丁曉昌
【摘 要】書法課作為一門新的課程，不同于以往的習字課，它是綜合的、多層次的，它至少 包含了三個方面的內(nèi)容：書法文化、書法藝術(shù)、實用書寫技能。書法課程不是將這三個方面簡 單拼湊在一起，而是要在我們的書法教學中將它們真正統(tǒng)一起來，形成相輔相成的整體關(guān)系。
2016 年秋季，江蘇省教育書法協(xié)會在泰 州 成 功 舉 辦 了“ 江 蘇 省 首 屆 書 法 教 育 論 壇”。首屆論壇的議題較為寬泛，包括中小 學普及書法教育的意義，中小學書法教育現(xiàn) 狀，以及如何開展中小學書法教育。主要是 提出問題，引起大家的思考和討論。一年 來，從教育管理部門到全省各中小學，大家 對中小學普及書法教育重要性的認識普遍 有所提高。當然，這與整個大形勢有關(guān)，與 教育部、省教育廳不斷提出新要求、不斷推 出新舉措有關(guān)。
關(guān)于中小學書法教育現(xiàn)狀的研究，我們 多次到市縣調(diào)研，召開座談會，并且到中小 學實地考察，認真聽取一線教師介紹情況， 提出意見和建議。這既是了解情況，也是和 大家一起研討和反思。關(guān)于如何開展中小 學書法教學，我們也走訪了蘇南、蘇北的一 些書法特色學校，觀摩中小學書法課，發(fā)現(xiàn) 了很多值得推廣的好經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上，我 們研究決定，將今年書法教育論壇的議題集 中在“中小學書法教育課程建設(shè)與實施”，專 題研討中小學書法教學。之所以這樣做，主要是考慮到一線教師的實際需要，使論壇的 研討更加務實。
所謂“中小學書法教育課程建設(shè)與實 施”，說到底，就是中小學如何組織開展書法 教學，主要包括兩個方面：1.由中小學普及書 法教育的目的所決定，書法課應當教些什么， 包含哪些方面，這些方面如何配置，概括地 說，書法課作為一門新的課程，應如何建設(shè)。 2.由書法教學的內(nèi)容所決定，書法課應當如何 教，如何組織實施書法教學，校園環(huán)境、教室、 課時如何設(shè)計和安排，師資力量如何配備和 培訓，書法課的課堂教學與課外教學的關(guān)系 處理，等等。如何教不是一個單純的技巧問 題 【先秦書法家www.shufaai.com】，它在很大程度上取決于為什么教、教什 么；弄清了中小學書法普及教育的目的以及 由此決定的課程內(nèi)容，就能夠找到相宜、有效 的實施方式、教學方法。今天，我主要就中小 學書法教學的內(nèi)容這個方面談談自己的思 考。不當之處，請大家批評指正。
中小學書法課是一門新課程
在中小學開設(shè)書法課，猛地聽起來不是一個問題，從古到今中國的少兒啟蒙教育都 包含有習字課，或者叫書法課，甚至在文革 期間，中小學教育處于不正常的情況下，習 字課依然存在。只不過，改革開放之后，隨 著高考競爭愈演愈烈，應試教育從高中滲透 到小學甚至幼兒園，書法課被當作可有可無 的藝術(shù)教學，逐漸被冷落、被拋棄。
如今國家教育部一而再再而三地要求 在中小學普及書法教育，從表面上看，這不 過是恢復從前的書法課或者習字課，只要給 出課時和師資，書法課就上起來了，怎么會 有“書法課程建設(shè)”這樣的問題呢？（這樣的 看法普遍存在，甚至這項工作的倡導者、組 織者也持此種觀點。）但是仔細想想，我們今 天所要開設(shè)的中小學書法課程，又確實不同 于以往任何一個時期的書法課。換句話說， 今天要在中小學開設(shè)的書法課程，是全新 的、具有開創(chuàng)性的。認真學習國家教育部下 發(fā)的一系列有關(guān)文件，我們不難發(fā)現(xiàn)，在今 天特別強調(diào)普及中小學書法教育，其目的完 全不同于以往的習字，其中更有增強文化認 同和文化自信的深意在。
在現(xiàn)今的歷史條件下如此強調(diào)中小學 書法普及教育這一行為，就足以說明，這絕 不是書寫技能問題，而是一種文化決策、文 化行為。古人不練字不行，今天的人不練字 可以電腦打字，僅僅從文字書寫的實際用途 看書法教育的必要性，顯然遠遠不夠，缺少 說服力；而以增強文化認同和文化自信作為 書法普及教育目標，通過書法教育潛移默化 地弘揚本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)和提升孩 子們對中華民族傳統(tǒng)文化的親和與認同，從 而增強孩子們的文化自信，這樣的書法教育 就不是可有可無的了，而是必須的。就這一 點來說，它與以往以習字為主要目的的習字 課是大不相同的。
今天的書法課程與以往習字課的另一 大區(qū)別，是對書法課藝術(shù)性的強調(diào)。書法這 個概念在今人眼里，已經(jīng)不僅僅是寫好字的 方法，而是一種藝術(shù)，是帶有一點神秘色彩的書道。或許正因為如此，教育部的相關(guān)文 件里，總是在自覺不自覺地凸顯書法課程的 藝術(shù)性，從碑帖的指定和推薦，到教學目標 的美育化，都流露出把書法課程當成藝術(shù)課 程的意向——這也是以往的習字課有所忽 略，甚至完全沒有涉及的。
過去學校孩子們的習字課，以學習文字 規(guī)范為第一要義，在規(guī)范的基礎(chǔ)上講究美 觀，重在實用書寫技能訓練；而一旦變成書 法藝術(shù)課，則必須強調(diào)書寫用筆的精妙，書 寫的個性，書寫的情性表現(xiàn)，甚至書寫的創(chuàng) 造性。從這一點來看，今天在中小學開設(shè)書 法課程，又與孩子的素質(zhì)培養(yǎng)、綜合能力培 養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)聯(lián)系在一起，與當代教育 改革、重視素質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)，所以必然要強調(diào) 書法課程的藝術(shù)性、美育性。
然而，在中小學普及書法教育，并不是 要把所有孩子都培養(yǎng)成書法家，書法課不是 純粹的藝術(shù)課。如果把書法課理解為純粹 的藝術(shù)課程，那么我們不過是在已有的美術(shù) 課、音樂課之外又增加了一個新的門類藝術(shù) 內(nèi)容，就會造成藝術(shù)課程之間的相互爭奪， 并且使書法課程喪失它應有的特殊功能，這 顯然是不恰當?shù)摹?/p>
書法課程有其獨特性。書法課之所以 不能簡單地用其他門類藝術(shù)課程來替代，在 于它有自己特殊的實踐功能，這就是以往習 字課所特別強調(diào)的規(guī)范書寫、美觀書寫的訓 練。習字訓練，是一種實用技能的訓練，同 時也可以兼具藝術(shù)教育的性質(zhì)，乃至繼承和 弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的意義。單純 地習字是談不上多少藝術(shù)性的，但在習字訓 練的基礎(chǔ)上，可以有意識地向藝術(shù)教育延展 （古代書法家大多就是這樣練成的），由此實 現(xiàn)中小學書法課程的美育功能，并且通過藝 術(shù)的提升，提高學生習字的興趣。
單純地進行書法藝術(shù)教學，也未必能增 強文化認同和文化自信，但如果我們有意識 地在書法藝術(shù)教育中，滲透書法文化的內(nèi) 容，引導孩子們了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，由了解而認同，由認同而自信，就能夠?qū)?現(xiàn)書法課程的文化熏陶與育人功能。
