提起清明節(jié)，很多人首先想到的是掃墓祭祖，緬懷故人?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”唐代詩人杜牧的《清明》似乎給清明節(jié)繪了一筆傷感的基調(diào)，而很少知道唐代詩人王維的《寒食城東即事》及吳惟信的《蘇堤清明即事》等同樣描述清明卻輕松歡樂的詩詞。
唐.祭掃
在舊時，清明是傷感與歡笑的融合，踏青與祭祀平分秋色，占據(jù)著幾乎同等重要的地位。正所謂“梨花風起正清明，游子尋春半出城”。
▲ 《閩西春色》（局部） 陸儼少
在古代，農(nóng)歷三月正是草長鶯飛的明媚春日，清明節(jié)正處仲春與暮春之交，脫去冬日的寒意，正是賞花踏青的最佳時節(jié)。這樣的天不出去玩簡直就是浪費，所以，從唐朝開始，清明節(jié)就成了法定節(jié)假日，甚至到了唐肅宗時代，皇帝決定把寒食節(jié)和清明節(jié)假期從4天延長到了7天，歷史上第一個“黃金周”就這樣誕生了！
寒食
清明前后，各地都有不少特色的寒食習俗。
中國古代風俗百圖·唐·內(nèi)宴冷餐
唐代詩人張籍《寒食內(nèi)宴》：“朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球。千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問來由?！?br>
所謂冷食，即已做成的熟食。據(jù)史料載，如干粥、醴酪、冬凌粥、子推餅、馓子等。因在寒食節(jié)用，又稱寒具。唐宮內(nèi)的寒食內(nèi)宴，可謂最早的冷餐大會。
擔酒上墳
“騎驢擔酒祭祖墳，一路春光滿眼新。道旁關撲擲得順，竿挑利物好夸人?！?br>
宋代詩人吳惟信則在《蘇堤清明即事》一詩中描述：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！?br>
同是宋代的詩人程顥更有《郊行即事》一詩：“芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸?！边@些都證實了郊游踏青已成為古代百姓的清明節(jié)首選活動之一。
踏 青
中國古代風俗百圖·北朝·踏青
“北國三月沐春風，香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠，競看佳麗映桃紅。”
唐代詩人杜甫《寒食》詩有“田父皆要去，鄰家鬧不違；地偏相識盡，雞犬亦忘歸”之句。不違，即不避，無忌諱；鬧不違，意為無拘無束地嬉戲打鬧。正如詩中所說，這天鄉(xiāng)間父老都要參與這“鬧不違”活動，就連雞犬也樂而忘歸。
唐.張萱 周昉《唐宮仕女圖》
踏青是趁著春色出游。想趁著小假期游游逛逛的朋友們，對于踏青這件事的熱情和古人是一模一樣了。
▲ 元 王振鵬 馭馬踏青圖
踏青還出現(xiàn)在人際交往這個重要話題中。據(jù)小編考證，清明節(jié)踏青的前身應該稱為野外的交往。春風吹拂著少男少女的心，男女青年春嬉歡會的日子最早在上巳節(jié)。因上巳節(jié)與清明節(jié)時間相近，兩個節(jié)日的活動并在了一起。
清明這天祭玩祖掃完墓之后少女們在自己的右手中指上系一條紅線，意為“我在等待意中人”。有才的公子哥盡可以按照自己的才情作詩一首，把情詩系到風箏上，落到哪家算哪家，這樣的撩妹技能真的應了兩個字：隨緣。撿到風箏的姑娘如果真的被才華傾倒，那就算成了一段姻緣。
蹴 鞠
元·胡廷暉·宋太祖蹴鞠圖
唐代詩人王維《寒食城東即事》有“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千竟出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”的句子，也說明清明節(jié)民間體育活動深入人心。
古代女足
蹴鞠就是古代的足球，古人對蹴鞠的熱情絕對不比現(xiàn)在的球迷差，男女老少皆可參加，清明節(jié)沒有世界杯的排場卻有世界杯的氣氛。約幾位好友，一起踢場球確實是非常開心的事情，即減壓又減肥。
射 柳
清道光帝《綺春園射柳圖卷》
唐代詩人孟浩然作詩《上巳洛中寄王九迥》云：“斗雞寒食下，走馬射堂前?！?br>
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
這個活動明顯是個技術活，所以在軍隊里玩得人比較多，將士們相互比較，贏得人能得到老大們準備的獎勵。
賣柳條
中國古代風俗百圖·清·賣柳條
唐代，人們認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。柳枝插在屋檐下，還可以預報天氣，古諺云：“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天。”
▲ 《桃花春柳》 李蟬 清
“清明弄柳”這一傳統(tǒng)習俗，在宋代達到了極致。據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄》記述，宋時清明節(jié)里，家家戶戶門上都插柳條，時稱“明眼”。所謂“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驅(qū)邪目的，意是辨明鬼邪，守護家門，此時的柳枝與桃枝功能相近。
到了南宋，“清明弄柳”熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節(jié)日里的臨安城（今杭州）時，用了這樣文字：“都城人家，皆插柳滿檐，雖小坊幽曲，亦青青可愛。”難怪宋人能寫出“莫把青青都折盡，明朝更有出城人”的詩句。
蕩 秋 千
▲ 清 冷枚 《蕩秋千》
“陽春女兒笑語喧，綠楊影里蕩秋千。身輕裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天?！?br>
打秋千（蕩秋千）是從南北朝時開始流行的，它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹枝為架，再栓上彩帶制成，后來逐步發(fā)展出用兩根繩索加上踏板的秋千。
唐代打秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習俗的重要內(nèi)容。
五代·蕩秋千
蕩秋千是古代清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗，所以清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。蕩秋千是從南北朝時開始流行的，古時的秋千多用樹枝為架，再栓上彩帶制成，后來逐步發(fā)展出用兩根繩索加上踏板的秋千。
▲ 陳枚(清)畫《月曼清游圖》
傳說蕩秋千可以驅(qū)除百病，蕩得越高，象征生活越美好。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
放 風 箏
王大觀-舊京環(huán)顧圖之殘冬京華圖--放風箏(細部)
十美放風箏
齊白石-山水春瑦紙鳶圖
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
而且這風箏在前面也說了，一根線上系著的不只是漂亮的風箏，還有才子求佳人的心。
斗 雞
寒食斗雞在魏晉時尤盛。應瑒《斗雞詩》中描寫道：“二部分曹伍，群雞煥以陳。雙距解長，飛踴超敵倫。芥羽張金距，連戰(zhàn)何繽紛。從朝至日夕，勝負尚難分?！?br>
斗雞的習俗到至唐代仍很盛，由清明開始，斗到夏至為止。五代女詞人花蕊夫人有詩云：“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場。內(nèi)人對御分明看，先睹紅羅被十床”。
唐代時期斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
盤點至此，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，清明節(jié)的活動運動量都蠻大的，能站著就不坐著，能跑著就不站著。這是因為自從清明節(jié)和寒食節(jié)合在一起過之后（對的，之前這是兩個不同的節(jié)日），清明節(jié)這天要寒食禁火，為了防止寒食冷食傷害身體，所以大家聚在一起做些具有娛樂性的運動，祛除食物中的寒氣。
清明假期，也是掃墓祭祖的日子，不論具體怎樣度過，可在掃完墓之后試試古人的清明節(jié)的種種活動，享受一下春日帶來的神清氣爽。
