清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
——杜牧《清明》
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，已有二千五百多年的歷史?！痘茨献印ぬ煳闹杏?xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問》則說“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕鞴?jié)的習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。今天這些習(xí)俗多半已經(jīng)消失，但在古人詩中卻被一一記錄了下來。
一、寒食
寒食節(jié)禁火，相傳此俗源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國介之推。春秋時(shí)介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充饑。文公復(fù)國后，之推與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅(jiān)決不出山，抱樹而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。由于寒食的日子與清明接近，逐漸與清明就合二為一，清明的別稱。
韓翃《寒食》
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
孟云卿《寒食》
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。
二、掃墓
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
高啟《送陳秀才還沙上省墓》
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
高翥《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
三、踏青
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等，源于遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗?！墩撜Z·先進(jìn)》記載：“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。反映暮春踏青的歷史非常悠久，并流傳至今。
吳惟信《蘇堤清明即事》
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
程顥《郊行即事》
芳原綠野恣行時(shí)，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
四、蕩秋千
秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是小朋友所喜愛。
王磐《清江引 · 清明日出游》
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
辛棄疾《春寒有感》
鶯未老?；ㄖx東風(fēng)掃。秋千人倦彩繩閑，又被清明過了?！ ∪臻L減破夜長眠，別聽笙簫吹曉。錦箋封與怨春詩，寄與歸云縹緲。
五、蹴鞠
蹴鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球，據(jù)說這可是足球的起源哦。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。球，是騎在馬上，持棍打球，所以也叫馬球。1965年開始西安市重現(xiàn)仿古馬球運(yùn)動(dòng)。
王維《寒食城東即事》
清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家，落花半落東流水。
蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
鄧云霄《鞠歌行》
年年上巳與清明，九衢車馬嬉春晴。
瓊樓弄琵琶，故作斷腸聲。
何人傳此曲，曲罷春郊遍青綠。
踏青女兒年十五，纖腰如柳向人舞。
蹴鞠蹴鞠夜忘歸，歸來庭畔月移午。
六、插柳植樹
清明節(jié)植樹的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。其來源有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。
陸游《春日》
春來日日困春酲，徂歲如馳得我驚。
山寺饋茶知谷雨，人家插柳記清明。
登階勃窣晨雞老，侵路縱橫野草生。
堪嘆筋骸猶健在，強(qiáng)隨丁壯事深耕。
方岳《清明日舟次吳門》
片片飛花更異鄉(xiāng)，人家插柳抵愁長。
晴沙煙草幾今古，春去春來燕子忙。
歸有光《清明濟(jì)上》
瀛州三月雪中行，千里寒風(fēng)到濟(jì)寧。
道上女郎斜插柳，始知今日是清明。
七、放風(fēng)箏
風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為”紙鳶“。宋人周密在《武林舊事》寫道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸?！薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》里有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。
嚴(yán)繩孫《望江南》
江南好，蟹浦畫難如。春酒連船浮竹葉，春廚三月有鰣魚。只合浦邊居。 江南好，一片石頭城。細(xì)雨飛來磯燕小，暖風(fēng)扶上紙鳶輕。依約是清明。
張令儀《臨江仙·詠美人放風(fēng)箏》
節(jié)近清明天氣困，佳人消遣春慵。紙鳶擎出小庭中。悠然輕揚(yáng)去，漂泊似郎蹤。 玉腕難牽絲萬丈，笑移蓮步匆匆。身輕先自欲隨風(fēng)。倩人扶不定，微暈?zāi)槼奔t。
八、射柳
射柳源于春秋養(yǎng)由基精于射箭的故事。《史記·周本紀(jì)》:'楚有養(yǎng)由基者﹐善射者也。去柳葉百步而射之﹐百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人﹐皆曰善射。'后來射柳成練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
陸友《見說》
幽并豪俠士，新拜羽林郎。
夕按秦娥曲，朝薰荀令香。
折花當(dāng)閣道，射柳傍宮墻。
見說紅城下，今年春草長。
周憲王《元宮詞》
王孫王子值三春，火赤相隨出內(nèi)門。
射柳擊球東苑里，流星駿馬蹴紅塵。
九、斗雞
斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽，又名打雞、咬雞、軍雞。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳·昭公二十五年》：“季、郈之雞斗，季氏介其雞，郈氏為之金”。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。直到清明時(shí)期依然盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，到夏至為止。
夏竦《江南春日》
江北游人春未回，江南春色傍人來。
茶經(jīng)谷雨依稀綠，花接清明次第開。
場上斗雞金作距，檻前妝鑒玉為臺(tái)。
六朝風(fēng)物今何在，莫負(fù)流年酒百杯。
劉克莊《寒食清明二首》
之一
過眼年光疾彈丸，桐華半拆燕初還。
漢宮有燭朱門煖，墨突無煙白屋寒。
寧復(fù)斗雞陪戲社，頗思攜鶴訪孤山。
今年秫與金同價(jià)，偶得茅柴且盡歡。
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