“三武滅佛”，指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱(chēng)。這些在位者的謚號(hào)或廟號(hào)都帶有個(gè)武字。若加上后周世宗時(shí)的滅佛則合稱(chēng)為“三武一宗滅佛”。
那么唐武宗為什么要滅佛。
1、佛教大肆擴(kuò)張
在唐代佛教建立了各支宗派 ,完成了各自的體系 ,并向國(guó)外發(fā)展,中國(guó)漢白玉菩薩殘像成為佛教的世界中心;佛教成為當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)思想領(lǐng)域三足鼎立的一支 ；寺廟經(jīng)濟(jì)得到前所未有的發(fā)展，佛教在唐代走向了繁榮。
2、寺院經(jīng)濟(jì)無(wú)稅賦
僧尼在唐代均田制中有著特殊的地位《唐六典》中規(guī)定中“凡道士給田三十畝，女冠二十畝；僧尼一如之。”僧尼不僅能從國(guó)家獲得土地同時(shí)還有不繳納賦稅的特權(quán)。
3、寺廟囤積大量土地
唐代皇帝多次對(duì)寺院賞賜土地，皇帝直接賞賜外，貴族和地方豪民也大規(guī)模向寺院捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，這些都構(gòu)成了寺院的常住田，通過(guò)對(duì)常住田的經(jīng)營(yíng)和不斷的土地兼并，在中唐前一些寺院已經(jīng)有相當(dāng)可觀的地產(chǎn)，以至于時(shí)人驚呼，“京畿良田美利多歸僧寺。
發(fā)展到后期寺院土地過(guò)多僧尼無(wú)法耕種，會(huì)雇傭佃戶(hù)進(jìn)行耕種，大量的勞動(dòng)力掛靠于寺院經(jīng)濟(jì)。
4、發(fā)展不法經(jīng)濟(jì)
一些寺院甚至以末法時(shí)代將要來(lái)臨為名，利用信眾對(duì)末日的恐懼?jǐn)控?cái)。寺院在這一時(shí)期甚至還發(fā)展出了完善的金融體系，包括質(zhì)舉、借貸等等。
由于佛教寺院土地不輸課稅，僧侶免除賦役，佛教寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)分?jǐn)U張，損害了國(guó)庫(kù)收入，與普通地主也存在著矛盾。唐武宗崇信道教，深?lèi)悍鸾蹋瑢?dǎo)致了滅佛事件。
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