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10.辨 證

第六章辨  證

     辨證是中醫(yī)認(rèn)識和診斷疾病的方法。辨證的過程即是診斷的過程,也就是從整體觀出發(fā),運(yùn)用中醫(yī)理論,將四診收集的病史,癥壯,體征等資料進(jìn)行綜合分析,判斷疾病的病因,病變的部位,性質(zhì)和正邪盛衰等情況以及各種病變間的關(guān)系,從而作出診斷的過程。
    中醫(yī)有很多辨證方法,如八綱辨證,臟腑辨證,六經(jīng)辨證,衛(wèi)氣營血辨證和三焦辨證等。其中八綱辨證是各種辨證的總綱,也就是從各種辨證方法的個性中概括出來的共性;臟腑辨證主要應(yīng)用于雜病,又是其他各種辨證的基礎(chǔ);六經(jīng)辨證是{傷寒論}辨證論治的綱領(lǐng),是對外感病發(fā)生發(fā)展中所反映的證候進(jìn)行分類歸納的一種方法:衛(wèi)氣營血辨證,三焦辨證是牙感病中“溫病”的辨證方法。這些辨證方法雖各有特點,對不同疾病的診斷上各有側(cè)重,但又是相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充的,它們都是以臟腑,經(jīng)絡(luò),氣血的理論為基礎(chǔ)的。
            《一》八 綱 辨 證
     八綱,即陰,陽,表,里,寒,熱,虛,實。八綱辨證是根據(jù)四診收集和資料,進(jìn)行分析綜合。以概括病變的大體類別,部位,性質(zhì)以及邪正盛衰等方面的情況,從而歸納為陰證,陽證,表證,里證,寒證,熱證,虛證,實證八類基本證候。

八綱辨證是概括性的辨證綱領(lǐng),它是根據(jù)病人整體證候表現(xiàn)的總和概括出來的規(guī)律。因為任何一種疾病,從類別來說,可以為陰證,陽證,從部位來說,可分為表證,里證;從性質(zhì)來說,可分寒證,熱證;從邪正盛衰來說,可分為實證,虛證。盡管疾病的臨床表現(xiàn)錯綜復(fù)雜,但基本上都可以用八綱加以歸納,找出疾病的關(guān)鍵,掌握要領(lǐng),為治療指出方向,所以運(yùn)用八綱辨證可起到執(zhí)簡馭繁的作用。
                一,表   里
     表里是辨別病變部位,病情輕重和病勢趨向的兩個綱領(lǐng)。人本的皮毛,肌腠,經(jīng)絡(luò)在外,屬表;五臟六腑在內(nèi),屬里。外邪犯表,多是疾病初,一般比較輕淺;臟腑受病,多是病邪深入,一般比較深重。
              [一] 表  證
      表證是六淫外邪從皮毛,口鼻侵入肌體所致病位淺在肌膚的證候。表證多具是起病急,病程短,病位淺的特點。表證的臨床表現(xiàn)是以發(fā)熱惡寒〈或惡風(fēng)〉,舌苔薄白,脈浮為主常兼見頭身痛,鼻塞,咳嗽等癥狀。
             [二]里  證
     里證是表示病變部位在臟腑所致的證候。里證可由表邪不解,內(nèi)傳入里,侵犯臟腑而產(chǎn)生,或邪直接侵臟腑而發(fā)?。换蛴善渌?qū)е屡K腑功能失調(diào)而產(chǎn)生,里證包括的證候范圍很廣,臨床表現(xiàn)多種多樣,概括起來則以臟腑的證候為主。里證病程長,不惡風(fēng)寒,脈象不浮,多有舌質(zhì)及舌苔的改變等,可與表證鑒別。
[三]表證與里證的關(guān)系
1:表里同病,表證和里證同時在一個病人身上出現(xiàn)的,叫表里同病。如患者既有發(fā)熱,惡寒,頭痛,無汗等表證,又有腹脹 ,便秘,小便黃等里證,即稱為表里同病。表里同病,一般多見于表證末解,邪已入里,或病邪同時侵犯表里。
2:表里轉(zhuǎn)化  表證,里證還可以相互轉(zhuǎn)化,即所謂,由表入里,和,由里出表。表證,里證相互轉(zhuǎn)化是有條件的,主要取決于正邪惡斗爭的情報況。肌體抵抗力不足,或邪氣過盛,或護(hù)理不當(dāng),或失治誤治等因素,均能導(dǎo)致表證轉(zhuǎn)化為里證。如外感表邪不解,病情發(fā)展,出現(xiàn)高熱不退,咳喘痰黃稠或帶血,說明病邪由表入里,留阻于肺,形成痰熱壅肺的里實熱證。若經(jīng)及時治療,患者熱勢漸減,咳喘漸平,則表示里邪外透,由里出表。凡病邪由表入里,表示病勢加重;病邪由里出表,表示病勢減輕。
                二;寒  熱
    寒熱是辨別疾病性質(zhì)的兩個綱領(lǐng)。寒熱是陰陽偏盛偏衰的具體表現(xiàn)。辨寒就是辨陰陽之盛衰。辨別疾病性質(zhì)的寒熱,是治療時用藥的依據(jù)。
               [一]寒  證
    寒證是感受寒邪,或陽虛陰,肌體機(jī)能活動衰減所表現(xiàn)的證候。多因外感寒邪,或因內(nèi)傷久病,耗傷陽氣,陰寒偏盛所致。其主權(quán)臨床表現(xiàn),是惡寒或畏寒喜暖,口淡不渴,面色蒼白,肢冷?臥,小便清長,大便稀溏,舌淡苔白而潤滑,脈遲。
               [二]熱  證
    熱證是感受熱邪,或陽盛陰蠟燭,表現(xiàn)不肌體的機(jī)能活動亢進(jìn)的證候。本證多因外感熱邪,或素體陽虛,或寒邪惡入里化熱,或情志內(nèi)傷,郁而化火,或過食辛辣,蓄積為熱,而體內(nèi)陽熱過頁。其臨床表現(xiàn),是發(fā)熱喜涼,口渴喜冷飲,面紅目赤,煩躁不寧,痰,涕黃稠,大便秘結(jié),小便短赤,舌紅苔黃而干,脈數(shù)等。
[三]寒證與熱證的鑒別
   辨別寒證與寒證,臨床多從病人面色,寒執(zhí)喜惡,四肢冷暖,口渴與否,大小便情況,舌象等的變化,進(jìn)行辨別。