由此可見，國家教育部關(guān)于在中小學開 設(shè)書法課程的意圖是綜合性的，其中所有的 方面都有它的合理性。這就決定了中小學書 法課程應當講授的內(nèi)容，不是簡單的口號或 說教，也不是單一的練習毛筆字，或者隨性的 自由發(fā)揮，而是綜合的、多層次的，它至少包 含了三個方面的內(nèi)容：書法文化、書法藝術(shù)、 實用書寫技能。（中小學書法課程建設(shè)，離不 開教材建設(shè)，但是僅僅有教材，還不等于我們 就已經(jīng)明白了書法課程該教些什么?，F(xiàn)行的 教材之所以不理想，正是因為編寫者還沒有 真正吃透新型的中小學書法課程具有什么樣 的特質(zhì)，應該教些什么，或者偏于藝術(shù)，不適 合中小學學生們實際情況；或者偏于習字，缺 少應有的藝術(shù)深度和文化高度。所以說今天 的中小學書法課程應當教些什么是一個大問 題，值得我們大家深入研究。）
書法文化
我們今天強調(diào)的文化認同和文化自信， 首先必須建立在對中國傳統(tǒng)文化的了解之 上。在中小學普及書法教育作為一項文化 策略與文化行為，確實有助于增強學生們的 本民族文化意識；但這還不夠，還必須讓孩 子們了解書法文化的內(nèi)容。書法文化是中 華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，甚至有這 樣一種說法，認為書法文化是中華民族傳統(tǒng) 文化的核心，這樣說未必準確，它是要表述 中華民族傳統(tǒng)文化由漢字承載，通過文字書 寫得以承傳。書法文化的內(nèi)容極其豐富，比 較容易與我們的書法教學結(jié)合起來的內(nèi)容 也很多，大致可以分為以下幾類。
（1）漢字文化。 書法是漢字書寫，所以書法文化首先是 漢字文化，包括漢字的起源，造字的六法，漢 字形聲義的統(tǒng)一及其區(qū)別于拼音文字的特 性，漢字字體、書體的古今演變，如此等等， 這些主要是文字學的內(nèi)容。尤其是造字法，以“象”為根，而成“形、聲”，由簡化繁，衍生 千萬，充分顯示出華夏民族獨特的智慧。
（2）文字書寫的工具材料及其運用。 書法需要書寫工具和書寫載體，中華民 族文字書寫工具材料和使用方式及其歷史變 遷，包括上古的刻契，毛筆的發(fā)明與改良，從 漆到墨的演變，銘金刻石種種歷史形態(tài)，竹木 簡、縑帛書到紙張的發(fā)明與運用，紙張的性能 改良及其在不同歷史時期的使用方式，如此 等等，這些漢字書寫史的內(nèi)容，表現(xiàn)了中國古 代科學技術(shù)的發(fā)達和制作工藝的考究。
（3）書法倫理。 中國古人對學習書法極為重視，不僅歷 代帝王重視書法、甚至以書取仕，傳統(tǒng)的文 人士子以書法作為修身養(yǎng)性人格塑造的重 要途徑。一句“字如其人”，蘊含了中國傳統(tǒng) 深厚的書人關(guān)系理念，把書寫者的性格、情 感、儀表、風度、修養(yǎng)、學問、人品、氣節(jié)都與 他的書法聯(lián)系起來，由字知人、書因人傳，這 些書法倫理學的內(nèi)容，也是今天在中小學普 及書法教育、以書育人的寶貴素材。
（4）書法文化的內(nèi)容。 書法與學術(shù)、政治、軍事、經(jīng)濟、宗教、民 俗等等社會文化諸方面的密切關(guān)聯(lián)，書法與 詩歌、文學、繪畫、雕刻、音樂等其他門類藝 術(shù)的血肉聯(lián)系，以及現(xiàn)今我們看到的各種書 法樣式幅式的形成演變與中國人日常生活 的密切關(guān)聯(lián)，這些或許可以歸結(jié)為書法社會 生態(tài)學，也都是書法文化的內(nèi)容。
（5）書法傳播史的內(nèi)容。 古代中原地區(qū)漢字書寫的風貌和流變， 各少數(shù)民族的文字及其書寫方式，漢字書法 在少數(shù)民族中的傳播及其民族交融的意義， 漢字書法在日本、朝鮮、越南等周邊國家的傳 播及其意義，漢字書法在歐美國家的傳播及 其意義，如此等等，這些主要是書法傳播史的 內(nèi)容，同樣可以運用于書法文化教學之中。
例舉上述種種，都可以成為中小學書法 教育、教學的話題。也就是說，要搞好中小 學書法課程建設(shè)，僅僅靠幾本碑帖、靠一冊講解書寫技法的教材，是遠遠不夠的；我們 的一線教師必須廣泛閱讀，首先自己了解、 熟知、熱愛書法文化，再根據(jù)中小學書法教 學的實際需要和學生們的理解能力，將書法 文化諸方面的內(nèi)容融入教學，真正發(fā)揮書法 課程弘揚文化、以書育人的功效。
