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學(xué)書(shū)法,一定要明白這4個(gè)筆法,傾情傳授

筆法包含什么?

執(zhí)筆和運(yùn)筆!

現(xiàn)在采用的執(zhí)筆法普遍為晚唐陸希聲提出的“五字直執(zhí)筆”,對(duì)于筆法,掌握了這四種筆法,可以說(shuō)也就掌握了基本功。

提筆

書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)畫(huà),不可能一樣粗細(xì),當(dāng)點(diǎn)畫(huà)要求有粗細(xì)對(duì)比時(shí),就要對(duì)毛筆進(jìn)行提按處理,提筆大多用于橫畫(huà)的中間、字的轉(zhuǎn)折連接處、露鋒出鋒時(shí),先賢云:密處險(xiǎn)處用提。就是這個(gè)意思,但是要注意提的不要過(guò)虛、過(guò)細(xì),以免顯得筆力虛、過(guò)于鋒芒外露。

包含了二王手札等歷朝歷代的法帖,內(nèi)容豐富,啞光紙印刷,燈下并不反光,學(xué)習(xí)非常方便。

學(xué)書(shū)法需要恒心,它能顯示多種名言警句,放在書(shū)桌前時(shí)時(shí)提醒自己還是很不錯(cuò)的。

蹲筆

類(lèi)似于頓筆,但下按的力度比頓筆要輕。

在點(diǎn)畫(huà)的輕重粗細(xì)之間有一個(gè)過(guò)渡性的動(dòng)作,即是用蹲筆法,所謂'緩毫蹲節(jié),輕重有準(zhǔn)是也。'因此,蹲筆具有調(diào)節(jié)的作用。

學(xué)習(xí)篆書(shū),首先要解決的就是識(shí)篆的問(wèn)題。這本描紅字帖,收入《說(shuō)文解字》的部首,便臨摹邊識(shí)記,事半功倍。

柳公權(quán)的楷書(shū),法度極致,晚唐楷書(shū)大咖,學(xué)習(xí)他的楷書(shū),易得規(guī)矩與平正,適合打基礎(chǔ)。

頓筆

點(diǎn)畫(huà)要求變粗時(shí),用力下按的筆法。字的收筆處或轉(zhuǎn)折處常用頓筆,在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中提與頓時(shí)常交錯(cuò)使用,形成點(diǎn)畫(huà)線條的輕重粗細(xì)變化,從而豐富一幅書(shū)法作品的整體美感。而在楷書(shū)中,一橫與一豎就是兩頭都用提頓法,也是很常用的。頓筆可使點(diǎn)畫(huà)堅(jiān)實(shí)有力,筆力充盈,但忌頓的重,形成墨豬。

鄧石如,清代碑學(xué)大家。他的小篆,工整而端莊。抄寫(xiě)《心經(jīng)》,在古代有種“消災(zāi)祈?!钡脑竿诔瓕?xiě)過(guò)程中,也是一種身心放松的方式。

《論語(yǔ)》作為儒家經(jīng)典,包含了我們每一個(gè)人的處世哲學(xué)。篆書(shū)論語(yǔ),在練習(xí)的過(guò)程中,不但重溫論語(yǔ),常寫(xiě)篆書(shū),對(duì)我們的筆力也是很有幫助的。

駐筆

上一個(gè)運(yùn)筆動(dòng)作結(jié)束,下一個(gè)運(yùn)筆動(dòng)作開(kāi)始,為時(shí)很短的轉(zhuǎn)換間隙,力到紙面即可,很多情況下只是一瞬間啦完成的,目的是為了準(zhǔn)備下個(gè)筆勢(shì)的開(kāi)展。

套裝兼毫筆,既具有狼毫的韌性挺拔,又具有羊毫的柔軟和豐富的蓄墨能力,適合多種書(shū)體。

顏體配上“曾國(guó)藩”簡(jiǎn)直是再合適不過(guò)了。一方面,顏真卿是自古以來(lái)的社稷之臣,而曾國(guó)藩“立言、立德、立身”三立不朽,也是為很傳奇的 人物,習(xí)顏體,得雄強(qiáng)大氣之筆力,也在潛移默化中培養(yǎng)一個(gè)人的廣闊胸襟。

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