寒證:[蒼白,清涼,怕冷,不渴或熱飲不多,稀溏,清長,舌淡苔白潤,遲。]。熱證:[紅赤,燥熱,發(fā)熱,口渴喜冷嘲熱諷飲,秘結(jié),短赤,舌紅苔黃干,數(shù)。]。
[四]寒證與熱證的關(guān)系

寒證與熱證雖有陰陽盛衰的本質(zhì)區(qū)別,但又互相聯(lián)系,它們既可在病人身上同時出現(xiàn),表現(xiàn)寒熱錯雜的證候,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。在疾病的危重階段,還可出現(xiàn)假象。
1:寒熱錯雜  寒證和熱證同時并存,稱為寒熱錯雜。臨床所見上熱下寒,表寒里熱,表熱里寒等。如患者在同一時間內(nèi),既可見胸中煩熱,頻頻嘔吐的上熱證,同時又可見腹痛喜暖,大便稀溏和下寒證,這便是上熱下寒證。
2;寒熱轉(zhuǎn)化  先出現(xiàn)寒證,后出現(xiàn)熱證,熱證出現(xiàn),寒證消失,是寒證轉(zhuǎn)化為熱證。若先見熱證,后見寒證,寒證出現(xiàn),熱證消失即為熱證轉(zhuǎn)化為寒證。
3:寒熱真假  在疾病過程中,一般情報況下,疾病的本質(zhì)與所反映是一致的,即熱證見熱象,寒證見寒象。但在疾病的危重階段,有時出現(xiàn)真熱假寒,真寒假熱的證候,即寒證見熱象,熱證見寒象。故需要細(xì)心辨別。
〈1〉真熱假寒   由于朵熱過盛,陽氣郁不能外達(dá),會出現(xiàn)一些假寒的現(xiàn)象。如四肢厥冷,脈沉等,似屬寒證,但身寒不喜加衣被,脈沉而有力,并且又見口渴喜冷飲,咽干口臭,譫語,小便短赤,大便燥結(jié)等熱象,說明內(nèi)熱熾盛是真,外呈寒象是假。

