文藝大眾化,作為文藝運動的方向,首先是由“左聯(lián)”提出來的。
在眾多理論問題的探討中,這個問題討論得最多,延續(xù)的時間也久,取得的成績十分可觀。
潘漢年作為“文委”書記,對這場討論的深入發(fā)展,提出了許多切合實際的意見。
為什么要提出文藝大眾化的問題呢?主要是由于中國無產(chǎn)階級革命的日益深入,工農(nóng)大眾已成為革命的主力軍,同時,工農(nóng)大眾對文藝的要求也日益迫切。
不過,那時工人農(nóng)民的文化水平卻很低,文藝要起到教育群眾、鼓舞群眾的作用,就必須大眾化。
從文藝自身發(fā)展來看,也必須大眾化,文藝必須從少數(shù)特權(quán)者的手中解放出來,真正成為大眾的所有。
“左聯(lián)”一誕生,就成立了“文藝大眾化研究會”。
潘漢年在為“左聯(lián)”成立發(fā)表的《左翼作家聯(lián)盟的意義及其任務(wù)》文章中,把“文藝大眾化”作為“左聯(lián)”的一項重大的任務(wù),提出了“作品大眾化應(yīng)該成為目前運動的中心口號”,工農(nóng)斗爭的蓬勃發(fā)展“需要我們創(chuàng)制合于他們文化本準(zhǔn)的作品”,經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)的教育,鼓勵他們斗爭的勇氣和情緒,“是迫切主要的工作”。對于作家,則提出了“生活大眾化”的要求。
《大眾文藝》雜志舊照 圖片來自網(wǎng)絡(luò)
在這場討論中,《大眾文藝》雜志起了首創(chuàng)作用。
《大眾文藝》1928年9月在上海創(chuàng)刊,由郁達夫擔(dān)任主編,夏萊蒂任副主編。
而郁達夫當(dāng)時又與魯迅合編《奔流》月刊,所以很少過問《大眾文藝》具體工作,自第二卷一期(1929 年 11 月出版)后,即由陶晶孫接編。
1930 年 2 月下旬,陶晶孫邀請魯迅、郁達夫、潘漢年等人寫文章,并召開文藝大眾化討論會,討論文藝大眾化問題。
《大眾文藝》第二卷第三期《新興文學(xué)專號》(上冊)于 1930 年 3月1日出版、該專號發(fā)表了“文藝大眾化問題座談會”紀(jì)要,發(fā)表了魯迅、郭沫若、潘漢年等人“文藝大眾化諸問題”的筆談。
不久,潘漢年又在《大眾文藝》第二卷第四期《新興文學(xué)專號》(下冊)“我所希望于大眾文藝的”筆談專欄里,進一步闡述了對該刊編輯方針的具體意見。
他表示,希望《大眾文藝》雜志“今后的內(nèi)容,能夠名實相符。第一、注重普羅文學(xué)大眾化的理論的討論;第二、加緊大眾化的作品的刊載;第三、盡量征求大眾——被壓迫工農(nóng)斗爭生活的記錄,不管通信、隨筆、日記,并且一定要注意識字的工農(nóng)的通信”。
3 月 29日,陶晶孫組織召開了“文藝大眾化問題第二次座談會”,潘漢年、馮乃超、夏衍等 18 人出席座談會,討論了開拓?zé)o產(chǎn)階級少年文藝戰(zhàn)線的問題。
潘漢年在發(fā)言中著重強調(diào),“少年專欄”必須面向工農(nóng)群眾的青少年,從這一前提出發(fā),就一定要堅持“少理論,多注重生活方面”的原則;在編輯方針上,“不能單靠文字,要多加插圖”,并且“應(yīng)該真正少年化”。
潘漢年的上述意見,對于推動“文藝大眾化”理論的探討和實踐起了積極的作用,經(jīng)過“文藝大眾化”的討論,作家們深入到工農(nóng)中去,陸續(xù)產(chǎn)生了一些反映勞動大眾生活、斗爭的優(yōu)秀作品,如葉紫的反映農(nóng)民運動的小說《豐收》,夏衍的反映工人生活的報告文學(xué)《包身工》,就是其中杰出的代表。
“左聯(lián)”成立以后,為了充分發(fā)揮魯迅作為文化革命主將的作用,1930 年 5月,潘漢年陪同當(dāng)時黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人李立三,在爵祿飯店會見魯迅,征詢先生對推動上海革命文化運動以及革命政治運動的意見。
魯迅和文學(xué)愛好者交談 圖片來自網(wǎng)絡(luò)
同時,在魯迅生日即將來臨之際,為了表達革命文化工作者對魯迅先生的崇敬之情,潘漢年還和馮雪峰、柔石等商定,組織一次慶祝魯迅 50 壽辰的紀(jì)念會。
