素有“天下第一關(guān)”美譽(yù)的劍門關(guān)，雄踞于四川省廣元市劍閣縣境內(nèi)，矗立在連山絕險(xiǎn)、峻嶺橫空的劍門山中段，因唐代詩人李白《蜀道難》中的“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的精當(dāng)描寫而名冠華夏。巍巍劍門關(guān)是古蜀道上最為壯險(xiǎn)的山隘與關(guān)口，是扼守川北的天然屏障和入蜀出川的咽喉要道，自古以來就是戰(zhàn)略要沖和兵家必爭之地。浸潤著血雨腥風(fēng)和閃爍著刀光劍影的劍門關(guān)，從古至今始終就為文人墨客所寓目神往所詠嘆吟誦。南宋著名愛國詩人陸游在蜀地為官時(shí)，以參議官身份襄助四川宣撫使王炎帶領(lǐng)宋軍進(jìn)駐軍事重鎮(zhèn)——南鄭（今陜西漢中），披堅(jiān)執(zhí)銳，馭馬統(tǒng)兵，于大散關(guān)（今陜西寶雞市附近）等地進(jìn)剿討伐金兵，“軍書插鳥羽，戍壘候狼煙”。于戎馬倥傯的川陜兩地往返中，陸游兩次途經(jīng)奇麗雄險(xiǎn)的劍門關(guān)，縱筆寫下《劍門關(guān)》、《劍門道中遇微雨》和《劍門城北回望劍關(guān)諸峰青入云漢感蜀亡事慨然》三首經(jīng)典詩篇，深徹抒發(fā)和真切表達(dá)“會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根”的家國情懷和報(bào)國夙愿，風(fēng)云際會(huì)的古老劍門關(guān)，銘記和見證了一代愛國詩人“忘家思報(bào)國”的拳拳忠心和“為國死封疆”錚錚鐵骨。
劍門聳峙，傲視中原；英雄酬志，拜偈蜀道。宋孝宗乾道8年（公元1271年），始終秉持“中興當(dāng)自關(guān)陜始”戰(zhàn)略的陸游，受南宋西部最高軍政統(tǒng)帥王炎指派，由夔州（今重慶奉節(jié)縣）馳往抗金前線南鄭，一路策馬揚(yáng)鞭、曉行夜宿，途經(jīng)倚天似劍、橫亙?nèi)绯堑膭﹂T關(guān)，鞍馬勞頓的陸游實(shí)地踏查“云飛不到頂”的巉巖絕崖，登高憑吊“鳥去難過壁”的峭山崎嶺，面對(duì)大自然神奇?zhèn)チ腿祟惡裰厝宋墓餐瑯?gòu)建的這一世界奇跡，當(dāng)即揮筆草就了曠世杰作《劍門關(guān)》：“劍門天險(xiǎn)設(shè)，北鄉(xiāng)控函秦；客主固殊勢，存亡終在人；棧云寒欲雨，關(guān)柳暗知春；羈客垂垂老，憑高一愴神?！边@首律動(dòng)“一片赤誠惟報(bào)國”基調(diào)的慷慨之作，采用借景抒情和類比喻示相結(jié)合的手法，形象狀繪了劍門關(guān)的卓絕地勢和優(yōu)越位置，深刻揭示了人是政權(quán)興亡的樞機(jī)和王朝更替的關(guān)鍵，精透分析了南宋政權(quán)面臨的亦憂亦喜的軍事形勢，由衷抒發(fā)了“寧知老病纏”“耿介死不顧”的壯志與擔(dān)當(dāng)。詩的首聯(lián)以抒情筆法生動(dòng)摹寫劍門關(guān)北控函秦的自然情狀，旨在表明宋軍葆有攻守裕如的戰(zhàn)略主動(dòng)；頷聯(lián)以比擬方式清晰界定川蜀和三秦的客主關(guān)系，深刻闡明勝敗存亡的主宰在于人的精神和人的斗志；頸聯(lián)憑籍隱喻修辭手段精確點(diǎn)繪了具有凄涼色彩的“棧云”和悲愴意味的“關(guān)柳”兩個(gè)自然意象，以“棧云寒欲雨”喻示南宋所處的險(xiǎn)惡狀況，以“關(guān)柳暗知春”借指國運(yùn)尚存微渺希望和一線生機(jī)，籍此表達(dá)詩人對(duì)大宋國祚的擔(dān)憂和對(duì)戰(zhàn)局好轉(zhuǎn)的期許；尾聯(lián)采用象征技巧深切刻畫了客居他鄉(xiāng)的詩人“鬢雖殘、心未死”的澄明心境，充分展現(xiàn)了作者“逆胡未滅心未平”的堅(jiān)執(zhí)信念，全詩“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，通過攝取“函秦”、“關(guān)柳”、“客主”、“存亡”和“愴神”等關(guān)鍵詞，將自然情境、時(shí)令景色、個(gè)人命運(yùn)和國家前途緊密勾連，深徹寄寓了詩人渴盼驅(qū)逐韃虜、經(jīng)略中原的殷殷報(bào)國情愫?！秳﹂T關(guān)》一詩筆墨精煉含蓄、意境沉郁悲壯，充溢著“安得從王師，汛掃迎皇輿”的激憤，浸潤著“丈夫不虛生世間，本意滅虜收河山”的豪情，是一篇張揚(yáng)“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”人生理想的優(yōu)秀山水詩，是陸游“切勿輕書生，上馬能擊賊”價(jià)值理念的自覺流溢和集中顯露。“雄關(guān)倚天絕，傳奇千百年”的劍門關(guān)，不僅是陸游抒發(fā)愛國情感的重要場所，而且是其表達(dá)思想意蘊(yùn)的重要意象，劍門關(guān)儼然陸游詩詞界域的重要精神地標(biāo)，以致于1206年陸游將其在蜀地所寫詩章遴選合集后命名為《劍南詩稿》。
中國歷史上很多封建王朝走向覆滅的一個(gè)重要原因，絕不是因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大和兇悍，而是由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的無端爭耗和一味妥協(xié)，由自斷肱骨到自毀長城直至自我敗亡。偏安一隅的南宋王朝，如果不縱容姑息割地賠款的投降派而是勵(lì)精圖治，如果不打壓整飭堅(jiān)持北伐的主戰(zhàn)派而是養(yǎng)精蓄銳，那么就不可能落得茍延殘喘的艱窘地步甚至最終丟掉全部大好江山。宋孝宗乾道9年（公元1172年），南宋朝廷一紙?jiān)t書將正在實(shí)施《平戎策》的王炎調(diào)回臨安，隨即敕令正在“揚(yáng)鞭臨散關(guān)”的陸游即刻返回成都?；拭缣欤娏钊缟?。熱血賁張的陸游只得由備軍正酣的南鄭返回歌舞升平的成都，回撤路線再取古蜀道，經(jīng)廣元、江油、綿陽深入巴蜀腹地。文章憎命達(dá)，憂憤育佳作。到達(dá)壁立千仞、斷峰高聳的劍門關(guān)，落寞而懊惱的陸游于郁悶和壓抑中，寫下被后人廣為稱頌贊譽(yù)的千古名篇《劍門道中遇微雨》，這是陸游蜀地詩作乃至其整個(gè)詩詞創(chuàng)作中的一篇精品，也是陸游抒發(fā)哀愁、釋放悲憤的重要詩篇。詩中寫道：“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門，”一度身披鎧甲、馬踏冰河的陸游，在詩中選取極富表征意義和隱喻功能的突兀意象，通過狀摹撼魄攝魂的生活情節(jié)，鮮明表達(dá)了“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”的憂郁心緒和黯然心境，這首以劍門關(guān)為背景和題材的七言絕句，是對(duì)劍門關(guān)的別樣書寫和詩意回應(yīng)，在我國文學(xué)史和劍閣文化史上留下濃墨重彩的一筆。