在東北 150 多萬平方公里的土地上，生活著眾多不同的民族，這些令人熟悉而又陌生的民族顯然并非無根之木、無源之水。
當(dāng)我們撥開歷史的迷霧，梳理千年脈絡(luò)，那些在歷史浪潮中沉浮俯仰的民族，講述了無數(shù)曾在中華大地上發(fā)生過的民族更替與發(fā)展的故事。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、史料記載以及專家研究，東北古代民族大致可分為漢語族、穢貊語族東胡語族和肅慎語族四大族系。
＃漢族的源頭之一
漢族在東北地區(qū)發(fā)源的很早。距今五六千年前，在遼河流域興起了紅山文化。紅山先民創(chuàng)造了具有禮制雛形的祭祀建筑群和獨(dú)具特色的玉器，對(duì)漢文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是形成漢族的重要群體之一。
商朝起源在學(xué)界向來眾說紛紜，商朝東北起源說也是一種重要學(xué)說，因?yàn)闁|北地區(qū)的紅山文化、夏家店文化與商文化相似度極高，因此此學(xué)說很有可信度。
商初，商湯封墨臺(tái)式于孤竹，建立了孤竹國(guó)。（可能是商朝在東北地區(qū)遺留的力量）孤竹國(guó)在東北地區(qū)為商朝戍守北方。隨著商朝滅亡周朝建立，孤竹實(shí)力逐漸衰落，從屬于戎狄。春秋時(shí)期被齊桓公所滅。
商朝滅亡后，商宗室箕子逃亡東北，建立了殷氏箕子王朝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕將秦開在東北擴(kuò)地千里，箕子朝鮮勢(shì)力退出東北，附屬于燕國(guó)。
漢代，燕人衛(wèi)滿逃亡箕子朝鮮，后發(fā)動(dòng)反叛取代箕子朝鮮建立了衛(wèi)滿朝鮮。其后的漢族大多是遷徙進(jìn)入東北。
＃東胡系統(tǒng)各族
東胡族是一支古老的游牧民族，語言屬阿爾泰語系，由眾多大小不同的同屬而名號(hào)不同的部族組成，自商初漢初一直活躍在東北西部地區(qū)。
西漢初年，匈奴領(lǐng)袖冒頓單于率軍大破東胡，東胡殘部一支逃亡烏桓山，成為了烏桓族；一支退居鮮卑山，成為了鮮卑族。
烏桓，亦稱烏丸，本臣服于匈奴。兩漢時(shí)期，漢朝大敗匈奴，烏桓則不斷南遷，勢(shì)力不斷壯大。
東漢末，袁尚袁譚手足相殘，被曹操擊敗，袁尚逃亡遼西，烏桓的蹋頓單于接收了袁尚，激怒了曹操。建安十二年，曹操北征烏桓，張遼陣斬蹋頓，大破烏桓，烏桓部族散落，被漢族與鮮卑族同化。
相比于烏桓，東胡另一支后裔鮮卑族在歷史上更為出名。
鮮卑與烏桓一樣均附屬于匈奴，匈奴分裂后，鮮卑擺脫匈奴控制，并在北匈奴西遷后占據(jù)了蒙古草原。
2 世紀(jì)中葉，檀石槐統(tǒng)一鮮卑諸部，分部為三，對(duì)部族進(jìn)行整頓，使鮮卑實(shí)力增強(qiáng)，檀石槐死后，各部獨(dú)立發(fā)展。兩晉時(shí)期，鮮卑諸部走上了不同的道路。
五胡亂華時(shí)期，一部分鮮卑入主中原，建立了一系列國(guó)家，如拓拔部建立的北魏、慕容部建立的燕國(guó)等，統(tǒng)治者推行漢化改革，逐步融入漢族，成為了漢族的一部分。
還有一部分鮮卑人建立了少數(shù)民族政權(quán)，如在青海地區(qū)建立的吐谷渾，后被吐蕃滅亡。
一部分鮮卑人仍保持了舊有的生活習(xí)慣，分化成為了契丹、室韋、柔然等族（錫伯族也有鮮卑起源說）。
室韋是多個(gè)民族組成的部族，唐時(shí)與唐朝交往甚密。五代時(shí)期，被契丹攻打，逐漸解體，重新組合。一部分室韋西遷，經(jīng)過二三百年發(fā)展成為蒙古族；一些室韋被遼國(guó)征服，最終消失；還有一部分室韋在金初歸順女真，成為女真的一部分。
契丹在唐代本依附于突厥，后來突厥為回紇所滅，此后契丹為回紇統(tǒng)治。唐末，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹諸部，即可汗位。916 年稱帝，國(guó)號(hào)契丹。遼太宗改國(guó)號(hào)為遼。
遼國(guó)吸收渤海國(guó)、宋朝與西域等國(guó)的文化，促進(jìn)遼國(guó)全面發(fā)展，遼國(guó)影響力遠(yuǎn)達(dá)中亞、東歐，唐亡后契丹稱為了中國(guó)的代表稱謂。
1115 年，金朝建立，在女真人的進(jìn)攻下，1125年，遼國(guó)滅亡。遼國(guó)宗室耶律大石率部遷徙西域建立西遼，后為蒙古所滅。
遼宗室耶律留哥與其弟耶律廝不遼分別建立了東遼和后遼，東遼滅后遼，東遼于 1269 年被蒙古滅亡。1222 年，西遼貴族在伊朗地區(qū)建立了后西遼，1309年被伊爾汗國(guó)吞并。
遼亡后，契丹人逐漸融入了其它民族中。（有人認(rèn)為今日達(dá)斡爾族為契丹后裔。）
＃濊貊系統(tǒng)各族
濊貊族主要活動(dòng)于東北中南部和朝鮮北部，分為濊人和貊人兩部分，兩部時(shí)分時(shí)和。
其后濊貊分化出了扶余、沮沃等族，亦有濊貊人的北支索離人建立了索離國(guó)。在公元前 2 世紀(jì)扶余建立國(guó)家，扶余人南下還建立了高句麗、百濟(jì)等國(guó)。