在美國進步作家史沫特萊的幫助下,紀(jì)念會于 1930 年 9 月 17 日在上海一家荷蘭餐廳舉行,各革命文化團體的代表 50 余人參加了這次紀(jì)念活動。
魯迅先生和許廣平欣然出席,紀(jì)念會上,各文化團體的代表紛紛發(fā)表了熱情洋溢的講演,衷心祝愿魯迅先生健康長壽,為進步文化運動多做貢獻,魯迅也作了即席演講。
通過這次活動,使廣大進步文化工作者與魯迅先生的關(guān)系,更加密切。
潘漢年與郭沫若也保持著聯(lián)系,并且關(guān)心著他的情況。
當(dāng)時,曾流傳著“郭沫若被捕殺”的消息,不僅上海小報上有記載,連哈爾濱、北京、長沙的報上,也有刊載,并且,日本方面的朋友也傳來兩種不同消息:一說是遞解到國內(nèi)被槍決,一說在日本被監(jiān)視。
上海的“左聯(lián)”刊物《萌芽月刊》曾收到一個青年《悼郭誅若》的長詩和長信,編者作復(fù)說明真情,退還悼詩。
但是,北平的《清華大學(xué)周刊》上卻發(fā)表了曹葆華的公開悼念郭沫若的詩:《時聞郭洙若先生死耗》。
并且,也有人當(dāng)面詢問潘漢年關(guān)于郭沫若的生死問題。
1930 年4 月 3 日,潘漢年到西門書店找周全平,周不在,外邊下著雨,他未帶雨具,就坐在《出版月刊》編輯部,寫了一封給周全平的信,為郭沫若被害的傳說辟謠,說明真實情況,交《出版月刊》發(fā)表,讓社會人士明了郭沫若在日本的情況。
潘漢年的信,一周后就在《出版月刊》上以《關(guān)于郭沫若的生死》Q 為題,公開發(fā)表。
事實證明,這個消息純屬報界的謠傳,郭老在日本不僅堅韌地活著,而且與上海的潘漢年等常有聯(lián)系,他在異國特殊困厄的境況下,不懈地戰(zhàn)斗,為中國人民的解放事業(yè)作出巨大的貢獻。
1930 年 5月,潘漢年還去拜訪了丁玲和胡也頻夫婦,介紹他們參加“左聯(lián)”。
這對于正在尋找黨的關(guān)懷與溫暖的丁玲、胡也頻來說,猶如春風(fēng)化雨。潘漢年首先問到她們在山東的情況,然后向她們談起了上海文藝界的情況,詳細(xì)介紹了“左聯(lián)”,對魯迅評價很高,對魯迅領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化運動很有信心。
丁玲與胡也頻舊照 圖片來自網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)潘漢年向她們談起加入“左聯(lián)”的事后,丁玲和胡也頻高興地答應(yīng)了。
潘漢年還談到了他對丁玲過去一些作品的意見。后來,丁玲在回憶這一段經(jīng)歷時講道:“他坐了一個多鐘頭,我們就像老朋友那樣分手了。我們就在這一個多鐘頭里愉快地決定了我們的一生,也頻一生雖然短暫,但他在此后半年多的時間里所放射的光芒,卻照耀著后代,成為有志青年的楷模,而我自己呢,五十多年的艱辛跋涉,也是在這愉悅地一席談話之后,總結(jié)了過去多年的摸索,躊躇,激動,而安立下來,從此扎根定向,一往直前,永不后退的?!?/p>
1930 年 2月,在籌備“左聯(lián)”的同時,潘漢年根據(jù)黨中央的指示,發(fā)動魯迅、郁達夫、柔石等文化界人士成立了“中國自由運動大同盟”。
在籌備過程中,黨中央先后派馮雪峰和潘漢年去征求魯迅的意見,魯迅不太同意這種方式,認(rèn)為該組織一成立就會被解散。
事實上,中國自由運動大同盟的發(fā)起與李立三路線在我黨取得支配地位密切相關(guān),它是文化界的政治性團體,而不是文藝性的團體,其目標(biāo)是向國民黨反動派要自由,實際就是推翻當(dāng)局。
這就決定了這種斗爭必然是十分尖銳,十分危險,因而,魯迅預(yù)見該組織是很難持久的。
但是,魯迅還是答應(yīng)參加中國自由運動大同盟并作它的發(fā)起人之一。
2 月 13 日,中國自由運動大同盟正式成立,成立大會在上海當(dāng)時公共租界的漢口路九江路口“圣公會”秘密舉行,魯迅、潘漢年、馮雪峰、田漢、鄭伯奇等 50 余人出席。
魯迅和潘漢年等許多人在成立大會上作了即席講演,他們在講演中表示,“愿意站在民眾的最前線,為廣大群眾的自由而奮斗?!?/p>
與會作家、社會科學(xué)家及其他著名人士聯(lián)名簽署發(fā)表了《中國自由運動大同盟宣言》,宣言指出:自由是人類的第二生命,不自由,毋寧死!
