一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
、從理念層面看(一)主要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度。1、自主學(xué)習(xí)的程度。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下,自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)方法,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,評價學(xué)習(xí)結(jié)果的一種能動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的程度如何,主要是看課堂活動中是以學(xué)生為主還是以教師為主,具體要看一節(jié)課中學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度、能動度、時間度和創(chuàng)新度。自由度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法、進度以及對結(jié)果的評價多大程度上由自己決定的;能動度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的,還是消極被動的;時間度就是看學(xué)生有沒有自學(xué)時間,自學(xué)時間有多少;創(chuàng)新度就是看這節(jié)課中學(xué)生是否有所創(chuàng)新。一般來說,自學(xué)課學(xué)生是容易創(chuàng)新的,但不是每節(jié)自學(xué)課學(xué)生都有創(chuàng)新。2、合作學(xué)習(xí)的效度。合作學(xué)習(xí)是指有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),采用小組與團隊合作的方式進行的學(xué)習(xí)活動。它以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組原則建立的學(xué)習(xí)小組為基本形式,通過系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動,促進學(xué)生學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)效度如何,主要看小組的選題是否科學(xué);分組是否合理;是否互賴互動;是否有預(yù)設(shè)有生成。所謂選題科學(xué),就是所選主題符合重要性、探究性、開放性和生活化這四個標(biāo)準(zhǔn),否則就沒有探究價值,或無法探究。合理的分組一般以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)為原則,人數(shù)也不能過多,以4—6人為宜,每人都應(yīng)有明確的分工?;ベ噺娬{(diào)每個小組成員的努力都是小組成功所需要的和不可取代的,并且因為每個小組成員的資源、角色以及責(zé)任不同,他們對共同努力都有自己的獨特的貢獻,就是說組員之間是相互依賴的,誰也離不開誰,小組的成功是建立在每個人成功的基礎(chǔ)之上的,有一人不成功,小組就沒有成功;互動強調(diào)的是面對面的交流、幫助、支持。沒有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)任的課,沒有生成的課是不精彩的課,我們強調(diào)在預(yù)設(shè)中有生成,在生成中有預(yù)設(shè)。3、探究學(xué)習(xí)的深度。從本質(zhì)上說,探究學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),具有深刻的問題性、廣泛的參與性、豐富的實踐性與開放性。它要求在教學(xué)過程中,以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種科學(xué)研究的情境,通過學(xué)生搜集、分析、處理信息,獨立地發(fā)現(xiàn)問題,獲得知識技能、形成情感態(tài)度價值觀的探究活動。探究學(xué)習(xí)的深度如何,主要看學(xué)生有無有問題意識和問題能力;問題的數(shù)量是否多質(zhì)量是否高。問題指的是須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難,或是關(guān)鍵、重要之點。“問題產(chǎn)生于當(dāng)某一生物具有一個目標(biāo),但不知如何達(dá)到這一目標(biāo)之時”。我們認(rèn)為,一節(jié)課中,學(xué)生提出的問題越多越好,說明教師善于啟發(fā);教師回答不上來的問題越多越好,說明學(xué)生的探究有深度。當(dāng)然,一節(jié)課不可能完全體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性、合作性和探究性,但只要一點體現(xiàn)得好,就是一節(jié)好課。(二)次要看教師在課堂教學(xué)中是否堅持了“一個中心,兩個基本點”。1、所謂“一個中心,就是以學(xué)生發(fā)展為中心。“以學(xué)生發(fā)展為中心”,要求我們在教學(xué)中時時問自己:“我傳授給學(xué)生的知識和技能有用嗎?什么時候有用?這樣的方法和能力有利于學(xué)生的終身發(fā)展嗎?作為一個合格的公民,學(xué)生需要什么樣的情感態(tài)度和價值觀?”一節(jié)課也是如此,我們傳授的知識、教給的方法、培養(yǎng)的能力以及價值導(dǎo)向,都應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。2、“兩個基本點”之一,就是堅持依標(biāo)施教。“依標(biāo)施教”就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進行課堂教學(xué)活動。這是因為,“國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)”,一個課程標(biāo)準(zhǔn)可以編寫多套教材,我們在教學(xué)中所依據(jù)的不可能是“多套教材”,只能是唯一的課程標(biāo)準(zhǔn);另外,在當(dāng)前學(xué)業(yè)考試命題中,我們依據(jù)的也是課程標(biāo)準(zhǔn),不可能是哪套教科書。所以,評價一節(jié)課,主要看它是不是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求和精神實質(zhì),至于該節(jié)課是不是“講通學(xué)透”了教科書,不是我們所關(guān)注的。3、“兩個基本點”之二,就是堅持體現(xiàn)人文性、綜合性、開放性和實踐性。所謂人文性,就是要堅持以人為本。要求一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容生活化、個性化(選擇性)、有地方特色等;教學(xué)形式豐富多彩。所謂綜合性,就是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。要求一節(jié)課本身應(yīng)體現(xiàn)綜合性,可以是相關(guān)知識的綜合,也可以是學(xué)教目標(biāo)的綜合,也可以是看問題的角度綜合,等等。