guò)幾周的篆書(shū)學(xué)習(xí)，打破了以往我對(duì)篆書(shū)的認(rèn)知和感受，更加體會(huì)到篆書(shū)結(jié)構(gòu)的重要性，以及線條的柔和、婉媚、抒情、自然的表達(dá)，正如孫過(guò)庭所說(shuō)的“篆尚婉而通”。
吳讓之篆書(shū)繼承鄧石如轉(zhuǎn)折處多外方內(nèi)圓的特色，在融合了鄧石如圓滑溫潤(rùn)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，形成自己方中帶圓、圓中有方的吳氏獨(dú)特風(fēng)格。體態(tài)豐滿、充滿力量。感謝劉老師的指導(dǎo)讓我對(duì)篆書(shū)有了更全面的認(rèn)識(shí)，也給予我更多的啟發(fā)。
“篆者，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮?！北緦W(xué)期對(duì)于篆書(shū)書(shū)家的深入學(xué)習(xí)，使得我對(duì)篆書(shū)的感悟更加徹底、深刻。劉老師首先讓我們臨習(xí)甲骨文、金文，加之后期對(duì)于清代篆書(shū)的臨寫(xiě)，促使我們的篆書(shū)創(chuàng)作更具有可觀性，中鋒用筆的筆法技巧可以更好的發(fā)揮。同時(shí)劉老師也讓我明白了書(shū)法學(xué)習(xí)不能僅僅是手上功夫，還要有對(duì)書(shū)法史的認(rèn)識(shí)和了解，通過(guò)學(xué)習(xí)豐富歷史文化知識(shí)，讓自己肚子里有“墨水”，才能在學(xué)習(xí)中不斷提高綜合能力，更加了解、理解和在創(chuàng)作中發(fā)揮所謂“一字一世界”的妙處。
“篆者，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮。”篆書(shū)，是篆、隸、楷、行、草五種書(shū)體之首。篆書(shū)結(jié)構(gòu)均勻齊整、筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線很少，用筆圓潤(rùn)。
劉老師的嚴(yán)謹(jǐn)時(shí)時(shí)感染著我，上交練習(xí)作業(yè)的時(shí)候，老師的評(píng)語(yǔ)里面滿滿都是鼓勵(lì)，看到一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步便禁不住的喜悅，這也正是讓我繼續(xù)堅(jiān)持下去的信心。
本學(xué)期篆書(shū)三的學(xué)習(xí)從臨習(xí)甲骨文入手，體驗(yàn)其濃厚的金石氣，之后進(jìn)行篆書(shū)創(chuàng)作。與篆書(shū)一二時(shí)候的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不同，篆書(shū)三更多要求在整幅作品的完成上，這個(gè)過(guò)程中劉老師對(duì)我們嚴(yán)格要求，從引首章的選擇位置、內(nèi)容書(shū)寫(xiě)、紙張選擇到落款的內(nèi)容以及作品的形式，都悉心指導(dǎo)事無(wú)巨細(xì)，因此通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)我們對(duì)于作品的完成都有了更加深刻的理解。
臨創(chuàng)篆書(shū)四周，對(duì)比篆書(shū)二自己的作品能夠看到明顯的進(jìn)步，但還是有很多不足的地方。我主要選擇學(xué)習(xí)的是清代趙之謙的篆書(shū)《許氏說(shuō)文敘》。
《許氏說(shuō)文敘》整篇突出了長(zhǎng)曲線，在冊(cè)頁(yè)規(guī)整的界格內(nèi)搖曳生姿;起收筆強(qiáng)調(diào)提按，側(cè)鋒取妍、結(jié)構(gòu)活潑、嫵媚多姿。其中最令我受益的是其筆尖運(yùn)用的啟發(fā)。筆尖起筆、筆尖收筆；起筆的角度是東西南北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方位。收筆角度也同樣多變。以北魏造像法入篆，抓住篆書(shū)的起訖處以造像之方法起筆、收筆，在提按中使鋒芒得以微妙地顯露，其間氣機(jī)流宕，這種巧妙的糅合、釀造，自具特色，別具一格。
篆書(shū)是中國(guó)古代最早的文字系統(tǒng)，它與現(xiàn)代漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)差異很大，所以我對(duì)用篆的準(zhǔn)確很難把握，往往一不小心就容易寫(xiě)錯(cuò)字。劉老師從甲骨文起始，為我們講解了不同風(fēng)格的篆書(shū)的特點(diǎn)，老師要求我們從臨帖入手，學(xué)習(xí)前人所想表達(dá)的“神采”，同時(shí)又要求我們要懂得創(chuàng)新，要有自己的風(fēng)格特點(diǎn)加以創(chuàng)作。