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“同盟”曾出版機關(guān)刊物《自由運動》,潘漢年一直代表黨主持“同盟”的實際領(lǐng)導(dǎo)工作,先后被選為執(zhí)行委員和宣傳部常委。
在該同盟 9 月舉行的全國代表大會上,他被選為大會的執(zhí)行主席,是 5 位執(zhí)行主席之一。
中國自由大同盟積極參加了當(dāng)時的社會政治斗爭。據(jù)《中國自由運動大同盟的成立經(jīng)過》一文介紹,“同盟”積極參與領(lǐng)導(dǎo)了各種爭取自由的斗爭,“從法界祥昌慘案起,中經(jīng)著名的南京四三慘案與上海四八慘案,以至最近,上海汽車電車的罷工,紹興小學(xué)的斗爭,中華藝大學(xué)生被拘捕的事件,中國自由運動大同盟都全體動員,努力參加,甚至立于領(lǐng)導(dǎo)的地位來發(fā)動它?!?/p>
中國自由運動大同盟還在學(xué)生中廣泛開展了爭取自由的革命宣傳。在此期間,潘漢年曾兩次陪同魯迅到大學(xué)里去做宣傳演講。
1930 年 3 月 13 日,他陪同魯迅、鄭伯奇到大夏大學(xué)樂天文藝社進行演講,魯迅演講的題目是《象牙塔與蝸牛廬》,用寓言小說比喻,反映了廣大人民群眾的不自由的現(xiàn)實,當(dāng)天參加聽講的學(xué)生大約 1600 余人。
3 月 19日,潘漢年再次陪同魯迅到中國公學(xué)分院演講。
魯迅的講題是《美的認(rèn)識》,他用生動的事例,闡明了美的階級性。潘漢年在講演會上介紹了自由大同盟的情況,號召廣大學(xué)生積極參加同盟的革命斗爭。
由于他們的講演旗幟鮮明,鋒芒犀利,直接對準(zhǔn)國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,于是引起了國民黨反動輿論的恐慌。
國民黨上海黨部執(zhí)行委員、教育局長陳德征赤膊上陣,到處發(fā)表反動演說,為鎮(zhèn)壓中國自由運動大同盟組織制造輿論,各種大小反動報紙也瘋狂進行攻擊。
3 月 18 日和 21 日上海《民國日報》登載了《嗚呼“自由運動”竟是一群騙人的勾當(dāng)》《中公學(xué)生反對自由大同盟,魯迅等無所施計》兩條消息,對魯迅與潘漢年的演講大加攻擊。
不久,國民黨南京政府秘密地下達了由陳立夫簽字的通緝令,并在《國民黨中央執(zhí)行委員會宣傳部工作報告》中指出:
“取締共產(chǎn)黨別動團體之活動。一年以來,共產(chǎn)黨在上海所成立之別動團體,設(shè)有藝術(shù)劇社、自由運動大同盟、中國社會科學(xué)聯(lián)盟、左翼作家聯(lián)盟、上海青年反帝大同盟、普羅詩社、無產(chǎn)階級文藝俱樂部、中國革命互濟會、革命學(xué)生會等九個反動組織。而自由運動大同盟,各省市亦有其組織,此項團體,自表面視之,似與共黨無關(guān),實則該項團體之組織,即為共黨之別動隊.本黨對于殺人,放火之共匪,既在積極鏟除之列,則對該項別動團體之活動,自難再事寬容.故關(guān)于該項團體活動之情形及主持人名單,均經(jīng)本部先后呈請常會函國府令飭上海口各省市查封其機關(guān)并通緝其主持人在案矣?!?/p>
中國自由運動大同盟就是在這樣艱難的環(huán)境中奮斗著,直到 1931 年 1 月 17 日同盟主席、黨團書記龍大道和“左聯(lián)”五烈士等一起在東方旅社被捕,并于 2 月 7 日晚犧牲于龍華,該組織才自行解散,前后只存在一年時間。
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潘漢年還幫助和領(lǐng)導(dǎo)了其他一些革命文藝團體的籌建工作。
