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?郭振同淺談臨帖與教學！

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2022.04.20

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淺談臨帖與教學

■郭振同

郭振同 號閑齋，雜齋，閑翁，淺堂，樸廬漫士，拙翁，河北玉田人。中國教育學會書法專業(yè)教育委員會會員，中國楹聯(lián)學會會員，河北省書協(xié)會員，玉田縣文聯(lián)書法家協(xié)會主席。2004年，入展中國書協(xié)書法培訓中心教學成果展。2011年，參加書法報第四屆書法教育高峰論壇暨第四屆名師書法大展。2015年，入展河北省首屆群眾書法展。2021年，慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年系列書法展（河北篇）——河北省書法大展上篇、下篇同時入展。2022年，“百名書家寫雄安”主題書法展入展。詩詞、書法作品及文章散見于各類專業(yè)報刊。

臨帖是學習書法的唯一方法。

自古以來的書法先賢們，給我們總結了很多有關臨帖的經(jīng)驗和教訓，都是我們值得借鑒學習的寶貴財富。我們在書法學習與書法教學的過程中，也積累了很多有關這方面的得失體會，記錄下來與大家分享。

文字作為書法創(chuàng)作的載體，成就了中華民族獨特的書法藝術。它的實用性是眾所周知的，它的藝術性也是顯而易見的，書法的實用性和藝術性沒有明顯的界限，它們是并存的。書法教育應該本著實用與藝術相結合的方式循序漸進，不應該人為劃分實用與藝術的標準進行教育，而應該在普及的基礎上提高才是教育的宗旨。

郭振同書作

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”書法教學之中的重中之重就是師資。我們不需要每一個書法教師都是書法家，但是，他們必須是專業(yè)的。書法教師必須擁有站在中國書法史學的高度關照書法教育的能力，也必須對書法所涉及到的任何一種書體都要有熟練的駕馭能力。不要偏頗的認為某一種書體的重要，也不要偏頗的強調(diào)某一種書體的不重要，一定要留給書法學習者足夠形成自我審美意識的機會。我向來反對書法老師只能教授一個碑帖或一種書體，對于書法學習者而言，技法的豐富與眼界寬廣同等重要，技法的貧乏、審美的局限都會抑制學習者的思想高度。書法的學習與教學還是用《禮記·學記》里的這句話更為妥帖，“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！彼芨嬖V我們的不僅僅是教與學的道理，更是讓我們找到一個做與思的辯證關系。

“取法乎上”出自唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下?！?所以選帖很重要，孫過庭云:“味鐘張之余烈,挹羲獻之前規(guī)?！弊鳛樘拼臅?，孫過庭是會學習的，篆隸楷行草也都在他的學習范圍之內(nèi)，而且，學習鐘張羲獻是他二十多年堅持不懈的追求。雖然，孫過庭的學書思想有他的局限性，但是，他的學習觀點足以讓我們現(xiàn)代人效仿?，F(xiàn)代科技的發(fā)達給書法學習帶來了無以倫比的方便。碑帖琳瑯，讓書法愛好者流連忘返，卻又不知道從何下手。如果沒有一個專業(yè)素質強的書法教師進行指導，大多書法愛好者是不能窺其門徑的。唐張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》云“夫人工書，須從師授。必先識勢，乃可加功?！笨梢钥闯鰜?，找一個專業(yè)素質強的老師是相當重要的。

郭振同書作

我們在選帖上做到了取法乎上，那么，臨帖的好壞就體現(xiàn)在方法上了。臨摹古人是學習書法的不二法門，方法是否正確是學好書法的關鍵所在。孫過庭說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。”這是學習書法的三部曲。大凡初學書法的愛好者，對于初學分布這句話的理解，也僅僅是停留在慢寫還要寫像了的層面上，殊不知書法的平正在篆隸楷行草諸體上都是存在的，跟寫的端正與否毫無關系。我無意打破人們對這種理解的認識，只是想還書法真實書寫的一種狀態(tài)。每當有一本字帖放在你眼前的時候，“察之者尚精，擬之者貴似?！边@句至理名言就會無意識地落實在我們臨帖書寫的行動中，是我們了解掌握古人用筆方法的唯一途徑，同時，也會成為我們今后學習書法一以貫之的態(tài)度。每一個點畫的微妙變化都是書家對自身審美意識的展示?！凹戎秸?，務追險絕”是一種變化，臨帖多了，筆底的內(nèi)容自然就會豐富多彩，變化也就會更加自然?！凹饶茈U絕，復歸平正”是一種取舍，隨著書法水平的提高，大量碑帖已經(jīng)諳熟于胸，選擇自己喜歡的美學方向是必然的，形成自己的審美形式更是必要的。

書法走到今天，雖然已經(jīng)看似退出了實用舞臺，其實，對于它的應用還是無處不在的，我們應該從普及書法的角度實實在在的做一點兒事情。當然，我們不能回避書法藝術高度的發(fā)展。繼承和弘揚書法藝術應該是每個書法人的責任，現(xiàn)在是這樣，今后也是這樣。書法是藝術的，也是文化的，所以，它有能力走的更遠。