《傅璇琮文集》
傅璇琮 著
中華書局2023年4月出版
中華書局和清華大學(xué)人文學(xué)院為紀(jì)念傅璇琮先生，精心出版了《傅璇琮文集》，這是一件功德無量的事。學(xué)術(shù)界會感戴他們，并因此舉而能夠更深入、全面地了解傅先生的成就和人格。其中《駝草集》十冊是首次結(jié)集出版，收到《文集》后便亟閱之。雖然其中一些文章以前拜讀過，但面對自1956年至2016年一個甲子的吉光匯集，心中仍然激起陣陣潮涌。
從《文集》可以看到，傅先生的學(xué)術(shù)發(fā)軔期是從1956年開始的，那時他23歲。傅文青為《駝草集》出版所作《弁言——記我的父親傅璇琮先生》提供了一些新史料對理解傅先生其人及其學(xué)術(shù)有很重要的作用。如1958年他將自己關(guān)在房間里，讀了三天的托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，“然后，就出來了”。當(dāng)年，傅先生從安德烈身上“也看到了紅色的太陽，勉勵自己要堅強起來?！泵總€人對待苦難的態(tài)度和方法都不一樣，有的人在苦難中倒下了，而傅先生像一棵沙漠中的“駱駝草”，雖然矮小，卻頑強地生長著，經(jīng)歷了大風(fēng)、酷熱、嚴(yán)寒以及沙漠上可怕的干旱，將根越扎越深。
由此可以理解，為什么傅先生在長期的繁重工作之外，除了撰寫不少厚重的專著，還有數(shù)百萬字匯成《駝草集》的學(xué)術(shù)文章！該書篇幅達(dá)到26頁的《目錄》可以作為《學(xué)術(shù)簡譜》視之。讀過《弁言》的記載，結(jié)合《<唐代詩人叢考>摭談》可以知道，那十年他在構(gòu)想、準(zhǔn)備著《唐代詩人叢考》《唐五代人物傳記資料綜合索引》《李德裕年譜》《唐代科舉與文學(xué)》《唐才子傳校箋》五部著作的寫作，并擘畫著未來的古代歷史、文學(xué)研究的重要課題。他真正將根扎下去了，學(xué)術(shù)大樹的景象越發(fā)挺拔蒼翠。由深厚而至廣博，因渟蓄而為淵雅，其后數(shù)十年傅先生學(xué)術(shù)的持久噴發(fā)乃屬必然。
《駝草集》
傅璇琮 著
中華書局2023年4月出版
長期以來一直讀傅先生的文字，有一種深刻感受，就是謙抑中有堅持。此刻皇皇巨著《駝草集》在前，我在力求通讀的過程中不斷加深了這個印象。對國故中的是非，他有通過堅實研究做出的判斷；對前輩學(xué)者的成就和失誤，他同樣有觀點明確的論斷。在提出這些判斷和論斷時，總透出一種堅持的力量。學(xué)術(shù)品格是人品的反映，《弁言》中傅文青對其父像“駱駝草”那樣“頑強”的評價，使我從人生磨難史的角度理解了傅先生在學(xué)術(shù)問題上“不茍”“不讓”的原因，而歷史角度看，傅先生代表的是中國一代知識分子的形象和性格。體會傅先生學(xué)術(shù)的淵雅，與體會傅先生的堅守同樣重要，其中蘊含著前輩學(xué)者的精神風(fēng)標(biāo)的意義。有研究者認(rèn)為，在傅先生的性格和治學(xué)中，有浙東學(xué)派的道脈和氣質(zhì)，我頗贊成這個觀點。
《駝草集》中收錄的最早的文章，是1956年和1957年三篇研究古典小說的文章《談<儒林外史》《我國古代的短篇小說集—<警世通言>》《<施公案>是怎樣一部小說》。其中論《施公案》的一篇雖有時代痕跡，但很有學(xué)術(shù)深度，作為24歲的年輕年輕人手筆已經(jīng)相當(dāng)老到。之后很少見到他關(guān)于小說的論說文字了，顯然轉(zhuǎn)入編輯工作后，他的學(xué)術(shù)也發(fā)生了轉(zhuǎn)型，合出版家與學(xué)者于一身的形象逐漸顯露，也愈見偉岸?！恶劜菁废盗行缘厥珍浟嗽S多他策劃編纂一系列大型典籍的建言和出版序言，見出他站在國家古籍整理規(guī)劃的高度上，胸中有一幅繼承、弘揚、傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宏圖。更可貴的是，他不僅僅是一個規(guī)劃者，而且是一個身體力行者。改革開放以后，出現(xiàn)了我國古籍整理和出版的黃金時代，其中傅璇琮先生的卓越貢獻(xiàn)將銘刻史冊，歷久不磨。
傅璇琮（左）與本文作者2006年攝于長城
《駝草集》中蒐輯的，雖然都是他專著之外的文字，但知識量很大，學(xué)術(shù)含量頗高，可以見出傅先生的深厚學(xué)養(yǎng)。一個學(xué)者讀多少書、讀什么樣的書，與學(xué)術(shù)興趣、精力、意志、目標(biāo)有關(guān)，其學(xué)術(shù)高度、學(xué)術(shù)境界亦受其影響。研究傅璇琮先生，對《駝草集》中《讀冷僻書》和《細(xì)活與精品——從兩本冷僻書談起》這有兩篇文章應(yīng)予注意。在前文中，他說：“我覺得讀冷僻書，猶如吃青皮橄欖，或吃毛尖綠茶，初似生澀，終有一種回味。不像趕時髦，趨熱門，熱鬧一陣子，腦子里空空如也，什么也沒有剩下?！蔽恼伦詈笏子谩笆炷苌伞钡乃渍Z稱“冷能避俗”。在后文中他進(jìn)一步提出：“我一向認(rèn)為，如果想真正讀點書，如果想真正搞點學(xué)問，最好不要去追求什么熱。這種熱，看似熱氣騰騰，一會兒就灰飛煙滅。”他借用顧炎武之論批評道：“當(dāng)今人纂輯所謂新書，正像有些人鑄錢那樣，不是從原始銅礦中采來，而是販賣來舊錢，稍作改鑄，既已粗惡，又將古人傳世之寶割裂挫碎，不存于后，實在可惜?！?/span>
傅先生平生青燈伴黃卷，讀了多少書很難統(tǒng)計，這里要說的是，他不僅讀得多，熟能生巧；更在于他以開山采銅的精神讀他人未必愿意讀，也未必讀得懂的文獻(xiàn)著作，許多書足稱冷僻。所以他的議論、見解、高度總非同常人。在學(xué)術(shù)熱浪高騰而虛熱不退，急功近利的功利性思維彌散的當(dāng)今，我們重溫傅先生《細(xì)活與精品——從兩本冷僻書談起》結(jié)尾的一段話是非常有益的：“學(xué)術(shù)書，不必看獎牌，而應(yīng)該看在一定學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)是否被人引用以及所占的位置。這才是真正的學(xué)術(shù)著作的品位，也是他不可替代的驕傲。”這洪鐘大呂之聲，是傅先生為人與治學(xué)的真性情表達(dá)，至今仍有針砭時弊的意義。
傅先生手書黃庭堅警句書簽，專為《駝草集》首發(fā)式制作
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