對書法而言，我們?nèi)绻狈﹁b賞審美能力，也就不可能對書法有興趣，喜歡了才能發(fā)現(xiàn)其中之美，才能產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的導(dǎo)師。
鑒賞書法作品的一般規(guī)律是，“遠(yuǎn)看氣勢，近看點畫”。所謂看“氣勢”，是看一幅作品的全局，看其氣勢是否連貫，是否既富于變化又有藝術(shù)節(jié)奏。所謂看“點畫”，是看作品的局部、看細(xì)節(jié)，看每個字的點畫如何用筆、結(jié)構(gòu)如何安排。書法家們在其創(chuàng)作過程中，不但考慮點畫用筆和間架結(jié)構(gòu)，還在章法布局上下足功夫，非常重視既能給欣賞者近看，又能遠(yuǎn)賞。所以我們學(xué)習(xí)書法，應(yīng)該從鑒賞入手，我是這么認(rèn)為的。
林散之書法
通過鑒賞才能看到書家的風(fēng)格與功力。而沒有鑒賞能力，與書家沒有心靈的交流，如何向書法大師們學(xué)習(xí)呢？
鑒賞與臨摹密不可分。臨摹前一關(guān)是選帖，只有具備一定鑒賞能力，才能在浩如煙海，風(fēng)格各異的法帖中，選到既適合自己個性，又有一定質(zhì)量和數(shù)量的范本。臨摹之前先要“讀帖”。所謂“讀帖”，就是對法帖認(rèn)真觀摩，潛心思索，默默欣賞。直到品出味來，才命筆摹臨。
不少初學(xué)者問，臨習(xí)多年，字反而差了，為什么？不認(rèn)真讀帖，臨摹時依樣畫葫蘆，總之鑒賞能力不過關(guān)是個重要的原因。
學(xué)習(xí)章法、布局，主要靠提高鑒賞能力。
“名手無筆筆湊拍之字，書家無字字疊成之行”。一個字，其筆畫互無關(guān)聯(lián)，呆滯無生氣，既無俯仰向背，也不講究疏密伸縮，這就是所謂“筆筆湊拍之字”。而“字字疊成之行”，是指上字與下字只知重重疊疊排列整齊，不講究參差變化，承接呼應(yīng)。這樣的作品就不是“名手”、“書家”的作品，毫無欣賞價值。
我們在學(xué)書時，都要注意對每一筆、每一畫、字與字、行與行作精心的安排，向“名手”、“書家”學(xué)習(xí)。他們在創(chuàng)作之前，首先考慮的是篇章結(jié)構(gòu)的布局，如將軍布陣一樣。上下左右，橫斜疏密，，上下連延，左右顧盼，力避字字對齊的布置之態(tài)，講究錯落有致，大小參差，行與行之間使其“左右牝牡相得”
在欣賞作品時，還要看字與字、行與行的氣脈是否貫通。王羲之書《蘭亭序》，字與字大小參差，不求劃一，點畫映帶，氣韻貫通；行與行時有寬狹，略帶曲折，承接呼應(yīng)，相映成趣。
有人評論《蘭亭序》就曾說：“王羲之作《蘭亭序》時，曲水流觴，情所至，酒半酣，興筆揮毫，一筆呵筆，方能鑄成“天下第一行書”。如果無蘭亭之景，曲水流殤之情，酒酣之興，即使是“書圣”本人，雖然筆下有千秋功力，也不復(fù)再有第二篇《蘭亭序》?！?/p>
啟功書法
一幅優(yōu)秀的作品，不僅要求錯落有致，自相顧盼，又要求氣脈貫通。如果寫一幅字時，瞻前顧后，下筆遲疑，左顧右盼，吞吞吐吐，肯定達(dá)不到氣脈貫通。要達(dá)到落筆生輝的地步，全靠平時多鑒賞，多練習(xí)?！梆B(yǎng)兵千日，用之一時”，當(dāng)涵養(yǎng)到家，功力深厚后，下筆時自然會“意在筆先”信筆揮灑，不離法度。這叫“功到自然成”。
中國書法精妙之處，在于它用單一的線條，繪出千姿百態(tài)的心畫。這是因為書法家們十分重視空間布局，刻意追求黑白、虛實對比的結(jié)果。有筆畫處(黑)，由于空白處(白)的襯托，才顯得美妙可觀。
一幅完整的書法作品，通常包括正文、落款、鈐印三個部分。正文雖是主體，落款、鈐印卻起到畫龍點睛的作用。在鑒賞時，要從全幅的上下左右，各個角落平衡變化的巧妙處理上加以審視。如果正文與落款主次分明，實相要，迎合有情，既錯落有致，又渾然一體，便堪稱一幅完整的藝術(shù)品。
董其昌書法
鑒賞猶如遙望北斗。學(xué)書者不斷提高鑒賞水平，就永遠(yuǎn)不會迷失方向。忽視鑒賞，埋頭練技法，正如埋頭拉車，不抬頭看路，必將事倍功半。對神品、妙品反復(fù)研究，心領(lǐng)神會，長此以往自出機杼，妙趣自會橫生筆下。鑒賞是書法學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。
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