位于無錫陽山的田園東方作為國內(nèi)首個田園綜合體,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游、產(chǎn)業(yè)集群、生活方式為園區(qū)的發(fā)展模式,其強調(diào)新型產(chǎn)業(yè)的綜合價值,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)交易、鄉(xiāng)村旅游休閑度假、田園娛樂體驗、田園生態(tài)享樂居住等復合功能。
無錫的田園綜合體產(chǎn)業(yè)模式將農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè)相結(jié)合,以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),將極大推動城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、推動新型“城鎮(zhèn)化”進程,促進農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移與充分就業(yè),帶動城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。
無錫陽山鎮(zhèn)境內(nèi)良田阡陌,桑綠桃紅,土壤肥沃,尤其適合水蜜桃種植。水蜜桃種植已是陽山鎮(zhèn)主導農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。本項目打破傳統(tǒng)社區(qū)開發(fā)模式,提出了“九里桃店”的核心理念。將桃文化及農(nóng)耕文化孕育于場地之中。強化社區(qū)參與性及環(huán)境互融性,為社區(qū)居民提供歸園田居世外桃源般的生活方式。
基于“以人為本”“尊重自然”原則,設(shè)計者還將生態(tài)設(shè)計理念融入“田園綜合體”項目中,利用食物鏈、生態(tài)循環(huán)、垃圾回收利用、沼氣等,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的生態(tài)化可持續(xù)發(fā)展。
項目選址于曾經(jīng)的拾房村舊址,設(shè)計者先期對村莊歷史做了深入調(diào)研,并選取十座老房子給予修繕和保護,對村莊內(nèi)的池塘、原生樹木也做了必要的保留,在最大程度上保持村莊的自然形態(tài),以確保人們能夠見到最原汁原味的田園風光。
設(shè)計者尊重場地的基底條件,延續(xù)基地水陸交錯、臨河而居、田地包繞的田園特征。將農(nóng)田及種植、水域及灌溉、池塘及養(yǎng)殖、村莊及居住、道路及交通五大部分田園基底要素,與未來發(fā)展需要的鄉(xiāng)村空間、田園小鎮(zhèn)空間、有機高效農(nóng)業(yè)生產(chǎn)展示空間的布局相結(jié)合,探索城市的經(jīng)濟要素、文化要素向“鄉(xiāng)村”空間滲透過程中田園空間發(fā)展方案。
蔬菜即是景觀
在田園核心區(qū)內(nèi),沒有簡單選擇草坪或是普通花卉,而是種下了大片的秋葵和紫蘇田。這片土壤原本的土質(zhì)指標很不理想,經(jīng)過之后的機器和人工的三遍犁耕,并加入了基質(zhì)和營養(yǎng)土進行土壤改良和翻種后,特別培育的5CM高的秋葵和紫蘇幼苗方可進行栽植。通過蔬菜的成熟結(jié)果,可見證景觀的四季變化。這片蔬菜田園可謂是大自然的禮物,而所得的豐收更是景觀的附加值體現(xiàn)。
時代的印記
田園核心區(qū)的舞臺秀場印刻著時代印記。舞臺原址本是一座老房的所在地,其融合了民國式樣的排窗和陽山火山石墻。可惜老房在一場暴雨中倒塌,慶幸的是,我們奮力留住了老屋的石墻和門前的一口古井,并通過木平臺保護覆蓋了老房的地坪,從平臺上可看見房屋結(jié)構(gòu)的柱礎(chǔ)。
建設(shè)前
建設(shè)后
可以吃的花園
