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前幾天，一位老同學(xué)拿著體檢報(bào)告對(duì)我感慨道，人一過(guò)四十，病就全來(lái)了，怎么這么多指標(biāo)不正常呢？并咨詢我該何就醫(yī)用藥，讓這些指標(biāo)恢復(fù)正常。我安慰了他兩句，問(wèn)了他一個(gè)專業(yè)的問(wèn)題：
你覺(jué)得什么是健康？
朋友怔住了，似乎覺(jué)得和我這醫(yī)院的人聊天太累，就說(shuō)到：體檢時(shí)，身體的各項(xiàng)檢查指標(biāo)都正常不就是健康嗎？
是啊，朋友的回答無(wú)可厚非。
在如今，凡事都用數(shù)據(jù)說(shuō)話的時(shí)代，身體的健康狀況自然也要用數(shù)據(jù)測(cè)量，如果再具體點(diǎn)說(shuō)，就是血壓要控制在xx mmHg以下，血糖要維持在xx mmol的范圍，體重指數(shù)應(yīng)該是xx……
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一篇《健康的哲學(xué)敘事與深度反思》的論文，卻從另外一個(gè)角度，認(rèn)識(shí)了生命和健康問(wèn)題。
文章中講了幾個(gè)古老的哲學(xué)故事，闡釋了健康的內(nèi)涵。
“洞穴盲點(diǎn)”
這是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的經(jīng)典隱喻。
在一個(gè)深的洞穴中，一群囚徒被困在洞穴里，頭頸和腿腳都綁著，不能走動(dòng)也不能轉(zhuǎn)頭，只能向前看著洞穴墻壁。身后有舞者在表演，囚徒只能通過(guò)火光映在墻壁上的光影來(lái)觀看表演。他們一直以為自己看到的光影就是事實(shí)本身，世界就是這樣一片天地。
對(duì)于健康的研究就如同觀看洞穴里的表演，雖然在研究的現(xiàn)場(chǎng)，卻因?yàn)閷?shí)際的生命和身體的景象復(fù)雜、多面、層疊，讓人無(wú)法獲得完全，真實(shí)、精細(xì)的健康圖景。
“膏肓之謎”
膏肓到底是什么？有古代醫(yī)家解釋為，心尖脂肪為“膏”，心臟與隔膜之間為“肓”，膏肓之處，艾灸、針刺和藥力都難以抵達(dá)，用來(lái)形容病情嚴(yán)重到無(wú)法醫(yī)治的程度。
《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！?/span>
如果疾病到了膏肓之間，再高明的醫(yī)生也是無(wú)能為力。以此隱喻為醫(yī)學(xué)無(wú)論如何進(jìn)步也無(wú)法做到全知、全能，包治百病。也無(wú)法阻擋衰老與死亡的進(jìn)程。
“醉漢平衡”
醉漢的腳步總是跌跌撞撞，卻踉蹌而不倒，武林高手源此發(fā)明了似醉非醉，動(dòng)態(tài)周旋中克敵制勝的“醉拳”?？此萍儗倥既唬瑢?shí)則蘊(yùn)含著必然。
生活中，有很多的不可預(yù)測(cè)性影響著我們的健康?？此撇淮_定，實(shí)際上是混沌中的秩序。（混沌是指現(xiàn)實(shí)世界中存在的一種貌似無(wú)規(guī)律的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)形態(tài)）
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這幾則經(jīng)典隱喻，從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角，是對(duì)生命、健康認(rèn)知的一種突圍，讓人們認(rèn)識(shí)到健康不僅僅是對(duì)軀體的數(shù)據(jù)化測(cè)量，更是超越生物科學(xué)，延展到人的意志、情感、心理、行為的統(tǒng)合。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)健康的認(rèn)知，存在著一定的局限性，也導(dǎo)致了人們對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了盲目的崇拜和期望。
人們理所當(dāng)然的認(rèn)為，醫(yī)生和專業(yè)人員掌握著醫(yī)療科技的話語(yǔ)權(quán)并無(wú)所不能。
很多時(shí)候，公眾的健康觀，醫(yī)療觀的扭曲，導(dǎo)致醫(yī)療技術(shù)越進(jìn)步，健康知識(shí)越普及，老百姓的健康焦慮越多。
在健康的信念中，很多時(shí)候，人們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到什么是希望，什么是奢望，當(dāng)人們?cè)庥鐾嘶?、疾病、死亡的逼近，便去尋找包治百病之藥，長(zhǎng)生不老之藥，起死回生之藥。
并想當(dāng)然地認(rèn)為科技的力量可以滿足這種奢求。
生命中希望是要托起的，奢望是無(wú)法滿足的。把奢望當(dāng)做希望，人們對(duì)醫(yī)療水平的期盼必然會(huì)造成巨大心理落差。
當(dāng)然，哲學(xué)角度的反思并不能取代自然科學(xué)的分析型思維。
但是，我們需要這樣的視角審視健康問(wèn)題，進(jìn)入心靈、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)視野的健康觀，是一種認(rèn)知上的突圍。
它是分析型思維的有益補(bǔ)充，讓我們看到了一個(gè)完整復(fù)雜的世界。
正如世界衛(wèi)生組織對(duì)健康內(nèi)涵的定義：“健康是一種在身體上、精神上的完滿狀態(tài)，以及良好的適應(yīng)力，而不僅僅是沒(méi)有疾病。”
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