上一篇中，我們講了烏克蘭國家構(gòu)建的幾個歷史前體，但是這幾個歷史前體，對于烏克蘭的獨立來講，他的說服力都不是特別強。
因為之前所謂的烏克蘭獨立政權(quán)，哥薩克烏克蘭也好，還是蓋特曼烏克蘭也好，都是莫斯科或者波蘭立陶宛的藩屬，沒有做到完全的獨立自主。
只有占烏克蘭人口的一小部分的哥薩克人，才有一定的政治自由。
而真正讓烏克蘭確定其獨立地位的，建立起烏克蘭法統(tǒng)的，就是在十月革命之后的一系列事情。
十月革命之后，由于烏克蘭哥薩克在紅軍與白軍之間，仍堅持自己的自治權(quán)，以至于最后在紅軍勝利后徹底被消滅了。
紅軍在與白軍斗爭的過程中，感覺到烏克蘭哥薩克的戰(zhàn)斗力不可輕視，而且頑固地堅持自治權(quán)，為了斬草除根，做出了之前沙皇俄國和白軍過去沒做過也不敢做的事，就是對烏克蘭哥薩克實行種族滅絕。
這個種族滅絕的命令一直留在蘇維埃俄羅斯共和國的歷史當(dāng)中。（《俄共（布）中央對哥薩克的處理意見》）
包括后來的烏克蘭大饑荒。
烏克蘭的國土面積三分之二為黑土地，占世界黑土總量的1/4，不需要化肥，就能讓莊稼地野蠻生長。
而在大饑荒時期，至少奪去700萬烏克蘭人的生命。
蘇維埃俄羅斯共和國，他是把烏克蘭哥薩克整個作為階級敵人來消滅的，就像之前消滅俄羅斯貴族和富農(nóng)一樣。
不是說像之前王朝更替，無非就是換一個統(tǒng)治者，征服你后，你們還繼續(xù)做我的臣民，而是看出，你已經(jīng)無法做我的臣民，那就把你作為剝削階級，把你斬草除根。
那要從嚴(yán)格的血統(tǒng)來講，烏克蘭哥薩克幸存的那一部分，逃到了土耳其、或是歐洲，還有一部分逃到了阿根廷等這些地方。
留在蘇聯(lián)的那些哥薩克，只有極少部分隱瞞身份才僥幸活下來，沒有隱瞞的，基本上是從肉體上被消滅了。
除此之外，從1932年到1933年，蘇聯(lián)還對抱有民族主義觀點的烏克蘭知識分子、作家等民族文化精英進(jìn)行了清洗，目的是從精神上消滅烏克蘭人。
后來蘇聯(lián)解體后那些自稱烏克蘭哥薩克的，實際上在蘇聯(lián)成立以前并不是哥薩克人，多半是冒充的。
這些哥薩克人通常是反俄羅斯的，但也有一部分是親俄的，但是只占一小部分。
不過這對哥薩克的法統(tǒng)來講也不算是離譜，因為哥薩克在最初就不是按照血統(tǒng)繼承的。
什么是哥薩克人呢？
我們上一篇講過，就是那些不愿意再為波蘭立陶宛貴族種地的，然后跑到荒地自己開荒種地，做自由自在的人，就可以叫做哥薩克人，不是看你出身的。
即便你原來是俄羅斯人，甚至是穆斯林，只要你對原來的生活不滿意，你愿意加入哥薩克團(tuán)體，都可以自稱是哥薩克人。
于是，這些人一起并肩作戰(zhàn)，逐漸形成了一個血統(tǒng)上沒有聯(lián)系，但是法統(tǒng)上有聯(lián)系的哥薩克政權(quán)。
包括頓涅茨克人民共和國，實際上就是這種哥薩克或者其他各種團(tuán)體成立的政權(quán)。
而且從組織角度來看也是非常像的。
因為當(dāng)初白軍在與紅軍打仗的時候，他們就非常依賴哥薩克騎兵的支持。
他們勝敗的關(guān)鍵就在于此，白軍勝利，就是因為哥薩克人希望維持自己的自治權(quán)，不愿意接受布爾什維克的統(tǒng)治。
所以當(dāng)布爾什維克企圖接管烏克蘭土地的時候，就像肖洛霍夫?qū)懙拈L篇小說《靜靜地頓河》描述的，哥薩克發(fā)動了大暴動。
紅軍在與哥薩克作戰(zhàn)中連遭失敗，先后放棄了頓河地區(qū)、頓巴斯、哈爾科夫、別爾哥羅德、巴拉紹夫和察里津。
這個時候白軍顯得勢不可擋。
而白軍最后失敗的原因，則是因為烏克蘭哥薩克的目的就是要自治權(quán)，自己管理自己，而且他們只要大頓河區(qū)，離開了頓河流域，他們是不想管的。
白軍希望借助哥薩克的力量打回莫斯科，而哥薩克不愿意到莫斯科打仗，他們只想保衛(wèi)自己的家園。
所以白軍在有哥薩克支持的時候顯得非常強大，迅速地殲滅了紅軍主力。
但到了俄羅斯境內(nèi)又變得非常脆弱，被托洛茨基的部隊輕松擊敗。
其實也不是因為托洛茨基強大，而是白軍失去了哥薩克的支持。
那么哥薩克這種短視的做法，實際上是為布爾什維克奠定了勝利的基礎(chǔ)。
