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揚州古籍:創(chuàng)新也是一種責任




“精致的綠揚城廓孕育出心靈手巧的“揚州工”,四海聞名、聲震天下;蜿蜒的大運河積淀著中華民族的璀燦文明,生生不息,千年流淌……揚州,中國雕版印刷術(shù)發(fā)源地;杭集,世世代代雕版藝人的精神家園?!?/p>

作為清代江南三大刻書中心之一的揚州,如今仍然為中華珍貴的古籍傳承貢獻著力量,入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雕版印刷技藝,讓普通藏家也能擁有在博物館才能看到的文物,而時間正讓這些藏品的價值日益凸顯。揚州古籍線裝文化有限公司從2011年成立就承繼著這樣的傳統(tǒng)。


多方聯(lián)合,快速實現(xiàn)盈利

負責接待的潘展先生首先介紹了公司概況:揚州古籍線裝文化有限公司是揚州廣播電視傳媒集團等單位投資組建的一家跨地區(qū)、跨行業(yè)股份制公司,座落于揚州市杭集鎮(zhèn)泰李路。公司發(fā)展重在打造集古籍整理、修復(fù)、影印,現(xiàn)代創(chuàng)意線裝書策劃、出版、印制、銷售、培訓(xùn)為一體,具有完整古籍線裝文化產(chǎn)業(yè)鏈的龍頭企業(yè)。


潘展告訴記者,目前已經(jīng)與國內(nèi)的多家龍頭出版社建立了緊密的合作關(guān)系,如中華書局、鳳凰出版社、黃山書社、上海古籍出版社、三秦出版社、上海人美出版社、上海科技文獻出版社等。合作形式靈活多樣:有為出版社加工印制產(chǎn)品、有公司自行策劃開發(fā)產(chǎn)品,聯(lián)合出版社共同項目運作等模式。


從成立到盈利,揚州古籍只用了一年多的時間。在取得經(jīng)濟效益的同時,也得到了社會的認可,2013年5月,揚州古籍承印的《清代名人書札墨跡》和《民國名人書札墨跡》獲得了國家七部委聯(lián)合下文,兩岸四地印刷行業(yè)舉辦的“第四屆中華印制大獎”銅獎,得到國家權(quán)威部門的認可。2013年12月,公司被揚州市委宣傳部、市文化廣電新聞出版局命名為第二批“揚州市文化產(chǎn)業(yè)示范基地”及“揚州市第四屆雙優(yōu)誠信印刷企業(yè)”稱號。


保護古籍,補全出版重要文獻

雖然成立時間不長,但揚州古籍承印的大型出版項目則讓人注目。采訪中,潘展重點介紹了即將原大原色原樣出版的宋刻版《思溪藏》。


“大藏經(jīng)”是佛教經(jīng)典的總集。在宋元版大藏經(jīng)中,目前只有《開寶藏》得到影印出版,可惜殘存太甚,僅殘余十三件(卷)?!凹冋摹彼卧娲蟛亟?jīng),限于條件,幾乎一部都沒有得到整理和出版。目前,宋版大藏經(jīng)中年代最早、保存最完整者,即為《思溪藏》。


《思溪藏》在我國久已散佚,目前收藏在中國國家圖書館的一部,為光緒九年(1883)駐日公使黎庶昌在日本收集佛教典籍,公使館隨員楊守敬先生為其聯(lián)絡(luò),意外得到這部宋版大藏經(jīng)。2011年,中國國家圖書館和揚州古籍達成合作協(xié)議,按照原樣仿真影印出版宋本《思溪藏》。


影印出版,最大的難題是如何配齊全部缺卷。恰在此時,國家圖書館研究人員到日本國際佛教學大學院大學參加學術(shù)會議,休會期間,雙方在交流中,竟欣喜地得知對方也在做《思溪藏》調(diào)查和研究。日方落合俊典教授主動提出,中方在影印出版中的缺卷,可以由他們向愛知縣巖屋寺商議,以巖屋寺收藏的《思溪藏》配補中國國家圖書館之缺。2013年,國家圖書館有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與專家、揚州古籍高管再次飛赴日本,與國際佛教學大學院大學的落合俊典師生、巖屋寺住持后藤泰真法師等,共商配補事宜。


