我們每個(gè)人的人生都可分為兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是日常之生活。它就是人們常說(shuō)的柴米油鹽、衣食住行等“俗務(wù)”。雖然這個(gè)看似凡俗的層面常常顯得有些乏味,但它卻是我們每個(gè)人都不可或缺和無(wú)法略過(guò)的。
第二個(gè)層面是審美與詩(shī)意。如果說(shuō)前一個(gè)層面是現(xiàn)實(shí)與功利的層面,那么這一層面則是超現(xiàn)實(shí)與功利的精神層面。如果沒(méi)有這一層面,人生無(wú)疑是有缺憾的。
這種審美需求完全不同于人們對(duì)物質(zhì)功利的需求,它既是對(duì)物質(zhì)功利的超越,又是對(duì)個(gè)體生命感性存在的超越。那么,怎樣才能擁有審美與詩(shī)意的生活呢?
其實(shí),審美與詩(shī)意的生活并不只存在于遠(yuǎn)方,并不只存在于古代,并不只存在于腦海和心田,也并不只是別人的生活,而是就在你的身邊、就在你的眼前、就在你的指尖。不管你家財(cái)幾貫,不論你身居何位,不管你俗務(wù)多少,也不論你閑情幾許,只要有一顆木石之心和幾分云水之趣即可擁有。
是的,假若你無(wú)從著手,何不就從一方頑石開(kāi)始?一塊石頭或樸實(shí)無(wú)華、敦厚憨實(shí),或玲瓏剔透、可愛(ài)纖巧,或巖竇透漏、峰嶺層棱,或圓潤(rùn)光滑、冰清玉肌,或古氣悠然、古風(fēng)撲面,或絢爛多彩、生機(jī)盎然;或成物象,或成峰巒,或成圖案;或顯四時(shí)之景,或現(xiàn)古今之人,或展各地之貌,卻無(wú)不是飽經(jīng)歲月之滄桑、歷盡時(shí)光之磨礪而來(lái)。觀此一石,既可“發(fā)思古之幽情”,亦可“吟傷今之離恨”,此不為詩(shī)意乎、審美乎?
古人云:“觀物自得,不在物華”。能有觀頑石、賞亂石之心,怎么少得了閑情逸致、恬靜悠然?怎不得“云中世界,靜里乾坤”?怎可能無(wú)審美與詩(shī)意?
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