第一句擷采和聚焦“征塵”和“酒痕”兩個(gè)細(xì)節(jié)，以此體現(xiàn)詩人對(duì)縱馬疆場的真切留戀和對(duì)醉酒人生的深惡痛絕，畢竟“征塵”是詩人盤槊橫戈的印記，“酒痕”是詩人借酒澆愁的徽章，二者聯(lián)用表明詩人內(nèi)心充滿無盡的凄楚和感傷；第二句追憶和回首詩人多年巡游蜀地與備戰(zhàn)三秦，但很多時(shí)候是在銷蝕心魂徒生憂愁，表明詩人“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的孤苦與悲寂；第三句以還才不遇、許國無門的深沉浩嘆和徹骨詰問，呈現(xiàn)作者不愿空負(fù)詩名的無奈與不甘；第四句以貌似平淡灑脫的筆觸和似幻如夢的意境，道出詩人“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人”的幽怨和惆悵。秋雨如絲，關(guān)山無語。在抑郁中自我嘲弄、在沉痛中自我調(diào)侃的“細(xì)雨騎驢入劍門”七個(gè)字，與其說展示的是一副孤獨(dú)寂寥的身影、呈現(xiàn)的是一幀詩意朦朧的畫面、蘊(yùn)含的是一份心中的灑脫與超然，不如說是在霏霏淫雨中，將作者身世之悲和淪落之苦深深浸潤于劍門關(guān)的滄桑變故和歷史煙云里，陸游的這種悵惘、傷懷和激憤永續(xù)更傳、亙古不變。
峰如劍插、山若城郭的劍門關(guān)，是陸游人生事業(yè)的分水嶺，也是其詩詞格調(diào)的分界線，正如朱東潤先生在《陸游傳》中寫道：“到達(dá)南鄭后，陸游的詩變了，他氣概沉雄、軒昂，每一個(gè)字都從紙面上直跳起來。”陸游選擇了劍門關(guān)，劍門關(guān)也成全了陸游。幾乎是在草成《劍門道中遇微雨》的同時(shí)，悲情難抑、詩性酣暢的陸游，遠(yuǎn)望巍然高聳的劍山和直插云霄的峰巒，奮筆書寫了題為《劍門城北回望劍關(guān)諸峰青入云漢感蜀亡事慨然》的七言絕句，進(jìn)一步抒發(fā)“中原久喪亂，志士淚橫臆”愁腸和憂傷。詩中寫道：“自昔英雄有屈信，危機(jī)變化亦逡巡。陰平窮寇非難御，如此江山坐付人?！睆墓胖两瘢娜搜攀恐灰┰絼﹂T關(guān)，大抵都會(huì)以他們特有的方式留下文字和感慨，大部分都會(huì)成為歷史天空中熠熠閃爍的耀眼星辰?！霸娤伞崩畎走^劍門關(guān)慨嘆的是蜀道之難，“詩圣”杜甫過劍門關(guān)詠贊的是關(guān)隘之險(xiǎn)，“橫渠先生”張載過劍門關(guān)感悟的是德政之亟，“小李白”陸游過劍門關(guān)感嘆的是蜀漢亡國的陳年舊事，以此彰顯詩人“空懷鐵馬橫戈意，未試冰河墮指寒”的悲嘆和凄哀。第一句禮贊一代梟雄劉備篳路藍(lán)縷，最終成就蜀漢霸業(yè)；第二句揭示波譎云詭的歷史大勢瞬息萬變，危機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)隨時(shí)可能切換；第三句道出只要上下戮力共守關(guān)隘，終可戰(zhàn)勝勞師遠(yuǎn)征之?dāng)常坏谒木株U明耽于安逸、貪圖享樂的君王，必將招致政權(quán)旁落、國破家亡。全詩以即景抒情和借古喻今聯(lián)用的手法，提醒和告誡南宋朝廷如果不修戰(zhàn)備、茍且偷安，就會(huì)像懦弱無為的蜀漢一樣丟掉江山社稷，歷史的悲劇就會(huì)在南宋君臣身上重演。