1929年,鄭伯奇、陶晶孫、馮乃超等人在上?;I建“藝術(shù)劇社”,潘漢年得知后,對這項工作極為重視,從多方面給予關(guān)心和幫助,他還特地派夏衍參加藝術(shù)劇社的籌建工作,到 1929 年 10月下旬,藝術(shù)劇社正式成立。
藝術(shù)劇社成立后,排練公演了幾出進步戲劇節(jié)目,擴大了在上海戲劇舞臺上的影響,不過,活動鼓舞了人民,也引起了國民黨當(dāng)局的注意和恐慌。
1930 年 4 月 29 日,國民黨上海市警察局派出大批警察查封了藝術(shù)劇社,并逮捕了一些社員。5 月 24 日,又查封了與藝術(shù)劇社有關(guān)系的中華藝術(shù)大學(xué)。
針對國民黨反動派的高壓手段,潘漢年立即主持召開了由夏衍、馮雪峰、鄭伯奇、田漢和余懷等人參加的會議,商討發(fā)展進步話劇運動的辦法,決定進一步擴大革命戲劇團體的組織。
到 1930 年 8 月,“中國左翼劇團聯(lián)盟”正式成立,后經(jīng)潘漢年與中央文委討論決定,將“中國左翼劇團聯(lián)盟”改名為“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”(簡稱“劇聯(lián)”)。
它的成立,更有力地推動了進步戲劇運動的發(fā)展,“劇聯(lián)”在北平、南京、武漢、南通、廣州、太原、青島等地建立了分盟或小組;曾組織工人、學(xué)生劇團;出版過《戲劇新聞》《藝術(shù)信號》《藝術(shù)新聞》等刊物;對開展無產(chǎn)階級戲劇運動、粉碎反動派的“文化圍剿”、反映 30年代初國民黨統(tǒng)治區(qū)人民反帝反封建的斗爭,起過積極作用。
5 月 20 日,“中國社會科學(xué)家聯(lián)盟”(簡稱“社聯(lián)”)成立。潘漢年作為籌備委員,在大會上報告了”社聯(lián)“的籌備經(jīng)過。
會議討論通過了”社聯(lián)“的綱領(lǐng),提出“社聯(lián)”的任務(wù)是研究和介紹馬克思主義理論,以促進中國革命運動。
“社聯(lián)”成立后,決定出版一套《社會科學(xué)講座》,原定出六大卷,每卷字?jǐn)?shù)十五萬言。從當(dāng)時的出版預(yù)告來看,這套《講座》的內(nèi)容十分廣泛,包括唯物主義、社會主義等 14 個專題,魯迅、郭沫若、李一氓、吳黎平、潘漢年都是撰稿人。
但是,由于國民黨反動派的嚴(yán)厲查禁,這套《講座》只發(fā)行了一期,便被迫停止出版。
1930年下半年,“中國社會科學(xué)研究會”(簡稱“社研”)成立,潘漢年、彭康、劉錫五、王學(xué)文等出席了大會。
“社研”實際上是“社聯(lián)”的兄弟組織,其任務(wù)主要是組織進步青年學(xué)習(xí)研究馬克思主義基礎(chǔ)知識,從中為黨培養(yǎng)具有一定馬列主義水平的于部。
潘漢年對“社研”的工作也時常予以關(guān)心和指導(dǎo),1930 年 8 月 15 日,潘漢年主持編輯的“左聯(lián)”和“社聯(lián)”機關(guān)刊物《文化斗爭》創(chuàng)刊。當(dāng)時,公開出版的左翼刊物都遭到國民黨明令查禁,被暗中扣留不準(zhǔn)發(fā)賣的書刊就更多。
北京的反動派為了禁止發(fā)行《巴爾底山》《萌芽》與《拓荒者》等左翼刊物,居然封了兩個書局(一個是北平光華,一個是北平北新)。
國民黨上海市黨部與社會局更強迫各書店不再刊印左翼作家的書報,同時命令書店老板保留左翼刊物的名稱,塞進他們的“民族主義文學(xué)”的反動內(nèi)容。
這都表明:“反動文化集團的日趨法西斯化是很明顯的了?!泵鎸@樣的形勢,文章要求革命者“具備著忍艱耐苦的決心”,與反動派斗爭到底.“經(jīng)濟拮據(jù),印刷困難,發(fā)行麻煩,……這些困難條件,要我們一切努力馬克思主義化斗爭的同志們,共同負(fù)擔(dān)起克服的決心!不容許我們稍稍忽視這一工作的表現(xiàn)!”