日本愛知縣巖屋寺存有《思溪藏》五千一百五十七冊,少數(shù)經(jīng)冊經(jīng)過修整,就整體而言,保存相當之好,觸手如新。該藏版本時代,與中國國家圖書館楊守敬購回者相同,皆為《思溪資福藏》本。兩者相宜,正可以配成一部“純粹”的宋本《思溪藏》。


經(jīng)過交流洽談,雙方達成協(xié)議,凡中國國家圖書館藏品所缺損者、抄配者,總一千三百余卷,由日本方面以巖屋寺本盡量配補。目前,日本方面已經(jīng)將中國國家圖書館需要配補的卷次基本補齊,交到我方手中。為了傳承這份祖先留下的遺產(chǎn),揚州古籍與中日學術(shù)界反復(fù)討論了影印出版的基本原則,對佛教大藏經(jīng)影印整理的理念、修版制片的工藝、仿真印刷的技術(shù)、裝幀裝潢的材料等等,做了細致的論證和實驗,力爭復(fù)制和保留千年宋版的風貌。目前,重印《思溪藏》的工作,正緊張有序地進行,今年年初已正式進入印制階段。


《中華戲曲史話叢書》亦是揚州古籍承印的重點項目。據(jù)統(tǒng)計,我國共有各類戲曲一百余種,目前還能在舞臺上展現(xiàn)的尚余四十余種,為了挽救中華民族的瑰寶,讓它們重現(xiàn)往日璀璨,揚州古籍主導(dǎo),在中國戲曲家協(xié)會的支持下,從2012年年初策劃啟動項目,目前已推出了線裝本《中華戲曲史話叢書》二十余種,從劇種起源、藝術(shù)特點、經(jīng)典劇目、重要人物等方面,系統(tǒng)、全面地介紹了上述各劇種,全部宣紙四色及雙色印刷,手工線裝,頁面采用梅花底紋,封面和函套采用布面,并嵌入“生旦凈丑”字樣,完美地將戲曲與古典書籍相融合。中華戲曲是人類文化史上的一個奇跡,是中華民族奉獻給世界藝術(shù)的一份無比珍貴的厚禮,《中華戲曲史話叢書》亦能稱為長留在世的文化工程。

潘展談到古籍印刷其實不單單是印書這么簡單的一件事,更深層的意義在于對于中華文化的傳承和保護,通過對古籍的完善、整理、修復(fù)、影印,把古籍文化更完整地保留下來,更廣泛地傳播出去,更系統(tǒng)地繼承流傳。




傳承文化,打造“中國非遺創(chuàng)意園”

雖為印刷行業(yè),但揚州古籍始終給自己的定位是不要簡單的印刷復(fù)制,更注重文化創(chuàng)意。為此,他們推出了“中國非遺創(chuàng)意園”項目。

據(jù)了解,“中國非遺創(chuàng)意園”項目包括“五個一工程”,具體為:一個全媒體的非遺電子商務(wù)平臺、一個雕版古籍線裝產(chǎn)業(yè)區(qū)、一個非遺產(chǎn)品博覽會、一個非遺傳承保護教育研究培訓(xùn)中心、一部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列紀錄片。


創(chuàng)意園電商平臺,包含云計算支撐平臺、后臺管理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)等,整合非遺資源的生產(chǎn)、使用、流通、消費、傳承全流程,建立融采集存儲、展示傳播、圈層交流、電子商務(wù)、教育培訓(xùn)等多功能、多語種云計算數(shù)字平臺,對各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行面向國際的展示、推廣、營銷,實現(xiàn)從“優(yōu)質(zhì)文化基因提取→活態(tài)展示→互動體驗→資源轉(zhuǎn)化→國際發(fā)展”的發(fā)展路徑。


平臺依托“小手機”搭建“大平臺”,通過搭建“手機應(yīng)用平臺+手工藝人+原產(chǎn)地作坊訂單生產(chǎn)和銷售”的經(jīng)營模式,將非遺傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代消費方式有機結(jié)合起來,平臺與“非遺”傳承人或老藝人簽訂加工以及銷售協(xié)議,確保產(chǎn)品高質(zhì)量,原汁原味的標準。


