方士徐福是誰？據(jù)傳他竟是鬼谷子的徒弟？日本人的祖先也竟是他！
徐福雕像
秦朝方士徐福簡(jiǎn)歷
徐福，嬴姓徐氏。即徐巿，字君房，齊地瑯琊郡人，也是秦朝有名的方士，專為秦始皇熔煉仙丹。他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí)，相傳他的才學(xué)都是跟師傅鬼谷子學(xué)來的，而且徐福還是鬼谷子的關(guān)門弟子。但是此說法還有爭(zhēng)議。
徐福是鬼谷子的徒弟？
傳說徐福的一身本事都是跟鬼谷子學(xué)來的，作為鬼谷子的關(guān)門弟子，徐福的能力還是非常不錯(cuò)的，后來他被秦始皇招進(jìn)宮，專門為他修煉仙丹。史料上記載的鬼谷子的徒弟當(dāng)中最著名的就是孫臏、龐涓、商鞅、李斯、毛遂、徐福等人，但是關(guān)于徐福是鬼谷子的關(guān)門弟子一說不知起源于和，在史書中也沒有記載。
徐福東渡日本
徐福東渡最早記載于《史記》之中，這一事件對(duì)于中國(guó)和日本的文化交流有著深遠(yuǎn)的影響，徐福也可謂古代的中外文化交流的典型代表人物。
徐福石像
在日本，對(duì)徐福的記載帶有濃厚的神話色彩。秦朝時(shí)期，日本當(dāng)時(shí)還沒有文字和農(nóng)耕，近似于原始社會(huì)。徐福東渡使日本社會(huì)有了一個(gè)飛躍性的發(fā)展，進(jìn)入了有青銅器的時(shí)代。大正年間，在日本西南海岸發(fā)現(xiàn)了很多青銅器，與中國(guó)大陸沿海出土的極為相似。某考古學(xué)家認(rèn)為這些是公元前一世紀(jì)前后的器物，極有可能是徐福東渡到日本時(shí)帶過去的。
徐福在日本有較高的地位，日本首相羽田孜自詡是徐福后人，曾經(jīng)親手寫下“秦渡庵”三字來紀(jì)念徐福。也有人稱之為開國(guó)者神武天皇，雖然確有神武天皇一人，但是據(jù)史記載，前后年代相差有四百多年之久。日本有很多徐福的傳說，關(guān)于他的活動(dòng)地點(diǎn)、墓地等等，可以說他是民間信仰的對(duì)象。然而徐福的事跡仍然沒有可靠的歷史文獻(xiàn)來佐證，具體真相至今是一個(gè)謎。
徐福是日本人的祖先嗎？
徐福是日本人的祖先，這是在中國(guó)流傳了好多年的一種說法，也得到了很多網(wǎng)友的認(rèn)可。其實(shí)，這種說法是并不準(zhǔn)確的，因?yàn)檫@畢竟是傳說，我們并沒有十分確鑿的證據(jù)來確認(rèn)這種說法。
徐福雕像
首先徐福是不是真的到了日本就存在疑問。大家只知道徐福是出了海，但是究竟去了哪里，歷史書上面沒有記載，跟著他一起去的人也都沒有回來。其次，假設(shè)徐福去了日本。徐福當(dāng)初出海的時(shí)候，是有著一個(gè)浩浩蕩蕩的大隊(duì)伍的，里面有幾百人的男孩和女孩，都是經(jīng)過了精挑細(xì)選，打算去“獻(xiàn)給神仙”的。至于最后是不是被徐福一個(gè)人享用了不得而知，但是如果徐福帶著他們到了日本，那么男童女童長(zhǎng)大了，各自成家，生下來的孩子也是如今的日本人。最后還有日本原先的土著民的問題。雖然至今對(duì)生命起源存在著未解的秘密，但是日本作為一個(gè)環(huán)境還算不錯(cuò)的地域，是會(huì)有土著民存在的，也就是原住民。這樣的話原住民的后代一定不會(huì)是徐福的后代，毋庸置疑。
徐福塑像
神武天皇是徐福嗎
神武天皇放鳥圖
神武天皇是不是徐福這個(gè)問題日本當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者還自發(fā)的形成了一個(gè)專門研究頭蓋骨指數(shù)的組織，將全國(guó)著名的解剖學(xué)方面的教授都集中到一起研究人類的頭蓋骨，經(jīng)過了五年的時(shí)間，這些學(xué)者們共收集了幾萬人的頭骨資料，然后進(jìn)行測(cè)定總結(jié)，結(jié)果確定了日本人的頭骨指數(shù)和中國(guó)沿海地區(qū)許多人都相同，這個(gè)結(jié)果說明了日本人的祖先曾經(jīng)在中國(guó)沿海居住過。但是直到現(xiàn)在關(guān)于神武天皇是不是徐福依舊沒有任何準(zhǔn)確的定論。方士徐福是誰？據(jù)傳他竟是鬼谷子的徒弟？日本人的祖先也竟是他！
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