三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?-《論語》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆--《論語》學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎--《論語·學(xué)而》中國最著名的老師是誰？自然是“至圣先師”——孔老夫子。孔子的一生大部分時間都從事教育工作，他教出不少有知識有才能的學(xué)生，相傳所收弟子多達(dá)三千人，特別優(yōu)秀的有七十二人。那時有錢人家的孩子才有資格去學(xué)校讀書，孔子自己辦學(xué)讓窮人家的孩子也有書讀。孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法，總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹立了良好的師德典范?？鬃拥慕逃枷胗绊懥苏麄€中華民族的教育，比如他堅(jiān)持“因材施教”，對待不同的學(xué)生要用不同的方法。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。——《墨子·修身》
本不固者末必幾。行不信者名必耗?！赌印ば奚怼?/span>
無言而不信,無德而不報。投我以桃,報之以李?！赌?兼愛下》
墨子，約在公元前468年——前376年，魯陽人（今河南魯山），另一說魯國人（今滕州市）。墨子是我國戰(zhàn)國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。主要內(nèi)容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項(xiàng)，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。墨子死后，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學(xué)派。墨子精通手工技藝，可與當(dāng)時的巧匠魯班相比。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。墨子曾做過宋國大夫，自詡說“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”，是一個同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。墨子曾經(jīng)從師與儒者，學(xué)習(xí)孔子之術(shù)，稱道堯舜大禹，學(xué)習(xí)《詩》《書》《春秋》等儒家典籍。但后來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學(xué)，形成自己的墨家學(xué)派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大一個學(xué)派，并列“顯學(xué)”。墨子一生的活動主要在兩方面，一是廣收弟子，積極宣傳自己的學(xué)說，二是不遺余力的反對兼并戰(zhàn)爭。君子曰：學(xué)不可以已?！盾髯印駥W(xué)》
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子?！盾髯印ご舐浴?/span>
荀子也是我國古代的一位教育家，他認(rèn)為學(xué)習(xí)對人來說是至關(guān)重要的，老師的教育決定了一個人未來的成長。他還認(rèn)為學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，他覺得學(xué)生的成就是可以超過老師的。不以規(guī)矩,不能成方圓。 ——《孟子·離婁上》
權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短?！睹献印ち夯萃跎稀?/span>
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睹献印けM心上》
孟子，名軻，字子輿，魯國鄒人(今山東省鄒城市)。又字子車、子居。孟子與孔子合稱孔孟，孔子是至圣，孟子是亞圣。中國古代著名思想家，教育家，政治家和散文家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，孔子第四代弟子。孟子是儒家最重要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不是很高。自中唐的韓愈著《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物開始，出現(xiàn)了一個孟子的“升格運(yùn)動”，孟子其人其書的地位逐漸上升?！睹献印芬粫?，在漢代就被認(rèn)為是輔翼“經(jīng)書”的“傳”，和孔子的《論語》并列。元朝至順元年(1330)，孟子被加封為“亞圣公”，以后就稱為“亞圣”，地位僅次于孔子。在明清兩代，官方規(guī)定，科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取，要“代圣人立言”。于是，《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書。孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。為了說明這些道德規(guī)范的起源，孟子提出了性善論的思想。他認(rèn)為，盡管各個社會成員之間有分工的不同和階級的差別，但是他們的人性卻是同一的。這種探討適應(yīng)于當(dāng)時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，標(biāo)志著人類認(rèn)識的深化，對倫理思想的發(fā)展是一個巨大的推進(jìn)。讀而未曉則思，思而未曉則讀?！祆?/span>問渠那得清如許，為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?！祆洹秳駥W(xué)詩》朱熹，字元晦、仲晦，號晦庵、晦翁、遁翁、逆翁，別號考亭先生、紫陽先生、云谷老人、滄洲病叟。