一個(gè)曠世詩才的一腔忠魂，在一座萬世敬慕的雄關(guān)，玉成三首啟悟后世的千古名篇，這也許是冥冥之中上蒼的蓄意設(shè)置和精心安排。盡管滿腔熱血的陸游深受王炎的高度信任和全力支持，盡管意氣風(fēng)發(fā)的陸游率領(lǐng)宋軍在南鄭秣馬厲兵、伺機(jī)殺伐，盡管躊躇滿志的陸游登上秦嶺、指點(diǎn)長安、遙望中原，但茍且偷生的南宋政權(quán)擔(dān)心重啟戰(zhàn)端招致報(bào)復(fù)，遂急發(fā)詔書將陸游貶謫到成都擔(dān)任閑官，陸游從此“光陰全付綠樽中”，盤槊橫戈、銜枚夜行的軍旅生涯將戛然而止，“戎裝鞍馬出劍門”的政治抱負(fù)也將終結(jié)，以“塞上長城”自許的陸游，只有借助劍門關(guān)來紓解胸中塊壘，只有依托劍門關(guān)來排遣心中憂愁。的確，劍門關(guān)外的一年，是陸游人生最為快意恩仇的高光時(shí)刻，也是陸游事業(yè)最為感奮激越的巔峰階段：劍門關(guān)外的陸游“踏營渭北夜銜枚”、“鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰”，此時(shí)的陸游只吟“咸陽不勞三日到，幽州正可一炬空”的豪情和宏愿，只唱“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的從容和自信，劍門關(guān)目睹了陸游的勃發(fā)和雄起，親證了陸游的不屈和堅(jiān)毅，記錄了陸游的雄姿和偉岸，訴說著陸游的悵望與苦悶，陸游因君臨劍門關(guān)而愈益聲名威震，劍門關(guān)因陸游賦詩而更加名滿天下。晚年陸游蟄居故鄉(xiāng)山陰（今浙江省紹興市），心中念茲在茲的地方惟有兩處，一處是惜別唐婉的沈園，一處是告別戰(zhàn)場的劍門關(guān)，這兩地是陸游一生的留戀，也是陸游終生的遺憾。
作為中華文化的一大光點(diǎn)，劍門關(guān)不是書本上的文字，不是博物館中的展品，劍門關(guān)是有魂魄有體溫的人文意象，是飽蘸血淚、滿身滄桑的歷史老人。悠悠歲月、茫茫蜀道、巍巍劍閣、重重關(guān)隘，回蕩著金戈鐵馬的渾厚聲音，浮閃著文人騷客的堅(jiān)執(zhí)身影，承載著詩詞歌賦的豐贍意蘊(yùn)，淬煉凝鑄成厚重璀璨的劍門文化。一代愛國詩人陸游是劍門文化的參與者和貢獻(xiàn)者,其劍門經(jīng)歷與劍門詩章是后人領(lǐng)略劍門文化的重要資源。雖然陸游未能在“鐵馬冰河”的戰(zhàn)場上殺敵御寇，雖然陸游一心牽掛的南宋政權(quán)沒有維系長久，但包括劍門系列詩作在內(nèi)的諸多愛國詩篇，卻永久地賡續(xù)傳承下來，感動(dòng)和砥礪著無數(shù)中華兒女奮拔進(jìn)取、精忠報(bào)國。賞讀和品評(píng)陸游意象殊異、意蘊(yùn)深渺、文辭謹(jǐn)嚴(yán)的劍門詩章，不僅可以窺探偉大詩人的精神世界，而且能夠提升自我人文素養(yǎng)和當(dāng)下修為，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通和先哲對(duì)今人的感召，這是一代愛國詩人陸放翁的榮耀，也是巍巍劍門關(guān)的幸運(yùn)，更是新時(shí)代品鑒者的福澤。
（作者：劉金祥，系黑龍江省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員。）
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