書法藝術(shù)
前面已經(jīng)提及，對書法藝術(shù)性的突出， 是今天的書法課程與以往習字課的重要區(qū) 別；但眾所周知，在中小學普及書法教育不 是專門為了培養(yǎng)書法家，我們不能把中小學 書法課程設(shè)計成書法家培訓班。如何把握 中小學書法課程的藝術(shù)性內(nèi)容，這需要我們 認真思考，拿捏好分寸。我們認為，根據(jù)普 通中小學培養(yǎng)目標和教學實際，書法課程的 藝術(shù)性應當主要體現(xiàn)在書法藝術(shù)欣賞方面， 輔之以適當?shù)臅ㄋ囆g(shù)實踐。
書法藝術(shù)欣賞的內(nèi)容極其豐富，有大量 的文獻資料、圖像資料可供選用，我們大致 可以梳理出以下幾個方面：
（1）篆隸真楷行草各種字體書體的審美特 征，古人稱之為“體勢”。
首先是篆隸真楷行草各種字體書體的 審美特征，古人稱之為“體勢”，并且將各種 書體的體勢與自然萬象聯(lián)系起來，有助于孩 子們通過聯(lián)想來體驗書法美。這是我們認 識書法之美最初步、最宏觀的話題。由此可 以引伸到青銅銘文、碑版刻石、簡札書法的 不同的審美特征，這些主要是書體流變史的 內(nèi)容。
（2）歷代書法名家名作賞析。 歷代書法名家的生平事跡，書法名作產(chǎn) 生的背景和故事，書法作品文字內(nèi)容的選擇、 書法家情感的表現(xiàn)、書法作品的形式美，等 等，由此引伸到書法家的書法風格之美，各種 書法流派的審美特征，乃至碑學、帖學兩大審 美類型，這些主要是書法風格史的內(nèi)容。
（3）歷代書論中書法美學思想的闡發(fā)。 再其次，歷代書論中書法美學思想的闡發(fā)，包括書法氣韻之美、法度之美、情性之 美、格調(diào)之美的談論，書法審美標準的形成 及其歷史變遷，這主要是書法理論史的內(nèi) 容。這些內(nèi)容有助于學生形成觀照書法之 美的視角和標準。
（4）較為微觀、具體可感的話題是書法形 式美的分析。 尤其是結(jié)字、章法、筆法、墨法中大量的 對偶范疇，對立統(tǒng)一、相反相成，充滿了藝術(shù) 辯證法的思想，由此拓展到書法對自然萬物 的表現(xiàn)、對人情事態(tài)的表現(xiàn)、對書寫者思想 感情的表現(xiàn)。這些主要是書法技法與創(chuàng)作 原理的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生們的藝術(shù)思維 方式，由此及彼、舉一反三的創(chuàng)造意識。
以上這些內(nèi)容是書法家所必須掌握的 書法作為藝術(shù)的主要方面，中小學生未必需 要深入全面地掌握，但我們完全可以簡明扼 要、深入淺出地滲透在書法課程之中。特別 是聯(lián)系結(jié)字、章法、筆法和墨法來具體分析 書法的形式美，完全可以與書法藝術(shù)實踐教 學結(jié)合起來，讓學生們的書法技能學習更富 有藝術(shù)性。
適當?shù)臅ㄋ囆g(shù)實踐包括毛筆楷書、行 書技法講解與臨帖訓練，各種字體書體的書 寫嘗試，各種幅式的書法習作，應該視為中小 學書法課程的藝術(shù)性內(nèi)容，因為這些內(nèi)容已 經(jīng)超出了日常實用文字書寫的范疇。也就是 說，中小學生毛筆書寫訓練的主要目的和內(nèi) 容側(cè)重，應當是對書法藝術(shù)欣賞內(nèi)容的親身 體驗，在這種親身體驗中培養(yǎng)孩子們對書法 藝術(shù)的興趣，加深對書法藝術(shù)的理解，同時也 有助于提升實用文字書寫的美觀或藝術(shù)性。
實用書寫技能訓練
中小學書法課程不僅僅是為了書法文 化傳承和書法藝術(shù)熏陶，同時還需要書寫技 能訓練，如同美術(shù)課要畫畫，音樂課要學唱 歌、學樂器一樣，訓練孩子們寫好字也是書 法課程的重要內(nèi)容。但是，與美術(shù)音樂等藝 術(shù)課程不同，書法課程的技能訓練并不純粹是藝術(shù)的，在很大程度上，它更具有實用性， 這是由書法自身的特性和中小學教育的實 際需求所決定的。