本次跟隨劉老師學(xué)習(xí)，雖然只有短短的四周，但是通過(guò)老師的點(diǎn)撥，同學(xué)之間的探討，同時(shí)堅(jiān)持每天打卡練習(xí)，我用篆準(zhǔn)確情況得到了明顯改觀，篆書(shū)學(xué)習(xí)能力和水平都得到了顯著提高，收獲頗多！
《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法”，玉箸篆的練習(xí)只是一個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)點(diǎn)，可算“工具”。本次在臨寫(xiě)過(guò)程中，我在手腕的控制方面、使轉(zhuǎn)運(yùn)筆都得到了提升。當(dāng)然，這些進(jìn)步在各種書(shū)體的練習(xí)中都會(huì)有提升，但小篆（特別指玉箸篆）纖細(xì)均勻、結(jié)構(gòu)工整、多骨豐筋，于書(shū)法中“風(fēng)神骨氣居上”提倡的“技道兩進(jìn)”中的“技”有基礎(chǔ)作用。
通過(guò)這四周的篆書(shū)創(chuàng)作，加深了我對(duì)篆書(shū)線條的理解，訓(xùn)練了手上功夫。一開(kāi)始對(duì)這種細(xì)線條很排斥，覺(jué)得自己根本寫(xiě)不好，后來(lái)因?yàn)槔蠋熗瑢W(xué)的鼓勵(lì)，讓我靜下心來(lái)，重新審視自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，我一遍又一遍的練習(xí)，終于有所突破。這也將成為我繼續(xù)學(xué)習(xí)篆書(shū)的動(dòng)力。
古人云:“不知篆籀從來(lái)，而講字學(xué)書(shū)法，皆寐也!”“為人不可不學(xué)篆書(shū)，篆書(shū)者，文字之祖也，不學(xué)篆書(shū)，不足以識(shí)文字之情?！本毩?xí)書(shū)法，宜篆書(shū)為始；待行云流水，隸書(shū)自見(jiàn)；繼而行書(shū)，再而楷書(shū)?！庇纱丝梢?jiàn)篆書(shū)的重要性。
通過(guò)篆書(shū)三，我更深刻的學(xué)習(xí)體會(huì)到了篆書(shū)的基本筆畫(huà)為直面與弧畫(huà)兩類(lèi)。中鋒用筆是篆書(shū)書(shū)寫(xiě)貫穿始終的基本筆法；而逆入平收則是筆法的基礎(chǔ)要求；筆內(nèi)相接，筆畫(huà)相接是篆書(shū)體現(xiàn)委婉圓轉(zhuǎn)、渾然一體的筆法技法表現(xiàn)；篆書(shū)沒(méi)有其它書(shū)體書(shū)寫(xiě)時(shí)的抑揚(yáng)頓挫，其遒其勁是靠彈力而成，彈則弧、弧衡、外圓內(nèi)方力取勝；篆書(shū)有著嚴(yán)格的筆順，保證字體穩(wěn)定是正確筆順行成的前題。先上后下、先左后右、先外后內(nèi)，層次街接是基本的筆順。但不同的字體因宇型差異，結(jié)構(gòu)確定順序在篆書(shū)寫(xiě)作中也是常見(jiàn)的筆順；篆書(shū)之結(jié)構(gòu)特征在于端莊大氣、內(nèi)斂挺拔、精神十足。保持篆書(shū)特征須要做到重心凝聚，舒展大方。無(wú)論重心在上或在下，虛實(shí)相生、疏密得當(dāng)是表現(xiàn)篆書(shū)特征最主要的手法。
篆書(shū)在創(chuàng)作上要遵循以自然為師，在用筆、結(jié)體、和章法上追求寫(xiě)意的境界；要注重在把握好篆書(shū)“神韻”的基礎(chǔ)上把握好篆書(shū)的審美之度，要融虛和之美與力量之美于一體；要把握藝術(shù)與形式美的統(tǒng)一性，以文字形式為基礎(chǔ)，開(kāi)拓藝術(shù)的創(chuàng)造性，不斷拓展內(nèi)涵和表現(xiàn)手段，賦予篆書(shū)個(gè)性化面目特征。最后，堅(jiān)持臨帖。臨帖是書(shū)法學(xué)習(xí)的必修課，一方面是臨字的結(jié)構(gòu)、筆法，另一方面是用古人的法度來(lái)約束我們的寫(xiě)字習(xí)氣，養(yǎng)成好習(xí)慣。
總之，學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)日積月累的過(guò)程，只有多練、多看、多學(xué)，才能逐步提高自己的書(shū)法水平。
篆書(shū)在創(chuàng)作上要遵循以自然為師，在用筆、結(jié)體和章法上追求寫(xiě)意的境界；要注重在把握好篆書(shū)“神韻”的基礎(chǔ)上把握好篆書(shū)的審美之度，要融虛和之美與力量之美于一體。近期跟隨劉老師學(xué)習(xí)，他指導(dǎo)我們要以文字形式為基礎(chǔ)開(kāi)拓藝術(shù)的創(chuàng)造性，使我收益頗多。