〈2〉真寒假熱  由于陰寒內(nèi)迫陽于外,臨床可見身熱,面紅,口渴,脈大,似為熱證,但身熱而欲加衣被,面紅而四技冷,口渴而喜熱飲,飲也不多,脈大無力,并且又見尿清長,大便稀,舌淡,苔白等寒象,陰寒內(nèi)盛是真,外呈熱象是假。
                三; 虛    實
   虛實是用以概括和辨別正氣強(qiáng)弱和邪氣盛衰的兩個綱領(lǐng)。實證主要取決于邪惡氣盛方面,而虛證主要取決于正虛方面,辨別疾病屬虛屬實,是治療時確定補(bǔ)正或祛邪的依據(jù)。
[一]虛證
 虛證是指人本正氣不足,臟腑功能和平退近幾年來有現(xiàn)的證候,多見于素體虛弱,但因氣血陰陽損的程度不同,所以臨床又有血虛,氣虛,陰虛,陽虛的區(qū)別。
〈1〉血虛證  是指血液不足,不能濡養(yǎng)臟腑,經(jīng)脈搏,組織,器官而出現(xiàn)的證候。臨床表現(xiàn)是面色蒼白或萎黃,唇色淡白,頭暈眼花,心悸失眠,手足麻木,婦人月經(jīng)量少,衍期或經(jīng)閉,舌質(zhì)淡,脈細(xì)無力等。
〈2〉氣虛證  全身或某一臟腑機(jī)能減退的證候。臨床表現(xiàn)是面白無華,少氣懶言,語聲低微,疲倦乏力,自汗,動則諸證加劇,舌淡,脈虛弱。
〈3〉陰虛證  是肌體陰液虧損的證候。臨床表現(xiàn)是午后潮熱,盜汗,顴紅,咽干,手足心熱,小便短黃,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。
〈4〉陰虛證  是肌體陽氣不足的證候,臨床表現(xiàn)是形寒肢為什么,面色光白,神疲乏力,自汗,口淡不渴,尿清長,大便稀溏,舌淡苔白,脈弱。
[二]實證
    實證中指邪惡氣過盛,臟腑功能濤動亢盛所表現(xiàn)的證候。由于邪氣的性質(zhì)及所在部位的不同,因此臨床表現(xiàn)亦不一樣。一般常見的有發(fā)熱,形體壯實,聲高氣粗,精神煩躁,胸脅脘腹脹滿,疼痛拒按,大便秘結(jié)或熱痢下重,小便短赤,苔厚膩,脈實有力等。
[三]虛證與虛實的鑒別
    辨別虛證,實證,主要看病人形體的盛衰,精神的好壞,聲音氣息的強(qiáng)弱,痛處的喜按與拒按,以及舌苔,脈象等鑒別。

虛證;的病程是久病。體質(zhì)是虛弱。形態(tài)是精神萎靡,身倦乏力,氣弱懶言。疼痛是隱痛喜按。二便是大便稀溏,小便清長。舌象是舌淡嫩少苔。脈象是細(xì)弱。

實證;的病程是新病。體質(zhì)是壯實。形態(tài)是精神興奮,聲高氣粗。疼痛是疼痛拒按。二便是大便秘結(jié)小,便短赤,舌象是苔厚膩。脈象是實而有力。
[四] 虛證與實證的關(guān)系