如果他們繼續(xù)支持白軍，一路打到莫斯科的話，布爾什維克多半是撐不住的。
但哥薩克不愿意到莫斯科打仗，結(jié)果白軍也就垮臺了，白軍垮臺后，紅軍再來的時候，又一次征服了烏克蘭，并實行中央集權(quán)。
于是烏克蘭哥薩克不僅沒有保住自治權(quán)，自身也遭到了毀滅。
紅軍與白軍作戰(zhàn)的期間，克里米亞是白軍掌控的地區(qū)。
紅軍控制的是烏克蘭東部，哈爾科夫一帶的地方，白軍控制的是克里米亞半島，烏克蘭哥薩克控制的是頓河中間的地區(qū)。
哥薩克雖然建在中間，但他的作用是決定性的，它支持白軍，白軍就會占領(lǐng)整個烏克蘭，它支持紅軍，紅軍就會占領(lǐng)烏克蘭。
不過克里米亞一直都不是烏克蘭哥薩克掌握的勢力范圍。
最后紅軍把白軍和烏克蘭哥薩克都消滅之后，把克里米亞并入了蘇維埃俄羅斯共和國，把烏克蘭哥薩克，就是頓河中部并入了蘇維埃烏克蘭共和國。
另外，頓河以西，靠近波蘭邊境的一個地方，還有一個西烏克蘭人民共和國。
這個西烏克蘭人民共和國才算是我們現(xiàn)如今看到的這個烏克蘭共和國的法律意義上的歷史前體。
這個西烏克蘭人民共和國是怎樣產(chǎn)生的呢？
它是來自于奧匈帝國的加利西亞民族主義者。
烏克蘭西部，我們之前講過，蒙古撤退后歸屬了波蘭-立陶宛聯(lián)合王國。
然后在俄羅斯、普魯士和奧地利瓜分波蘭的時候，其中一大部分歸了俄羅斯。
還有一小部分歸了奧匈帝國。
因為奧匈帝國來就是一個聯(lián)邦結(jié)構(gòu)，而且他們的歐洲封建主義色彩還比較濃厚，并沒有把領(lǐng)土上的自治權(quán)全部取消。
所以奧匈帝國分得的這一部分領(lǐng)土，比較完整地保留了波蘭貴族的自治權(quán)。
于是奧匈帝國擁有的這一片領(lǐng)土形成了復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。
在國際法這一層面上看，這片領(lǐng)土屬于奧地利皇帝，但是在地方上，是波蘭貴族統(tǒng)治的自治政權(quán)。
而從人口主體角度看，大部分是信奉東正教的烏克蘭人。
奧地利人稱他們?yōu)榱_塞尼亞人，波蘭貴族稱他們?yōu)闉蹩颂m人，其實就是無產(chǎn)者或農(nóng)民。
俄羅斯人把他們稱為“小俄羅斯人”。
同樣的一群人，卻有三個不同的稱呼，就是因為他們是被統(tǒng)治者。
在奧匈帝國這一部分，因為奧匈帝國的經(jīng)濟(jì)相比俄羅斯更為發(fā)達(dá)，同時也為他們保留了更多的自治權(quán)，因此在其內(nèi)部產(chǎn)生了一場烏克蘭的“文藝復(fù)興”。
烏克蘭文化凝結(jié)核就是產(chǎn)生于奧匈帝國這一小部分烏克蘭人的，德語地區(qū)所謂的羅塞尼亞人、波蘭人口中的烏克蘭人，他們在十九世紀(jì)末期開始了烏克蘭的“文藝復(fù)興”。
像是比較著名的烏克蘭民族詩人謝甫琴科，包括烏克蘭的文字，都是在這次文藝復(fù)興時期誕生的。
不過，所謂烏克蘭的文藝復(fù)興，規(guī)模是比較小的，小到什么程度呢？
也就幾百人。
就這幾百個烏克蘭的知識分子使用我們今天所謂的烏克蘭文。
烏克蘭文字不但德國人和俄國人不懂，就連大多數(shù)烏克蘭人的祖先，就是那些東正教烏克蘭農(nóng)民都是不懂的。
烏克蘭東正教農(nóng)民說的都是方言土語，方言是什么，就像江淮官話的如皋話，就是溝通沒問題，但是只有聲音，而沒有文字和高級文學(xué)的。
烏克蘭之所以能夠存在，也是因為有這幾百個烏克蘭知識分子，把這本來是一門方言土語，創(chuàng)造出了詩歌和高級文學(xué)。
這些高級文學(xué)最初創(chuàng)造出來的時候，他們的這種語言，就幾百個讀者，也就是說，作者就是讀者。有多少作者，就是有多少讀者。
他們用烏克蘭方言創(chuàng)造出了烏克蘭文字語言，盡管在最初使用的范圍比較小。后來普及了，也是因為后來的政治構(gòu)建。
但是如果沒有這些人首先創(chuàng)造出烏克蘭的文學(xué)語言，然后圍繞這些文字語言構(gòu)建出一套烏克蘭的歷史，那么烏克蘭也是不會存在的。