建立電子商務(wù)平臺,其實解決的都是通路問題,真正核心的部分還是在“雕版古籍線裝”上。 “因雕版印刷是揚州在全世界范圍內(nèi)有著較大影響力的非遺項目,所以創(chuàng)意園將把‘雕版古籍線裝’作為龍頭項目在園區(qū)內(nèi)開辟專屬區(qū)域進行運作。未來,這將是一個集古籍挖掘、整理、保存、研發(fā)、銷售和線裝書印制、出版、創(chuàng)意以及傳統(tǒng)雕版印刷展示、互動、體驗為一體的古籍線裝文化創(chuàng)意基地?!?/p>


按照雕版古籍線狀項目規(guī)劃,建設(shè)專門的古籍展館,形成專業(yè)的古籍展示區(qū),如古籍精品展覽、家譜博物館、宋版大藏經(jīng)展館等,同時還將聘請揚州大學馮春龍教授成立“國家級非遺保護研究基地”、邀請國家級雕版非遺大師陳義時、雕版印刷技藝代表性傳承大師李江民、著名畫家陳忠南、劉南平等、廣陵琴派代表人物劉少椿傳人劉藝設(shè)立“琴棋書畫大師工作室”。雕版古籍線裝項目內(nèi)將延伸建設(shè)“青少年國學教育基地”,基地依托揚州廣播電視總臺現(xiàn)有技術(shù)人員、設(shè)備及制作力量,通過現(xiàn)代影視藝術(shù),現(xiàn)代三維成像技術(shù)進行互動體驗,讓青少年全程體驗傳統(tǒng)技藝魅力,將園區(qū)打造成以非遺文化為主題進行交互體驗的揚州旅游新亮點。


公司還將搭建體驗雕版印刷、體驗線裝裝訂的平臺,使青少年能跳出課本,在園區(qū)內(nèi)通過親身實踐,親手印制,親自體驗雕版印刷的魅力,親身感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深及神奇魅力。


運用新型科技手段傳承傳統(tǒng)文化,揚州古籍可謂邁出步伐。


在傳承展示方面,“中國非遺創(chuàng)意園”將重點圍繞雕版印刷、古籍線裝、盆景藝術(shù)、金銀細工等非遺門類,成立研究中心,建立傳習所,定期召開研討會,舉辦培訓(xùn)班,與高校簽署聯(lián)合辦學協(xié)議,開展非遺文化和產(chǎn)品的挖掘研究、技藝恢復(fù)、技術(shù)攻關(guān),實現(xiàn)對珍貴非遺資產(chǎn)的搶救性、生產(chǎn)性保護,同時形成極具規(guī)模的非遺資源庫。


同時,創(chuàng)意園還將發(fā)揮揚州廣電傳媒集團旗下?lián)P州國際展覽中心的功能作用,以“中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會”(國際展覽)為龍頭,打造每年5-6個中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)博覽會,同時以最具特色的藝廬美術(shù)館作為線下展覽“陣地”之一,定期不定期開展非遺作品交流、收藏拍賣交易活動,以實現(xiàn)非遺產(chǎn)品展覽的常態(tài)化、專業(yè)化和商業(yè)化。


另外,通過揚州廣電運用自身的節(jié)目制作能力和傳播手段,打造《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列紀錄片》。目前已制作完成系列片之《揚州工》,該片以若干生動鮮活的揚州能工巧匠的故事構(gòu)成,以穩(wěn)重而充滿生活趣味的敘事風格呈現(xiàn)中國博大精深的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),記錄中國城市與非遺影像。成片將在國內(nèi)外多個平臺、多個播出機構(gòu)播出,通過古老神秘的中國非遺制作技藝,打造中國文化的國際吸引力,促進中國與世界的文化交流。


在古籍線裝印刷領(lǐng)域中開拓創(chuàng)新,做出特色,把新技術(shù)和古老的藝術(shù)相結(jié)合,讓古籍在新時期煥發(fā)新的光彩。在這樣一行業(yè)和當前的社會背景下,不得不說,創(chuàng)新也是一種責任。


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