疾病的變化是一個復(fù)雜的過程,常由于體質(zhì),治療,護(hù)理等各種因素的影響,使虛證和實證發(fā)生虛實夾雜,虛實轉(zhuǎn)化等證候。
1:虛實夾雜  虛證和實證同時出現(xiàn),叫虛實夾雜。有的以實證不主而夾有虛證的;有的以虛證為主而夾有實證的;有虛實并重的。如肝硬變腹水病人,可見腹部膨隆,青筋暴露,二便不利的實象,但又有形體消瘦,氣弱乏力,脈沉細(xì)弦的虛象,這便是虛實夾雜。
2:虛實轉(zhuǎn)化  虛證和實證還可相互轉(zhuǎn)化,實證轉(zhuǎn)化為虛證,虛證也可轉(zhuǎn)化為實證。實證轉(zhuǎn)化不虛證,多由實證失治或誤治,或邪氣過盛傷及正氣而成。例如高熱,口渴,煩躁,脈洪大等實證日久不愈,邪氣久留損傷正氣,即可出現(xiàn)消瘦,少氣無力,面色蒼白,脈細(xì)無力等虛證。虛證轉(zhuǎn)化為實證,臨床上比較少見,多見的是先為虛證,后轉(zhuǎn)化為虛實夾證。例如脾虛食滯可風(fēng)食少,納呆,身倦乏力等脾虛證,由于脾失健運(yùn),繼而出現(xiàn)脘腹痞滿,噯腐吞酸,大便臭穢,舌苔厚膩等虛實夾雜證。
        四;陰    陽
    陰陽是概括病證類別的一對綱領(lǐng)。大之可以概括整個病情,小之可以用于癥狀的分析。陰陽又是是八綱的總綱,它概括其他三對綱領(lǐng),即表,熱,實屬陽;里,寒,虛屬陰。一切病證,盡管千變?nèi)f化,但總起來不外陰證和陽證兩面大類。
[一] 陰證與陽證

陰證是體內(nèi)陽氣虛衰,或寒邪凝滯的證候。其病屬寒,屬虛。肌體反應(yīng)多呈衰退的表出。主要見證是;精神萎靡,面色蒼白,畏寒肢冷,氣短聲低,口不渴,便溏,尿清,舌淡胖嫩,苔白,脈遲弱等。
      陽證是體內(nèi)熱邪壅盛,或正氣亢盛的證候。其病屬熱,屬實。肌體反應(yīng)多呈衰退的表出。主要見證是:身熱面赤,精神煩躁,氣壯聲高,口渴喜冷飲,呼吸氣粗,大便秘結(jié),小便短赤,舌紅絳,苔黃脈洪滑實等。
[] 亡陰證與亡陽證
    亡陰與亡陽是疾病過程中的危重證候。一般在高熱大汗或發(fā)汗太過,或劇烈吐瀉,失血過多等陰液或陽氣迅速亡失的情況下出現(xiàn)。
    亡陰證是指體內(nèi)陰液大量消耗,而表現(xiàn)陰液衰竭的病變和證候。主要見證是:汗出而粘,呼吸短促,身熱,手足溫,煩躁不安,渴喜冷飲,面色潮紅,舌紅而干,脈細(xì)數(shù)無力。
  亡陽證是指體內(nèi)陽氣嚴(yán)重耗損,而表現(xiàn)不陽氣虛脫的病變和證候。主要見證是:大汗淋漓,面色蒼白,精神淡漠,身畏寒,手足厥逆,氣息微弱,口不渴或渴喜熱飲,舌淡,脈微欲絕。
    亡陰可迅速導(dǎo)致亡陽,亡陽之后亦可出現(xiàn)亡陰,只不過是先后主次的不同而已。因此,在臨床分別亡陰亡陽的主次矛盾,才能及時下確搶救。
        五;八綱之間的相互關(guān)系
      在臨床應(yīng)用八綱辨證過程中,雖然每一綱都有獨特的內(nèi)容,但它們是相互關(guān)聯(lián)而不能截然分割的。如辨別表里應(yīng)與寒熱虛實相聯(lián)系,辨別虛實又必須與表里寒熱相聯(lián)系。因為表證有表寒,表熱,表虛,表實之別,還有表寒里熱,表實里虛等錯綜復(fù)雜的變化。表證如此,其他里證,寒證,熱證,虛證,實證也是如此。因此,運(yùn)用八綱辨證既要掌握八綱各自不同的證候特點,又要注意八綱之間的相兼,轉(zhuǎn)化,夾雜,真假。才能對疾病作出全面確的判斷。
           

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