學(xué)書(shū)應(yīng)從篆入。通過(guò)近一個(gè)月對(duì)篆書(shū)的臨習(xí)，我更深刻的領(lǐng)悟到篆書(shū)乃五體之首。唐孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“篆尚婉而通”，篆書(shū)的“婉而通”便是結(jié)構(gòu)的均勻齊整，筆法的柔順挺拔，用筆圓潤(rùn)給人疏朗流暢之感。在劉老師的帶領(lǐng)下，我進(jìn)一步體會(huì)到篆書(shū)線條用筆的筆勢(shì)及其對(duì)于筆畫(huà)質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)到創(chuàng)作時(shí)運(yùn)筆應(yīng)流暢，要有整體觀念和大局意識(shí)，爭(zhēng)取每一件作品都做到完整而規(guī)范。
感謝老師對(duì)我們的耐心指導(dǎo)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有所收獲，也更有了動(dòng)力和信心，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，爭(zhēng)取在今后創(chuàng)作出更滿意的作品。
從臨帖，到集字，到創(chuàng)作一幅完整的作品，這學(xué)期的篆書(shū)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多，我從中認(rèn)識(shí)到了需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待每一個(gè)字，要認(rèn)真的對(duì)字法進(jìn)行推敲，認(rèn)識(shí)到了需要對(duì)字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行把握，布局好字內(nèi)空間的勻稱(chēng)關(guān)系，整體上起首章的位置以及落款的訓(xùn)練，還認(rèn)識(shí)到了線質(zhì)和書(shū)寫(xiě)性的重要性。在這為期四周的篆書(shū)課程學(xué)習(xí)中，我的耐性和意志力也有了很大提升。
唐孫過(guò)庭云：“篆尚婉而通?！笨芍^是對(duì)篆書(shū)用筆的深刻揭示。然而，篆書(shū)僅僅做到了圓轉(zhuǎn)流暢是不夠的。清劉熙載對(duì)此做了補(bǔ)充：“余謂此須婉而愈節(jié)，乃可。不然，恐涉于描字也?！庇终f(shuō)：“篆之取尚，莫過(guò)于筋，然筋患其弛，亦患其急。”可見(jiàn)，婉而愈勁、通而愈節(jié)、不急不弛才能恰到好處。這就是說(shuō)寫(xiě)篆書(shū)既要圓轉(zhuǎn)自如，又能柔中有剛。本次課程通過(guò)劉老師反復(fù)講解和調(diào)整，我對(duì)篆書(shū)的結(jié)體、筆法、章法有了更深刻的把握，受益匪淺。
通過(guò)這四周的篆書(shū)課學(xué)習(xí)我對(duì)篆書(shū)有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，逐漸拋去了之前的機(jī)械思想，帶著全新的眼光去看待篆書(shū)。結(jié)構(gòu)的臨摹、線條的提按變化、空間的疏密、點(diǎn)畫(huà)的呼應(yīng)、章法把握等等諸多方面，我學(xué)到了很多。在這里我要非常感謝劉希龍老師這段時(shí)間的教導(dǎo)和幫助，使我對(duì)篆書(shū)的結(jié)體、筆法、章法有了更加較為深刻的把握，受益匪淺！
唐代張懷瓘在其《書(shū)斷》中說(shuō)：“篆者，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮?！弊瓡?shū)，是早期漢字的一種書(shū)寫(xiě)方式，也是中國(guó)書(shū)法包括隸、楷、行、草四體在內(nèi)的書(shū)體源頭。篆書(shū)的結(jié)構(gòu)特征普遍均勻齊整，曲線較多而直線相對(duì)較少，用筆圓厚樸素且飽滿，注重線條的張力。感謝劉老師在這一個(gè)月中的耐心指導(dǎo)使我在這些天里收獲很多。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。學(xué)無(wú)止境，我會(huì)繼續(xù)努力！
編輯 | 劉浩然
責(zé)編 | 李曉玟
編審 | 韓瓊瓊
審核 | 王亞超
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