在書法筆法中有一種內(nèi)擫與外拓的說法，也許很多不明白，啥是內(nèi)擫，啥是外拓？
我們先看看“擫”“拓”的解釋，《廣雅釋詁》云：“擫，按也?！薄缎栄拧V詁》“”拓，開也。'從解釋看，兩個字的兩個動作對物體的作用結(jié)果正好相反。按壓的結(jié)果是物體的周邊線條向內(nèi)彎曲，開拓的結(jié)果是物體的周邊線條向外彎曲，內(nèi)擫和外拓都是說線條的造型特征，內(nèi)擫指中段細(xì)于兩端，外拓指中段粗于兩端。
褚遂良《雁塔圣教序》內(nèi)擫筆法
書法藝術(shù)中的點畫自從有了筆法之后,起筆、行筆、收筆,都可以表現(xiàn)為一個完整的變化過程，表現(xiàn)一種生命形式，一個點畫作為一個同一體，部分與部分之間存在著對應(yīng)關(guān)系。
顏真卿的《勤禮碑》外拓筆法
點畫中段是內(nèi)擫的，兩端往往也是內(nèi)擫的。而筆鋒為圓錐體，兩端不能直接寫出內(nèi)擫的形狀。因此在起筆和收筆時不得不增加一個與點畫運動方向垂直的截切動作，就造成方折形狀，形成所謂的方筆。點畫中段是外拓的，兩端往往也是外拓的，書寫方法是逆鋒人紙，然后反方向折筆鋪毫，由于筆鋒是圓錐體的，反方向折筆時，頂端輪廓留在紙上的痕跡也是圓形的，形成所謂的圖筆。
《天發(fā)神讖碑》內(nèi)擫
內(nèi)擫方折，棱角分明，骨力開張，表現(xiàn)出一種駿利豪爽，氣骨雄強的視覺效果。外拓圓轉(zhuǎn)，筋骨內(nèi)藏，具有一種內(nèi)斂含蓄，圓潤豐腴的審美趣味。
魏碑筆法多內(nèi)擫《魏靈藏造像記》
內(nèi)擫和外拓的線條，在書寫方法上也有區(qū)別：內(nèi)擫的線條兩頭粗中間細(xì)，運筆過程是兩按一提，外拓的線條中間略粗于兩頭，運筆基本上是按著行筆。兩種筆法比較，內(nèi)擫運筆的上下動作多而且強烈，外拓運筆的上下動作少而且平緩。
王羲之王獻(xiàn)之父子
就書法而言，無論從線條造型還是書寫特征上觀察，結(jié)果都是一致的，內(nèi)擫的寫法張力大，情緒激烈，能寫出氣勢，屬于陽剛；外拓的寫法張力小，情緒穩(wěn)定，能寫出神韻，屬于陰柔。我們來看篆書為《天發(fā)神讖碑》和《魏靈藏造像記》，楷書則是，方筆，內(nèi)擫的線條，內(nèi)擫的結(jié)體。篆書《開母石闕》，楷書《泰山金剛經(jīng)》，圓筆，外拓線條，外拓結(jié)體。兩組比較，無論是篆書還是楷書，內(nèi)擫的豪邁爽利，雄姿英發(fā)。外拓的圓渾雍穆，溫柔敦厚樸茂。
王獻(xiàn)之《中秋帖》中秋二字，外外內(nèi)外內(nèi)內(nèi)外內(nèi)外外內(nèi)內(nèi)外，交替。
在一些書法論述中說“右軍用筆內(nèi)擫” “大令用筆外拓”，就是說王羲之慣用內(nèi)擫筆法，王獻(xiàn)之慣用外拓筆法。其實也沒有嚴(yán)格界限，只是王羲之筆法以內(nèi)擫為主，而王獻(xiàn)之筆法外拓為主，往往在一個字中內(nèi)擫筆法和外拓筆法交替，這也許就是書法大家的本事吧，因此成了書法千古圖騰，這點從他們的作品中完全看到。
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