從書法自身的特性看，它作為文字書寫 的優(yōu)選方法，既具有實用性，也具有藝術(shù)性， 實用書法與藝術(shù)書法之間有區(qū)別而無鴻溝， 因目標不同而有不同側(cè)重，而藝術(shù)書法又是 建立在實用書法基礎(chǔ)之上的。古往今來，一 切有成就的書法家，都不是從小就以成為書 法家為目標，他們在少年兒童時期都是在學 習實用書法，研究藝術(shù)書法不過是他們成年 后的興趣所致。
從中小學教育的實際情況來看，孩子們 亟待提高的是實用書寫能力，說白了，就是 要把鉛筆字、鋼筆字寫好，把作文、作業(yè)上的 字寫好，無法想象一個孩子寫不好作文作業(yè) 上的字而能真正寫好書法。書法在很大程 度上是一種書寫習慣，是執(zhí)筆運指運腕的動 作習慣。如果細描慢寫、片面追求藝術(shù)性， 勉強寫出幾個、幾行藝術(shù)書法，其學習效果 根本經(jīng)不起胡亂書寫作業(yè)的沖擊，這樣書法 技能訓練就會成為無本之木。由此可見，中 小學書法課程的技能訓練應當立足于實用 書法，以實用書法為重點，幫助學生打好基 礎(chǔ)，既能全面提高孩子們的實用書寫能力， 也可以在此基礎(chǔ)上向藝術(shù)書法邁進。
在實用書寫技能訓練中，硬筆書寫應成 為教學的主要內(nèi)容，而毛筆書寫則應處于輔 助的地位。這樣說的理由主要有以下幾點：
第一，現(xiàn)今的實用書寫工具主要是硬筆 而非毛筆，硬筆書寫技能訓練當然必須優(yōu) 先；第二，從目前中小學書法課時與書法教 室的情況看，小學一周只有一課時用于書法 課，條件好的學?？梢杂袔准Ｓ脮ń?室，而條件差的學校，則是在普通教室上書 法課，課時少，場地局限，再加上專業(yè)書法師 資嚴重不足，書法課需要與其他課、特別是 語文課相結(jié)合，因而只能以硬筆書法為主， 不少基層中小學都提供了這樣的經(jīng)驗，他們 以每天中午 15～20 分鐘的習字訓練作為書法課的基礎(chǔ)訓練教學，有效地培養(yǎng)了孩子們的 書法意識和書寫能力。綜上所述，現(xiàn)今的中 小學書法課程內(nèi)容應當包含三個方面，即書 法文化熏陶、藝術(shù)興趣培養(yǎng)、書寫技能訓練， 缺少了任何一方面，都不符合在中小學普及 書法教育、開設(shè)書法課程的意圖。
書法課程三方面內(nèi)容的相互關(guān)系
進而言之，這三方面內(nèi)容不是彼此分 離，互不相干的，而是處于不同層面、相互聯(lián) 系的，三者相互支撐、相互滲透、層層遞進。 因此，書法課程不是將這三個方面簡單拼湊 在一起，而是要在我們的書法教學中將它們 真正統(tǒng)一起來，形成相輔相成的整體關(guān)系， 只有這樣，書法課程才算是建設(shè)起來，這是 需要大家共同努力探討的。我們在思
考書法課程建設(shè)的時候，為了 更加自覺、更為清晰地了解書法課程的內(nèi) 容，特意將書法文化、書法審美、書寫技能三 方面分開來加以分析討論；而在實際的教學 實踐中，它們應當融合在一起，作為一個立 體交叉的學科教學，甚至是一種校園的文化 氛圍來影響孩子、熏陶孩子、訓練孩子。
蘇南、蘇北一些書法教學開展得較好的 學校，已經(jīng)有不少這方面的成功經(jīng)驗。他們 在校園里營造出一種書法文化的氛圍，在建 筑物上以書法為裝飾，利用教室走廊、宣傳 櫥窗、專門書法墻展示書法文化方面的圖片 和資料，將書法文化融于校園文化之中，不 失為一個好方法。這些學校除了本校的書 法老師精心設(shè)計、認真上好書法課，還邀請 校外的書法家進校園作示范、開講座，讓學 生充分感受書法的藝術(shù)魅力；在學校展覽館 展示學生的書法作品，甚至為學生舉辦書 展，激發(fā)了孩子們學習書法的熱情。
有些學校請書法家或有書法專長的老 師，幫助培訓全校各學科老師的硬筆書寫技 能，再由這些老師從各學科的實際出發(fā)，對 學生的實用書寫提出要求，形成一種整體的 書法學習氛圍。