所謂開放性,就是要求教師的教學(xué)思想應(yīng)是開放的,不只固定在某一種思想或理論上,而是博采眾長,為我所用;教學(xué)目標(biāo)是開放的,目標(biāo)設(shè)定不僅限于教學(xué)內(nèi)容的完成度,而是從學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、人文精神的培養(yǎng)等多方面入手;教學(xué)內(nèi)容是開放的,改變學(xué)科教學(xué)的單一性,體現(xiàn)社會學(xué)科的綜合性;教學(xué)結(jié)尾是開放的,一節(jié)課結(jié)束時應(yīng)在總結(jié)、升華的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望,并使學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題。所謂實踐性,就是要教學(xué)中要理論聯(lián)系實際,強調(diào)學(xué)以致用、分析解決現(xiàn)實問題。二、從操作層面看(一)主要看學(xué)生是否做到:聯(lián)系閱讀;主動問答;自主討論;自評互判。1、聯(lián)系閱讀。“聯(lián)系”即綜合,或彼此接上關(guān)系,“閱讀”即從書面材料中提取意義并影響其非智力因素的過程。聯(lián)系閱讀,就是指在教師的導(dǎo)引下,學(xué)生從相關(guān)書面材料中提取信息、獲得意義并影響其非智力因素的活動。從某種意義上說,閱讀就是學(xué)習(xí),沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)。閱讀在人的一生中具有極其重要的作用。所以,一節(jié)課是否優(yōu)秀,我們要看學(xué)生是否進行了閱讀,而且要看學(xué)生在閱讀的過程中,能否圍繞目標(biāo),對相關(guān)知識進行縱橫聯(lián)系、互相貫通,以提高自己的綜合能力和綜合素質(zhì)。2、主動問答。“主動問答”即學(xué)生自主、積極地提出問題和回答問題。肯尼思呂 胡拂說:“教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力,任何時候都應(yīng)鼓勵學(xué)生提問”,因為“提一個問題往往比解決一個問題更重要”(愛因斯坦),“提問是教師促進學(xué)生思維、評價教學(xué)效果以及推動學(xué)生實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段”(美國斯特爾 G 卡爾漢),“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題”(美國布魯巴克)??梢?,主動問答既是教學(xué)目標(biāo),又是教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)。3、自主討論。討論,是就某一問題交換意見或進行辯論的活動。自主討論是指在教師的導(dǎo)引下,學(xué)生自選問題,并就這一問題自由交換意見或進行辯論,以解決問題,或生成新的問題的活動。討論,對于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、辨證思維能力,以及合作意識和合作能力,具有十分重要的意義。4、自評互判。自評是指自我評價,即以自己自身作為評價主體而對自我進行的評價,其目的是全面認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、鼓起信心、認(rèn)識不足、反饋調(diào)節(jié);互判即相互評價,是指學(xué)生們相互促進的評價,它重視相互學(xué)習(xí)和相互提高,即通過學(xué)習(xí)活動發(fā)現(xiàn)伙伴的優(yōu)點,以此相互認(rèn)識、相互激勵、相互提高。羅杰斯認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生以自我批判和自我評價為主要依據(jù)、把他人評價放在次要地位時,獨立性、創(chuàng)造性和就會得到促進。就是說,只有學(xué)習(xí)者自己決定評價的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)的目的,以及達(dá)到目的的程度等負(fù)起責(zé)任時,他才是在真正地學(xué)習(xí),才會對自己學(xué)習(xí)的方向真正地負(fù)責(zé)。(施良方:《學(xué)習(xí)論》 1994年,410 420頁)關(guān)于相互評價,朱智賢、林崇德研究認(rèn)為,初中生評價能力發(fā)展的一個突出特點,就是十分重視同齡人對自己的評價和看法,關(guān)于這一點在其他年級的學(xué)生中是少見的。所以,在教學(xué)中,我們抓住這一點,引導(dǎo)學(xué)生開展相互評價。以上四個環(huán)節(jié),不是每節(jié)課都必須要做到的,但只要一個環(huán)節(jié)做得好,就是一節(jié)好課。(二)次要看教師是否做到:引人入勝;精導(dǎo)妙引;結(jié)尾無窮。1、引人入勝。“引”指的是“引出課題”和“進行指引”,“入”是讓人處于某種狀態(tài)或境界。“引”是手段,“入”是目的,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的和諧統(tǒng)一。引人入勝指的就是在一節(jié)課的起始階段,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣,讓學(xué)生對某一課題處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)或境界的教學(xué)行為。俗話說:“好的開頭是成功的一半”。所以,一節(jié)課是否優(yōu)秀,要看是否有一個引人入勝的開頭。2、精導(dǎo)妙引。“精導(dǎo)”即精心指導(dǎo),“妙引”即巧妙引領(lǐng)。精導(dǎo)妙引就是一節(jié)課的進行中,教師運用各種有效的手段和方法,對學(xué)生的閱讀、問答、討論、評判等學(xué)習(xí)活動,給予精心指導(dǎo)、巧妙引領(lǐng)的教學(xué)行為。其目的是掀起學(xué)習(xí)高潮,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,促進課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。所以,一節(jié)課是否優(yōu)秀,要看是否有一個教學(xué)高潮。3、結(jié)尾無窮。指的是一節(jié)課的結(jié)束階段,教師在引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課進行總結(jié)、升華的同時,激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望,并使學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題的一種教學(xué)行為。如果開頭的藝術(shù)是為將學(xué)生更好地引到教學(xué)勝境之中,以求收到最佳效果的話,那么結(jié)尾藝術(shù),就是要將教學(xué)小課堂帶入人生大課堂,將最佳效果從課堂之點輻射到課后之面,從而使學(xué)生步入人文精神之勝境.
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