這些知識分子是奧匈帝國的臣民，因為奧匈帝國的封建主義色彩還比較濃厚，他是不會干涉你的言論自由和文化創(chuàng)作自由的。
他們在奧匈帝國構(gòu)建出了烏克蘭的歷史、文字和文學(xué)。
也就是從1880年到1914年這幾十年，烏克蘭語就從只有語言沒有文字的方言，變成了既有語言又有文字的高級文字語言了。
然后以此為凝結(jié)核，產(chǎn)生了渴望復(fù)國的政治家。
從當(dāng)時俄羅斯和奧匈帝國看，“復(fù)國”是完全荒謬的，因為無論是烏克蘭哥薩克還是其他政權(quán)，都是俄羅斯的、奧匈帝國和波蘭的藩屬，他就不是國際法上完全獨立的主體。
他有部分的自治權(quán)，也能進(jìn)行自我治理，但是并沒有國際上簽署條約、派出大使與國際社會交涉，或是參與聯(lián)合國的那種權(quán)利。
但這對于烏克蘭來說，這些已經(jīng)足夠了，現(xiàn)在只是時機(jī)的問題了。
果然，第一次世界大戰(zhàn)，給了烏克蘭一個絕佳的機(jī)會。
德國和俄國同時投入戰(zhàn)爭，德國在戰(zhàn)爭初期占優(yōu)勢，占據(jù)了烏克蘭西部的大片土地。
而布爾什維克奪取權(quán)力之后，認(rèn)為白軍才是主要敵人。
因為如果白軍勝利了，那就是什么也得不到，肯定會成為鎮(zhèn)壓對象。
那如果能和德國達(dá)成協(xié)議，借助德國的力量打敗白軍，雖然可能會損失土地，但也比一無所有好一點。
如果優(yōu)先考慮國家利益，應(yīng)該是和白軍聯(lián)合趕走德國人。
但如果自己被白軍打敗，就什么都沒有了。
所以布爾什維克借助德國的支持打敗了白軍，然后簽署了《布列斯特條約》，接受了德國的要求，把波羅的海國家、白俄羅斯和烏克蘭全部割讓出去了。
德國也是怕白軍重新掌權(quán)，和英法聯(lián)合繼續(xù)與德國作戰(zhàn)。
只有布爾什維克才愿意割地賠款，所以德國支持布爾什維克打敗了白軍。
德國人在得到了這些土地后，并沒有劃為德國領(lǐng)土，因為德國也很忌憚美國，希望不要讓美國插進(jìn)手來。
美國的威爾遜總統(tǒng)主張民族自決，也就是各民族都有權(quán)選擇自己的命運和政府統(tǒng)治形式。
所以德國就搶先把民族自決的口號按到自己頭上來。
他就想表明，不僅是英國、美國支持民族自決，德國也愿意解放那些在沙皇俄國奴役下弱小民族的。
所以波羅的海三國、白俄羅斯和烏克蘭最先獨立，也是因為德國的干涉。
在德國進(jìn)行干涉之前，也就是布列斯特條約簽署之前，蘇維埃俄國已經(jīng)打敗了烏克蘭建立的拉達(dá)政府。
拉達(dá)就是烏克蘭語的議會的意思，其實就是為了與俄羅斯那個“杜馬”（俄羅斯聯(lián)邦會議的下議院）區(qū)別開。
烏克蘭就是想表明，雖然同為基輔羅斯后裔，而且長期受大俄羅斯的統(tǒng)治，但烏克蘭與俄羅斯自古以來就不是一家，所以有充分的依據(jù)根據(jù)威爾遜主義建立自己的民族國家。
但是初期這個拉達(dá)政府，就是我們剛才說的，都是知識分子搞出來的，手里沒有槍桿子。
布爾什維克當(dāng)時雖然沒有沙皇俄國這么強，但收拾他們還是綽綽有余的。
而之所以沒有把他們?nèi)帐傲耍彩且驗榈聡母缮妗?/p>
雖然托洛茨基拒絕和烏克蘭人進(jìn)行談判，他們認(rèn)為烏克蘭拉達(dá)的統(tǒng)治范圍，就是德國人保護(hù)下的這一間會議室，出了會議室他們什么都不是。
但是當(dāng)時布爾什維克打不過德國人，而且他們要與白軍作戰(zhàn)離不開德國的支持，紅軍與白軍作戰(zhàn)的時候，德國支持誰，誰就能贏，這是很現(xiàn)實的，所以他們最后承認(rèn)了烏克蘭的獨立。
至此，烏克蘭的國家構(gòu)建就已經(jīng)成型了。
就是因為他有了哪怕名義上的獨立統(tǒng)治機(jī)構(gòu)存在，那么他的凝結(jié)核就已經(jīng)形成了。
這個凝結(jié)核一旦發(fā)育成熟，自然會走向獨立的道路。
那么烏克蘭走向獨立的道路是否順利呢，我們才次再說。
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