扶余國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)大。西晉時(shí)，扶余國(guó)勢(shì)衰微，被西部鮮卑所滅。后在晉武帝幫助下復(fù)國(guó)，493 年，北部勿吉族入侵，扶余滅亡，扶余王逃亡高句麗。
高句麗于公元前 1 世紀(jì)建立，漢朝以來處于中原王朝羈縻藩屬體制之下，但其不斷發(fā)展壯大。
隋煬帝三征高麗導(dǎo)致隋朝內(nèi)部矛盾激化，隋亡后，高句麗快速擴(kuò)張。5 世紀(jì)后期先后擊敗百濟(jì)、新羅，稱霸朝鮮。
唐初東征高句麗，大敗高句麗，使高句麗的實(shí)力大降。唐高宗時(shí)期，高句麗、百濟(jì)入侵新羅，新羅向唐朝求救，唐、新羅與高句麗、百濟(jì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終高句麗百濟(jì)聯(lián)軍戰(zhàn)敗，被唐朝滅亡。
高句麗、百濟(jì)大部分融入漢族，另有部分歸屬渤海國(guó)，一小部分融入突厥及新羅。
至此，濊貊族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。高句麗與后世的高麗并無很緊密的關(guān)系，高句麗主體民族是濊貊族，而高麗是由新羅而來，新羅由朝鮮半島的土著人建立，二者差異很大。
＃肅慎系統(tǒng)各族
肅慎族主要活動(dòng)于東北北部，語言屬阿爾泰系滿-通古斯語，很早就已經(jīng)與中原建立了聯(lián)系，按文獻(xiàn)的說法在商周時(shí)期就已經(jīng)稱臣納貢。
漢代史書稱臣服于扶余的挹婁是肅慎后裔，但也有史家認(rèn)為二者是并立的民族。魏晉南北朝時(shí)期改稱勿吉。
隋唐時(shí)寫作靺鞨，靺鞨中的粟末部統(tǒng)一附唐諸部，建立了政權(quán)，受唐朝冊(cè)封，以渤海為號(hào)，渤海國(guó)深受唐朝影響，效仿唐朝建立了政治經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，被稱為海東盛國(guó)。
黑水部則是長(zhǎng)期落后，甚至可能長(zhǎng)期為渤海國(guó)的臣屬。
五代時(shí)期，契丹攻滅渤海國(guó)，盡取其地，靺鞨轉(zhuǎn)附契丹，在遼宋時(shí)期被稱為女真。遼國(guó)統(tǒng)治東北時(shí)，對(duì)女真族橫征暴斂，與東北地區(qū)女真族矛盾尖銳，為鎮(zhèn)壓女真人的反抗，遼國(guó)大力支持完顏部，來鎮(zhèn)壓其它女真部落的反抗，使完顏部做大。
1115 年金太祖完顏阿骨打統(tǒng)一女真諸部，建立金朝。1125 年，金滅遼。金朝陶瓷、煉鋼業(yè)興盛，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，金國(guó)在入主中原后逐漸被漢化，在被蒙古滅亡后逐漸與漢族融為一體。
金亡后，在東北的女真歷經(jīng)元、明兩代發(fā)展形成了建州、海西、野人三大部，1616年建州女真人努爾哈赤在郝圖阿拉稱汗，建立后金。2 年后，起兵反明。1635年，皇太極改族名為滿洲。1 年后，改國(guó)號(hào)為清。
1644 年，清軍入關(guān)，遷都北京，開始了中國(guó)最后一個(gè)王朝清朝三百年的統(tǒng)治。清朝極大的推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，統(tǒng)一了蒙古諸部，將新疆、西藏納入統(tǒng)治，奠定了今日的中國(guó)領(lǐng)土格局。（今日的赫哲族、錫伯族、鄂倫春族、鄂溫克族等均為女真后裔。）
金國(guó)與清朝均由女真人建立，但二者實(shí)際并無繼承關(guān)系。在完顏部入主中原時(shí)只帶領(lǐng)了少部分女真，仍有大批女真人留在東北。金亡后，中原女真基本漢化，中原的完顏部被漢族同化。
建州女真成員主要為元代胡里改、拖溫與斡朵里三個(gè)萬戶府下轄的女真人，原居于長(zhǎng)白山一代，在遼金時(shí)為完顏部的附庸五國(guó)部。
元末明初，由于受到黑龍江流域野人與元朝殘余勢(shì)力的襲擾，五國(guó)部女真逐漸南下遷徙到渤海率賓府建州故地，女真人投靠明朝。明朝以其部設(shè)衛(wèi)，襲建州故名，建州女真之名始于此。努爾哈赤的部族屬建州女真，與完顏部并無關(guān)系。
我國(guó)東北地區(qū)的古代民族的更替、發(fā)展關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，僅能理清大致的發(fā)展源流，很多細(xì)節(jié)比較繁瑣且爭(zhēng)論不休，尚無定論，甚至有些主干民族的起源都有多種說法，十分復(fù)雜，難以一一列舉。
如果要進(jìn)行更加深入的了解，可參考《中國(guó)東北史》、《中國(guó)東北民族史》、《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》等書籍。
諸多民族曾生活在這片土地上，或耀武揚(yáng)威、或掙扎求生，最終卻在時(shí)光的沖刷下消失在歷史的長(zhǎng)河中，為今日的中華民族留下或多或少的獨(dú)特民族烙印。
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