在主題餐廳中有個食材花園。其品種搭配豐富,足以開設(shè)一堂廚房食材的課程?;▓@具備觀賞和食用的兩個功能:迷人的香草類植物、美麗的蔬菜類植物、還有各類觀花觀葉植物點綴其中。這些品種經(jīng)過類型搭配和高矮設(shè)計種植,從選苗到栽植經(jīng)過幾輪的品種篩選。當沉浸于這花香四溢的氛圍中,你更可隨心選擇食材,并把它們帶到餐廳讓大廚烹飪制作。這種“觀與食”相結(jié)合的田園式餐飲體驗,是項目的一大亮點。
建設(shè)后
手造的橋
在這座拾房橋上,我們可以看到:老石板、石縫中依稀可見的青苔、老屋木梁扶手和一步步歷史走過的拾房印記。在修建此橋之前,我們希望能夠用一座完整的老橋來講述這里的故事,但“它山之橋”只能講述“它”的故事,在經(jīng)過多次斟酌后,最終放棄了收購老橋的想法。于是,設(shè)計者收回了老村落的舊石板,由于手工石板每一塊的大小厚度都不相同,在經(jīng)過編號選配、再設(shè)計后才能拼合和鋪裝。從橋體到橋面,我們一塊塊鋪設(shè)。而免于柴火之運的老屋梁柱,也成為了這橋、這村落的精神象征。
最老的拾房
這是拾房村歷史最久的房子,于民國所建。建筑形態(tài)風格是拾房村中最為獨特的江南民宅,兩層的對稱式布局與排窗是民國時期最為流行的樣式。老屋的一磚一瓦全部被保留了下來,墻面斑駁如同潑墨。一把鎖、一盞燈、一把躺椅,都是歷史的沉淀,老家的詮釋。
建設(shè)前
建設(shè)后
石頭的生命延續(xù)
陽山火山石、青磚和瓦礫,是陽山鎮(zhèn)最常用的建筑老材料。在桃花爛漫的時候,青絲如夢,石墻如畫,既樸實又自然。在動遷的老屋老巷里,設(shè)計者將這些即將消逝的陽山老材料收集到拾房文化市集,以新景觀的藝術(shù)形式賦予它們新的生命。同時,在老房子動遷區(qū)留余的老材料,將他們分區(qū)域歸檔保護,并對每一塊材料進行編號,便于后期歸類設(shè)計。他們尊重每一件老物,它們是生命,也是藝術(shù)品。
老桃樹的見證
設(shè)計者始終認為,維系這片土地最自然本真的情感,就是當?shù)氐睦蠘?。所以,這顆栽于拾房書院后,見證歷史變遷的老桃樹被完好地保留了下來,維系著昔今。一株株春日盛放的桃花,芬芳了如今的拾房村,也牽引出了記憶中的美好。
老石頭的傳承
村民們被他們的努力所感動,把一塊刻著“私立昌盛國民學校”的石頭匾額捐獻在了此處。為了這塊石刻,他們走訪了當?shù)卮迕窈玩?zhèn)里的相關(guān)部門,書面歷史和資料已經(jīng)無從考究。后從一位古稀老人的口中得知:民國初期的陽山鎮(zhèn)有個留洋求學卻心系故土的“文化人”,他出資在家鄉(xiāng)建造了一座學堂,供鄉(xiāng)村子弟求學之用,而這塊匾額就可能出于這座學堂。我們選擇拾房書院外的景墻,重新還原了老石匾身份,讓書院傳承這段文化的歷史與精神。
造夢的樂園
魯濱遜在叢林中用自然資源建造了自己的家園和一艘出海的船,而項目中的綠樂園,則是國內(nèi)首創(chuàng)的全手作樂園?;厥漳静脑倮?、老舊建筑材料再生、老木船,拖拉機,帳篷再創(chuàng)造……通過一系列的設(shè)計與建造,在地形高差上創(chuàng)造出了益于兒童游樂的活動空間。以自然生態(tài)為理念,樂園選擇泥土、木頭、樹樁、樹枝等原生材質(zhì)和循環(huán)材料作為構(gòu)造材料,通過純手工打造,營造出完全不同于城市“鋼筋水泥”的“綠色王國”。
童年的樹屋
樂園是造夢的世界,樹屋則是夢中的家?!叭诤虾⒆优c自然”是我們的目標。在正式動工前,團隊進行了莊重的'敬自然'儀式,不能因為建造樹屋而鋸掉任何枝葉,讓自然材料和生長的樹融為一體。樂園里的兩個樹屋,設(shè)計者給它們分別取名為魔法和星云,如同它們的名字一樣:魔法擁有魔力帽子一般的造型,給孩子以超能力的想象靈感空間;星云則是一個圓形木屋,被三棵大樹包圍,可在其圓形平臺中仰望星空,找回童年里自然的回憶。
來源:東聯(lián)設(shè)計東聯(lián)城鄉(xiāng)圈,ID:orientscape
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