千年盛開的蓮花
——讀周敦頤《愛蓮說》
劉向軍
假如沒有周敦頤的《愛蓮說》,蓮花自然也盛開,但是,絕不會像今天這樣永遠(yuǎn)高潔,永遠(yuǎn)脫俗,千年盛開,始終綻放在民族文化與精神的深處。
因為有了《愛蓮說》,人們自然會把蓮花與菊花與牡丹花相提并論,相作比較。
在周敦頤看來,菊花是隱逸者,牡丹是世俗者,蓮花是君子者。
在今天的人們看來,菊花、牡丹、蓮花都是國花。人們既希望在紅塵中擁有一份菊花般的清靜超脫,更希望在紅塵中擁有牡丹般出人的富貴榮華,又希望在生前身后擁有蓮花般的美名。這種欲望中的掙扎與千年前周敦頤時代的人們并無二致,或者說于今為烈,而這也正是周敦頤的蓮花在今天開得更加燦爛迷人的緣故吧。
于是,人們也不由得不反復(fù)思考蓮花與它腳下的淤泥的關(guān)系。
有人頗不以蓮花的清高正直為然,他們的理由是周敦頤愛蓮花,而蓮花愛的卻是它腳下的淤泥;或者說蓮花固然可愛,而滋養(yǎng)蓮花生長的淤泥更值得尊重。
這真是大謬不然!
現(xiàn)實中的蓮花固然在淤泥中更容易生長,淤泥越臟越臭越黑,蓮花長得越旺越艷越香。然而,如果以此得出結(jié)論,認(rèn)為沒有淤泥就沒有蓮花,淤泥才是蓮花的生身父母,淤泥比蓮花更高貴,那與周敦頤筆下的蓮花就相去甚遠(yuǎn)了。
周敦頤筆下的蓮花并不像菊花那樣出世隱逸,而是扎根在世俗的淤泥中。蓮花是積極入世的,它在污濁的生存環(huán)境中所吸取的并非源自污泥提供的滋養(yǎng),恰恰相反,君子的自強(qiáng)不息,君子的厚德載物,君子的浩然正氣,君子的仁愛之心,這些才是周敦頤筆下蓮花不窮不竭的滋養(yǎng)。在周敦頤的世界里,蓮花才是淤泥的光明、希望與自我純凈的滋養(yǎng)。蓮花之所以千年盛開,并非因為淤泥越積越厚,越積越黑,而是因為蓮花始終是一種飛升在淤泥之上的理想之光,精神之花。
如果說菊花是道家之花,牡丹是世俗之花,那么蓮花可以說是儒家之花、佛家之花吧。
美哉蓮花!高貴如此,下一個千年,蓮花注定仍會盛開!
2023.7.15
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