對，取相對之義，指同一聯(lián)內(nèi)對句與出句平仄必須相反相對，即仄對平，平對仄。粘，取粘連、粘附之義，指后聯(lián)出句與前聯(lián)對句必須相同相粘，即平粘平，仄粘仄。對、粘的標志主要看五言第二、四字，七言第二、四、六字平仄是否有誤，最關(guān)鍵位置的五言第二，七言第二、四字平仄務必分明。
指詩歌中詞句的對偶。可以兩句相對，也可以句中相對。對仗一般用同類句型和詞性。作為格律要求，律詩中間兩須對仗，首尾兩聯(lián)不用對仗。但也有變例，或頸聯(lián)不對仗，或尾聯(lián)用對仗；首聯(lián)對仗的較少見。絕句不用對仗，但時有作偶句者。
舊時作詩方式之一。若干人相聚，分找題目以賦詩，稱分題，亦稱探題。大抵以各物為題，共賦一事。宋嚴羽《滄浪詩話?詩體》：'古人分題，或各賦一物，如云送某人分題得物也。'分題有時分韻，但不限制。
舊時作詩方式之一。指作詩時先規(guī)定若干字為韻，各人分拈韻字，依韻作詩，叫做'分韻'，一稱'賦韻'。古代詩人聯(lián)句時多用之，后來并不限于聯(lián)句。白居易《花樓望雪命宴賦詩》：'素壁聯(lián)題分韻句，紅爐巡飲暖寒杯。'
凡摘取古人成句為題之詩，題首多冠以'賦得'二字。南朝梁元帝即已有《賦得蘭澤多芳草》一詩。科舉時代之試帖詩，因詩題多取成句，故題前均冠以'賦得'二字。同樣也應用于應制之作及詩人集會分題。后遂將'賦得'實用為一種詩體，即景賦詩者亦往往以'賦得'為題。
古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩，題名為'歌'和'行'的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區(qū)別。后遂有'歌行'一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。'行'是樂曲的意思，見《史記.司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。
詩歌的一種。形式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，倘有變化，需按一定規(guī)則。中國古典格律詩中常見的形式有五言、七言的絕句和律詩。詞、曲每調(diào)的字數(shù)、句式、押韻都有一定的規(guī)格，也可稱為格律詩。
詩律術(shù)語。對仗須用同類詞性，如名詞對名詞，代詞對代詞，形容詞對形容詞，副詞對歌詞，虛詞對虛詞。舊時把名詞又分為天文、時令、地理、器物、衣飾、飲食、文具、文學、草木、鳥獸蟲魚、形體、人事、人倫等門類。嚴格的對仗、詞性、詞類都要相對，稱之工對。如“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”
詩律術(shù)語。律語大忌。指五言'平平仄仄平'句型第一字用了仄聲，七言'仄仄平平仄仄平'句型第三字用了仄聲，全句除了韻腳外只剩下一個平聲，故稱。唐人律詩最忌'孤平'。倘在上述句型五言第一字或七言第三字位置上遇到必須用仄聲字，絕對無法換平聲字時，則要采取'拗救'的辦法。'三平調(diào)'詩律術(shù)語。指詩句末選用三個平聲。為近體詩的大忌，又是古體詩的典型特征之一。
詩體名。即'古詩'、'古體詩'。李白有古風五十九首，明胡震亨謂其內(nèi)容'非指言時事，即感傷己遭'，中有不少名篇。
對不講平仄的古體絕句的通稱相對今體的絕句'律絕'而言。古絕多用拗句，可押平韻也可押仄韻。有些絕句用的是仄韻，但全詩用律句，或用律詩容許的變格和拗救。
亦稱'古詩'、'古風'。詩體名，和近體詩相對。產(chǎn)生較早。每篇句數(shù)不拘。有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。后世使用五、七言者較多。不求對仗，平仄和用韻也較自由。
詩病的一種。指對仗中意義相同的現(xiàn)象。一聯(lián)中對仗，出句和對句完全同義或基本同義，稱為合掌。此為詩家大忌。
亦稱'葫蘆韻'。詩韻術(shù)語。與進退格同為用韻的一格。葫蘆韻者，先二后四。如'東'、'冬'通押，先二韻'東'，后四韻'冬'。先小后大，有似葫蘆，故稱。
亦稱“轉(zhuǎn)韻”。詩韻術(shù)語。除律詩、絕句不得換韻外，古體詩尤其是長篇古體詩，換韻較自由，既不限平聲韻、仄聲韻，也不限于鄰韻。轉(zhuǎn)韻時往往在換韻那一聯(lián)的出句先轉(zhuǎn)，接著聯(lián)末韻腳跟著轉(zhuǎn)。
舊時作詩方式之一。截取前人一代、一家或數(shù)家的詩句，拼集而成一詩?，F(xiàn)存最早的集句，為西晉傅咸的《七經(jīng)詩》。
詩律術(shù)語。一個詞有兩個以上的意義，詩人在詩中用的是甲義，同時又借用乙義或丙義構(gòu)成工對，便稱借對。如“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞?！背私枇x，還有一種借對是借音，如“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！?/p>
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