克服困難,堅持革命,正是現(xiàn)代文學(xué)的革命傳統(tǒng)。潘漢年在文章中還指出了《文化斗爭》的三項任務(wù):一、宣傳馬克思列寧主義理論;0二、加緊與一切非馬克思主義、假馬克思主義的斗爭;
三、宣傳蘇維埃文化運動的理論與實際。
《文化斗爭》是秘密發(fā)行的,它的影響不可能很廣泛,但它一創(chuàng)刊,就引起了反動派的注意。
國民黨中央宣傳部 1930 年 12 月寫的一份秘密報告中,特別提到了《文化斗爭》。
報告說:“這是左翼作家聯(lián)盟和社會科學(xué)家聯(lián)盟辦來代表所謂左傾分子的一個中心機關(guān)雜志,系由潘漢年等主編的?!?/p>
報告轉(zhuǎn)述了潘漢年文章中所說的該刊的任務(wù),抄錄了該刊第一期的目錄,然后又說:“自從左翼雜志先后被查禁起,他們就感覺到不能再靠以營業(yè)為目的的書店替他們印刷發(fā)行了,所以要想自謀建立印刷機關(guān),這個刊物就是他們自己印刷發(fā)行的,看它內(nèi)容的簡單,也就可以推知他們印刷出版的困難了。
但是,它既沒有一定的發(fā)行地址,取締稍較明難,雖經(jīng)通令查禁,恐仍難免不再繼續(xù)印行,這是值得加以往意的?!?/p>
8 月 22 日,《文化斗爭》第二期出版后,即被國民黨當(dāng)局以“鼓吹階級斗爭”罪名查禁。
隨著文化界各個系統(tǒng)的左翼文化團體紛紛建立,為了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這些革命團體開展革命斗爭,黨中央決定組織一個“中國左翼文化總同盟”(簡稱“文總”)。
經(jīng)過一段時間的籌備,“文總”于1930 年 8 月 26 日召開成立大會,出席大會的有“左聯(lián)”,“社聯(lián)”“劇聯(lián)”“美聯(lián)”“記聯(lián)”等十余個革命團體,潘漢年擔(dān)任了“文總”的黨團書記。
這樣,中國共產(chǎn)黨在文化戰(zhàn)線建立了從中央“文委”到“文總”再到各個聯(lián)盟的垂直的組織系統(tǒng),大大加強了黨對文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo),有力地推動了 30年代左翼文化運動的深人發(fā)展。
從 1928 年夏,潘漢年受命擔(dān)任文化黨組書記到“文總”的成立,只有兩年多時間,左翼文化運動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從論爭到團結(jié),從分散到形成一支強大的力量,潘漢年為之傾注了極大的心血,做出了卓越的貢獻。
此后,潘漢年奉黨的指示,頻繁地被調(diào)到各個戰(zhàn)斗崗位。
1930 年夏秋間,中共江蘇省委書記李維漢指示潘漢年參加“中國反帝大同盟”的領(lǐng)導(dǎo)工作,并擔(dān)任同盟的黨組書記,歸李維漢直接領(lǐng)導(dǎo)。
李維漢還要求潘漢年以文委書記和反帝大同盟黨組書記的身份參加江蘇省委召開的各區(qū)委書記工作會議。
1930年10 月,潘漢年被調(diào)離“文委”到中共中央機關(guān)報《紅旗日報》擔(dān)任上海地區(qū)的總采訪,直接由李求實領(lǐng)導(dǎo)。
他的主要任務(wù)是和各區(qū)的采訪員聯(lián)系,每天向他們布置工作和收集各類新聞稿件。同年冬,潘漢年又被調(diào)離《紅旗日報》,到中宣部,在沈洋民的領(lǐng)導(dǎo)下管理文化出版方面的工作。
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