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劉文華 | 德論

您生活的筆記本

今天,二樓衛(wèi)生間里的尿便器堵塞了,尿液淤滿了那個(gè)小小的空間。我小便時(shí),尿液順著尿便器邊沿流到了地上。我想弄開那個(gè)堵塞小孔,卻一時(shí)間找不到合適的工具,又因?yàn)橛袆e的事,就此作罷。下午,當(dāng)我再次上廁所時(shí),卻發(fā)現(xiàn),尿便器通了。

是誰干的好事?我在心里暗暗為這位同事叫好,卻又為自己未能給大家干點(diǎn)實(shí)事而心生懊惱。平日里,我們常常說如何如何做人,可是,事情出來了,我們又找出許多理由來搪塞。

這是為什么呢?

客觀地說,凡是需要我們?yōu)樗酥\福利、行善事的時(shí)候,往往不是花費(fèi)一點(diǎn)力氣那么簡單。味難聞,色難看,事難辦。同時(shí),趨利避害是人的天性,喜歡光潔鮮亮,好話順情,好事愛做,出風(fēng)頭,攀富貴,結(jié)官緣,我們常常為私利、私心、私情所左右,倒是厄運(yùn)纏身之時(shí),病魔露頭之日,公共設(shè)施遭受破壞,公共廁所狼藉斑斑,公眾利益被侵占,國家財(cái)物被移轉(zhuǎn),此刻,大家卻好像都消失了蹤影,即使是一句慰情的電話,一聲公正的言語,也鮮見了。

提起仁愛之心,大家總覺得自己并不缺乏。然而,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,面對復(fù)雜的社會(huì)矛盾,特別是個(gè)人利益受到影響的境況下,習(xí)慣于從個(gè)人利益角度考慮問題的我們,即使心有不忍,也自然順情從利,棄義忘仁了。所以,我們平日看到那么多人前暢談仁愛公德、善心義舉,人后卻偷雞摸狗、肥私損公的偽君子們,也就不奇怪了。

因此,培養(yǎng)社會(huì)公德,提高社會(huì)責(zé)任感,不僅僅是要有一個(gè)是非善惡的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更要緊的是要端正一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),還要不斷的實(shí)際踐行。只有從身邊的一件件小事做起,培植公德心,責(zé)任感,警惕并約束私心,我們的善德才能真正的樹立。法國思想家孟德斯鳩說,衡量一個(gè)人真正的品德,是看他在知道別人沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。

所以說,小善不積,大德難成,私心不控愛心終為畫餅。


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