南宋時期，出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)，后隨母遷居建陽崇安縣。晚年曾在撫州定居，游歷甚廣。南宋詩人、哲學(xué)家。宋代理學(xué)的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。朱熹是中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學(xué)術(shù)思想，在中國元明清三代，一直是封建統(tǒng)治階級的官方哲學(xué)，標(biāo)志著封建社會意識形態(tài)的更趨完備。元朝皇慶二年(1313)復(fù)科舉，詔定以朱熹《四書集注》試士子，朱學(xué)定為科場程式。朱元璋洪武二年(1369)科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學(xué)遂成為鞏固封建社會統(tǒng)治秩序的強(qiáng)有力精神支柱。它強(qiáng)化了“三綱五常”，對后期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。朱熹的學(xué)術(shù)思想在世界文化史上，也有重要影響。故知之始己，自知而后知人也?！豆砉茸印し磻?yīng)》無以人之所不欲而強(qiáng)之于人，無以人之所不知而教之于人——《鬼谷子·謀篇》春生，夏長，秋收，冬藏，天之正也?！豆砉茸印こ謽小?/span>鬼谷子，中國歷史上戰(zhàn)國時代的顯赫人物，是“諸子百家”之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王詡，自號鬼谷，民間稱為王禪老祖。鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長于外交家的縱橫之術(shù)，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預(yù)言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書，又叫做《捭闔策》。鬼谷子先生的徒弟出山時間大約從公元前280年到公元前230年，前后跨度達(dá)四五十年。最有名的徒弟是孫臏、龐涓、張儀和蘇秦等，還有要離、黃石、李牧、魏僚、毛遂、范蠡、狄青等。孫臏、龐涓主修兵法，兼通武術(shù)、奇門八卦。張儀、蘇秦主修縱橫術(shù)（游說、外交）。他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂的時代在秦始皇父親莊襄王時代(呂不韋掌權(quán))，曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時候，是秦始皇登基前后。教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來?！淘?/span>若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！淘?/span>現(xiàn)在的家長都希望孩子能“全面發(fā)展”。早在一百年前，對中國的現(xiàn)代教育做出重大貢獻(xiàn)的蔡元培就提出過很多類似的主張，他認(rèn)為兒童從嬰兒時期就應(yīng)接受“美”的熏陶，上了幼兒園就應(yīng)該通過舞蹈、唱歌、手工等活動，認(rèn)識到自然和社會的美。至于學(xué)習(xí)語文和數(shù)學(xué)，也要結(jié)合音樂和美術(shù)，不能僅僅教授比較枯燥的語法與算法。蔡元培主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。他認(rèn)為學(xué)與術(shù)，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用，學(xué)必借術(shù)以應(yīng)用，術(shù)必以學(xué)為基本，兩者并進(jìn)始可。但學(xué)與術(shù)雖關(guān)系密切，而習(xí)之者旨趣不同，所以治學(xué)者可謂之“大學(xué)”，治術(shù)者可謂之“高等專門學(xué)?！薄?/span>至于文理資料，互有交錯，治學(xué)者不可局守一門，應(yīng)當(dāng)溝通各科界限。最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。——蘇格拉底
良好的開端，等于成功的一半?！乩瓐D
吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟?/span>
蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德在古希臘時期并稱“希臘三賢”，是二代師生關(guān)系。蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師。蘇格拉底（前469年至前399年），出身雅典手工藝家庭，自學(xué)成才。是著名的古希臘哲學(xué)家，一生并沒有留下任何著作。但他的影響卻是巨大的。在歐洲文化史上，他一直被看作是為追求真理而死的圣人，幾乎與孔子在中國歷史上所占的地位相同。名言：暗戀是世界上最美麗的愛情。柏拉圖，原名：亞里斯多克勒斯（前427年至前347年），出身于雅典貴族，師從蘇格拉底，直到蘇逝世。后游歷四方，到前387年返回雅典創(chuàng)立了自己的學(xué)校并執(zhí)教40余年。柏拉圖式的愛指的是“精神戀愛”，這種愛認(rèn)為肉體的結(jié)合是不純潔的是骯臟的，認(rèn)為愛情和情欲是互相對立的兩種狀態(tài)。亞里士多德（前384年至前322年），出身于古希臘吉塔拉地區(qū)貴族家庭。師從柏拉圖，在雅典的柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí)20余年，直到柏拉圖逝世。后回國成為亞歷山大大帝的老師。被譽(yù)為“百科全書式的學(xué)者”。他的一句名言家喻戶曉：“吾愛吾師，吾更愛真理。”【版權(quán)聲明】本圖文素材皆來自于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請后臺留言表明作者身份，立即刪除！
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