從上述這些做法中，我們可以清楚地看 到，一方面，在我們的中小學書法教學中已 然自覺不自覺地綜合了書法文化、書法藝術(shù) 和書寫技能三方面的內(nèi)容；另一方面，書法 課程的不同內(nèi)容要求著各自相宜的教學方 法，不是為了生動活潑刻意把課上得花里胡 哨，也不是為了追求實效逼著學生埋頭練 字，而是根據(jù)整體書法課程內(nèi)容的不同側(cè) 重，靈活采取各種適合有效的教育、教學方 式。教育目標決定課程內(nèi)容，課程內(nèi)容決定 教學方法。因此，在書法課程建設(shè)方面，我 們要從兩個維度來考慮：一是從組織開展課 堂教學的維度，來考慮教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與安 排，我們雖然還沒有理想的教材和參考書， 但我們完全可以根據(jù)各學校的教學實際情 況合理地綜合三大方面的內(nèi)容，運用于課堂 教學。二是從中小學普及書法教育的目的 的維度，來考慮如何在全校范圍內(nèi)營造書法 教育的氛圍，如何在學校整體的各個環(huán)節(jié)上 為書法課程建設(shè)做鋪墊、打基礎(chǔ)。前一個維 度主要是專職書法老師考慮的問題，后一個 維度則主要由學校領(lǐng)導考慮和推進。也就 是說，書法課程建設(shè)，絕不僅僅是書法專職 老師的事，而是由校領(lǐng)導、專職書法老師、其 他各學科老師，乃至學生家長共同參與、合 力完成的；而這一工作最重要的依據(jù)，就是 對普及書法教育三重目標及書法教學內(nèi)容 三大方面的確認。
在本文的最后，讓我們再來回顧性地總 結(jié)一下中小學書法教學的三大內(nèi)容和相互 關(guān)系：
1.以硬筆書法為主的書寫技能訓練。這是 新型的中小學書法課程最基本、最直接的教 學內(nèi)容，它既是本課程作為實用技能訓練的 主要任務，同時也是通向藝術(shù)技法學習的橋 梁。因此，硬筆實用書寫技能訓練的重點，應 當是文字規(guī)范、間架結(jié)構(gòu)美觀、字行排布清爽 整潔、書寫連貫快捷。這一部分內(nèi)容可以落 實在每天 15～20分鐘的習字練習中，也需要擴 展到學生的作文書寫及其他課作業(yè)書寫中，使之成為全校各學科的共同要求。
2.書法藝術(shù)欣賞和審美體驗。這是新型 的中小學書法課程深化教學或提高教學的 內(nèi)容，是本課程美育功能的體現(xiàn)，重在培養(yǎng) 學 生 對 書 法 藝 術(shù) 的 興 趣 愛 好 和 藝 術(shù) 鑒 賞 力。其中，書法藝術(shù)審美體驗（即毛筆書法 技法學習）應以書法藝術(shù)的核心技法——筆 法——為重點，以此與實用書寫技能訓練相 銜接；而書法藝術(shù)欣賞則可與書法文化的一 些內(nèi)容相融合。這一部分內(nèi)容可以安排在 每周一課時的書法課堂教學中，也可以延伸 到課外校園社團活動，乃至校外的社會藝術(shù) 教育中；同時，學校可有計劃地組織學生書 法展覽和比賽，為促進書法藝術(shù)教育教學營 造氛圍。
3.書法文化。書法文化是新型的中小學 書法課程最高層面，也是最根本的教學內(nèi) 容，是這一課程作為文化傳承的最終目標所 規(guī)定的教學任務。這種文化熏陶以學生了 解和認同中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為重點， 以增強孩子們的文化自信為目標，既需要有 聲有色的教學活動，更需要潛移默化的生活 環(huán)境。因此，這一部分內(nèi)容可以滲透在課堂 教學之中，也可以融化在校園文化之中。實 用是基礎(chǔ)，實用書寫技能可以上升到藝術(shù)的 高度；而藝術(shù)最終又必須融入文化，成為文 化的一部分。中小學書法課程的內(nèi)容與結(jié) 構(gòu)如此，書法家的成長路徑也是如此。
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